Chez Les Cicones

enfants, et violent les femmes. Troie est prise, Ulysse peut désormais prendre le chemin du retour. [pic] Les troyens faisant entrer le cheval de bois. Leur bateau longe Thrace puis arrive sur une côte, après avoir tué la plupart des Cicones, une tribu Thrace, qui participait à la guerre de Troie, Ulysse doit ramener de force ses compagnons sous l’emprise d’une nourriture donnée par les Lotophages : le lotos, et qui les rend amorphe, puis rembarquer. Ses compagnons et lui accostent

rythme également les différentes étapes de la dérive des bateaux d’Ulysse à travers les îles sauvages fréquentées par les nymphes et les cyclopes. Il est de même au chant X puisque le sommeil marque la progression du voyage du pays des Lestrygons jusque chez Circé.   1.2 ) L’absence de sommeil : un élément déterminant pour l’appréciation de la durée des épisodes et le registre épique   Par opposition, l’absence de sommeil permet d’accentuer la notion de durée et la perception de l’effort consenti

périple, découvrir des lieux réels. Toutefois, ces lieux réels sont peu nombreux dans l’œuvre. En effet, le lecteur sait qu’Ulysse part de Troie, lieu existant réellement, aujourd’hui situé dans l’actuelle Turquie. De plus, Ulysse se rend également chez les Cicones, premier lieu par lequel il passe en quittant Troie. Ce nouveau lieu se situe en Thrace. Enfin, le héros termine son voyage à Ithaque, qui est une île existant bel et bien et qui se situe à l’Ouest de la Grèce continentale. Athéna fait d’ailleurs

Homère : L’Odyssée Séance 2 : place et structure des récits chez Alcinoos dans l’économie générale de L’Odyssée I/ Entrée dans l’œuvre Prologue de l’Iliade "Chante, déesse, la colère du fils de Pélée, Achille, colère funeste, qui causa mille douleurs aux Achéens, précipita chez Hadès mainte âme forte de héros, et fit de leurs corps la proie des chiens et des oiseaux innombrables : la volonté de Zeus s'accomplissait. Commence à la querelle qui divisa l'Atride, roi de guerriers, et le divin

dans l'ordre dans lequel se présente notre texte de l'Odyssée, la première tempête racontée est celle que subit Ulysse peu de temps après avoir quitté l'île de Calypso, au chant V, puis dans les récits d'Ulysse chez les Phéaciens au chant VII, puis au chant IX, au départ du pays des Cicones, au chant X, quand ses compagnons dénouent malgré l'interdit l'outre d'Eole, et au chant XII après le festin sacrilège des bœufs du Soleil. Dans les récits d'Ulysse comme dans celui du narrateur (au chant V), ces

vers appelés « hexamètres dactyliques ». Par sa taille, son ampleur et sa relative régularité, l'hexamètre est un peu l'équivalent de l'alexandrin pour la poésie française. Depuis Homère au moins, il est le vers de l'épopée antique (on le retrouvera chez le poète latin Virgile). Pour faciliter la mémorisation de ces poèmes récités par cœur, le vers épique emploie nombre de formules répétitives (demi-vers, vers, voire groupe de vers) qui formaient des points d'appui pour soulager la mémoire. Ainsi,

concitoyens des malheurs de sa maison et demande un bateau pour partir à Sparte et à Pylos, selon les conseils reçus par Athéna. Malgré l’opposition des prétendants, mais aidé de mentor et d’Euryclée, il prépare en secret son départ.Chant 3Arrivée à Pylos, chez le vieux roi Nestor. Evocation de la guerre de Troie et des différents retours( mort d’Agamemnon). Télémaque quitte Pylos en compagnie de Pisistrate, fils de Nestor.Chant 4Arrivée à Sparte. Télémaque est reconnu par Ménélas puis par Hélène. On évoque

analystes et unitaristes 2 Détail des chants 2.1 Chants I à IV : le voyage de Télémaque 2.1.1 Chant I 2.1.2 Chant II 2.1.3 Chant III 2.1.4 Chant IV 2.2 Chants V à VIII : arrivée d'Ulysse chez les Phéaciens 2.2.1 Chant V 2.2.2 Chant VI 2.2.3 Chant VII 2.2.4 Chant VIII 2.3 Chants IX à XII : les « récits chez Alcinoos » 2.3.1 Chant IX 2.3.2 Chant X 2.3.3 Chant XI 2.3.4 Chant XII 2.4 Chants XIII à XX : retour d'Ulysse à Ithaque et préparatifs de la vengeance 2.4.1 Chant XIII 2.4.2 Chant

l'hospitalité chez les Grecs 2. Ulysse, étranger à lui-même 3. Un héros au statut particulier, un étranger parmi les siens 1. Ulysse est étranger parce que lié à son passé irrémédiablement 1. La tentation de l'assimilation 2. L'impossible oubli 3. Comment coordonner passé et présent ? par le retour à Itaque. Ulysse : le héros du retour 1. Ulysse peut-il réellement quitter son statut d'étranger. La question du retour à Itaque 1. Un étranger chez soi ?

Déesse du foyer flamme DIONYSOS Dieu du vin, des arts léopard, thyrse, raisin En réalité, les grecs croyaient à bien plus de dieux que les 12 de l'Olympe. Comment et pourquoi les grecs honoraient ils leurs dieux? Il n’y avait pas de prêtres chez les Grecs. En effet, personne n'avait le privilège de l'enseignement de la religion et du service des dieux. Un père faisait ainsi lui même les sacrifices pour sa famille. Ceux que l'on appelait prêtres étaient en fait des croyants chargés de l'entretien