Cinna Résumé

en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, le roi d’Argos, Oreste,

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique

2). Les cinq forces de PORTER Il est utile pour définir la stratégie d’IKEA sur ses marchés actuels, de s’interroger sur les menaces auxquelles l’entreprise est soumise. A cette fin, le schéma des cinq forces de M. Porter résume bien les dangers potentiels. Cette analyse nous permettra de tirer au clair quels sont les avantages comparatifs de la société suédoise. Le modèle détermine quelles sont les forces qui peuvent affecter la rentabilité de la firme.

moyens par lesquels l'œuvre littéraire – narrative, scénique ou épique – le constitue comme tel en le singularisant. Certains procédés sont paratextuels, qui ont une valeur d'affichage et programment la réception. Malgré ses ambiguïtés possibles (Cinna ou la clémence d'Auguste), le titre de l'œuvre est le premier outil de cette fabrique du héros (Les Fourberies de Scapin, Robinson Crusoë, Madame Bovary). Même épisodique, le grand Meaulnes est ainsi promu au premier rang, comme Figaro (la préface

varia.be Contact : Isabelle Colassin/Monica Gomes DOSSIER PÉDAGOGIQUE L’illusion comqiue Fiche de présentation page 3 Rencontre avec Marcel Delval page 4 L’auteur et son texte page 7 Biographie de l’auteur page 8 Petit résumé page 10 Un monstre baroque ou une perle rare? page 11 Une illusion théâtrale page 15 Applications pédagogiques page 22 Bibliographie page 26 3 Rés.:02/640.82.58 www.varia.be Contact : Isabelle Colassin/Monica Gomes

et techniques qu’il emprunte aux domaines spécialisés; il emploie aussi des mots archaïques ou importe des substantifs étrangers. André Durand présente ‘’Caligula’’ (1944) drame en quatre actes d’Albert CAMUS pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 3) l’intérêt de l’action (page 4) l’intérêt littéraire (page 6) l’intérêt documentaire (page 8) l’intérêt psychologique (page 10) l’intérêt philosophique (page 19) la destinée

contestent l’esprit de système considéré comme une entrave à la libre pensée religieuse, morale, sociale et politique. « Le libertinage n’est pas dans les idées; il est dans les audaces. Il n’est pas dans les réponses; il est dans les questions. », résume habilement l’essayiste Jacques Prévot qui a consacré tout un ouvrage (Libertins du XVIIe siècle, 1998) au courant libertin. Il va sans dire que l’Église, par sa doctrine et ses excès, est sévèrement critiquée par ces sceptiques qui ne croient plus

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Le Cid’’ (1637) tragi-comédie en cinq actes et en vers de Pierre CORNEILLE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 6) l’intérêt psychologique (page 7) l’intérêt philosophique

corporate design. La seconde se présente, au contraire, sous une offre beaucoup plus limitée, plus proche du monde de l’art ou de l’artisanat destinée à une clientèle souvent très aisée, c’est le design « artistique » représenté par des galeries telles Cinna ou Cappellini. Certes certains designers, comme Stark, ont réussi à mettre à profit les nouveaux moyens de production industrielle pour démocratiser leur offre en baissant les prix. Mais ces designers restent, d’une part, des exceptions et d’autre

convaincu par la réponse que proposent les philosophes du moyen-âge notamment prcq ces philosophes du moyen-âge se réfèrent en permanence à la Bible et que leur réponse est une réponse + théologique que philosophique. On peut la résumer ainsi : la grandeur de l’h se résume au fait que l’h est un être intermédiaire entre Dieu et les autres espèces vivantes. Selon Pic de la Mirandole, cela empêche de voir la véritable grandeur de l’homme. Pour expliquer sa thèse, il va utiliser un mythe qu’il connait