Chateaubriand Le Génie De Christianisme

vain la princesse Belgiojoso. En 1852, il a une liaison avec Louise Colet, alors maîtresse de Flaubert. Mais Musset n’a plus la force d’être passionné et leur histoire prend une tournure pathétique. Louise Colet est tout à la fois fascinée par le génie passé du poète, et dégoûtée par la déchéance dans laquelle l’alcoolisme l’a fait tomber. Elle le quitte l’année suivante. Une seconde naissance vient pourtant éclairer l’œuvre théâtrale de Musset grâce à Buloz et Mme Allan-Despréaux qui parviennent

plan) et les personnages fictifs, s’employant à accréditer la fiction (page 291), le récit évite de tomber dans la chronique comme dans la monographie ou la satire. C’est ici qu’apparaissent avec le plus de force et de pureté les caractéristiques du génie balzacien : le don de comprendre le réel, de pénétrer jusqu'aux forces secrètes qui le dominent et de le reconstruire ensuite en un univers nouveau. “Illusions perdues” est aussi un roman d’apprentissage, un roman d’initiation. Originalité : Même

début du XIXème siècle en France après la Révolution française de 1789 (rupture avec le classicisme) mais il est annoncé par les textes de Jean-Jacques Rousseau (Les rêveries du promeneur solitaire et Les Confessions, 1781) et ceux de Chateaubriand (Génie du christianisme 1802 et René). Courant littéraire et artistique majeur de la première moitié du XIXème siècle de la chute de l’Empire à la Monarchie de juillet. 1827 : Hugo fonde le Cénacle où se réunissent des auteurs comme Lamartine, Musset, Nerval

romans de Scarron et de Francion. Le Libertinage[modifier | modifier le code] Pierre Gassendi. Ce courant idéologique part de la philosophie matérialiste de Gassendi. Les libertins (libres penseurs) se détachent de la religion officielle, le christianisme, raillent les pratiques religieuses, manifestent leur indépendance de pensée et tendent à donner à l’existence humaine un sens uniquement terrestre. Ce courant assure ainsi la transition entre l’humanisme de la Renaissance et la philosophie du

romantique se dit des lieux qui rappellent à l’imagination des descriptions, genre littéraire & artistique, dont l’affranchissement des règles et la recherche de l’effet. Idée du christianisme et du gothique (Louis II de Bavière se fait construire des châteaux néo- gothiques (qui a inspiré Disney)) Chateaubriand : idée de trouver d’autres thèmes que de la mythologie, gréco-romaine sur 11 44 LE REALISME Écrivains comme Balzac, Zola (écrit dans la presse sur l’actualité politique), Flaubert

milieux artistiques est semblable à celle qu’a connu le XVIè siècle avec l’humanisme et le besoin de renouveau. Cette notion de modernité trouve ses origines dans le XIXè siècle. C’est une notion qui est immédiatement problématique. C’est Chateaubriand qui l’a employé pour la première fois par écrit, dans ses Mémoires, mais il a connoté le mot de manière négative en l’associant directement à la vulgarité. Il décrit par la modernité un domaine qui échappe aux règles esthétiques et il oppose la

communauté française, fût-ce au prix de concessions au communisme, dont ils n’ignorent pas l’athéisme fondamental. (Cf. Jacques Madaule, Les Chrétiens dans la Cité). Nous pensons que le devoir du chrétien est d’honorer les valeurs éternelles propres au christianisme, aucunement de sauver ce bien purement pratique et contingent qui s’appelle sa nation. 2 Parfois elle en donne, mais misérables. Par exemple (Alain) : « La guerre n’arrange rien. » Comme si elle n’avait pas empêché deux fois la France d’être l’esclave

8 Phèdre Un monstre esthétique Les sources antiques : la raison grecque et l’outrance romaine… Euripide La perfection de la Phèdre racinienne puise à la source antique avec une rare intelligence et manifeste un art de l’emprunt qui prouve le génie dramatique de Racine. Le motif de Phèdre, épouse incestueuse qui voue au fils de Thésée, Hippolyte, un amour coupable, est attesté dès la haute Antiquité comme l’un des épisodes du mythe de Thésée 1. Mentionné l’une des toutes premières fois dans l’Odyssée

proclame en 1802 le Concordat (=il nomme les évêques et rétribue le Clergé) – L’Église dépend donc de sa personne, main mise sur le pouvoir spirituel Ce renouveau religieux se retrouve dans le Romantisme : ( Chateaubriand dans son libre « Le Génie du Christianisme » Naissance de la volonté d’affirmation individuelle face à la société. 5- Dans les arts, création du Musée (il s’agit du Louvre actuel). Ambition : tous types d’arts, toutes types de civilisations représentés

du morbide littérature de cimetière avec « Pensées nocturnes sur la vie, la mort et l’immortalité » (1745). « Conjectures en original composition » (1759) réflexion sur l’originalité et donne forme à une des idées clés du romantisme importance du génie individuel inévitable. Le poète Thomas Gray qui chante la nature sauvage, les littératures celtiques et nordiques. Poème le plus connu est « Elégie écrite dans un cimetière de campagne » qui est une réflexion sans amertume ni mièvrerie sur la condition