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René René est un roman publié en 1802 par François-René de Chateaubriand. Cette œuvre appartient au mouvement littéraire du romantisme. Elle a engendré le « mal du siècle ». En effet à la chute de l'Empire, toute une génération, pétrie de romantisme, déchue de ses rêves de gloires, désorientée et réduite à l'inaction croira se reconnaitre dans le personnage de Chateaubriand. Cet ennui, cette inquiétude, cette désespérance se retrouveront à des degrés diverses dans les oeuvres romantique et jusque

INTRODUCTION René est un roman publié en 1802 par François-René de Chateaubriand. Cette œuvre appartient au mouvement littéraire du romantisme. Elle a engendré le « mal du siècle ». En effet à la chute de l'Empire, toute une génération, pétrie de romantisme, déchue de ses rêves de gloires, désorientée et réduite à l'inaction croira se reconnaitre dans le personnage de Chateaubriand. Cet ennui, cette inquiétude, cette désespérance se retrouveront à des degrés diverses dans les œuvres romantiques

du siècle Lorsque Chateaubriand ébauche René dans le parc de Kensington de l'exil londonien, il ne soupçonne pas l'influence qu'il exercera sur la première génération romantique. René n'est alors destiné qu'à illustrer un chapitre du Génie du Christianisme, chapitre intitulé " le vague des passions ", passions que l'auteur condamne même s'il les peint si brillamment. Avec le père Souël, Chateaubriand voulait condamner ces « inutiles rêveries »1 en leur opposant la vie chrétienne et la pratique

naissance : « Je coûtai la vie à ma mère, et ma naissance fut le premier de mes malheurs ». Dans son berceau, le nouveau-né aurait vécu ses dernières heures, ou du moins celles que lui accordaient les médecins, qui étaient sûrs qu’il allait suivre au tombeau sa mère qu’avait emportée une fièvre puerpérale, si sa tante Suzon ne l’avait entouré de tant d’affection, jour et nuit, et fait revenir à la vie. En suçant son pouce, il lui sourit : ce fut le premier émerveillement de sa vie. Isaac Rousseau, son

1580, enrichis au fils des années, les Essais de Montaigne inaugurent une nouvelle forme littéraire annoncée dans l’avertissement au lecteur : « Je suis moi-même la matière de mon livre ». Recueil de réflexions sur son caractère et les épisodes de sa vie, il s’en dégage une philosophie du bonheur de portée universelle, car « chaque homme porte la forme entière de l’humaine condition ». Leur version définitive paraît à titre posthume en 1595. La Boétie (1530-1562) précurseur des « Lumières » Le Discours

J’esquisse à grands traits pour être plus bref. Disciple de Jean-Jacques Rousseau, le poète philosophe, et de Bernardin de Saint-Pierre, le poète naturaliste, et sorti de ces deux écrivains, comme le fleuve de l’Arabie sort du Tigre et de l’Euphrate, Chateaubriand prouva, par ses leçons et par ses exemples, que la poésie procède de l’Éden pour retourner au ciel, source mystérieuse, océan de l’infini, où, tel qu’un soleil, Dieu se réfléchit sans cesse. En même temps, une femme, en qui l’originalité allemande

leurs camarades lorsqu’on ignorait encore les dispositions de la généreuse dame, cette envie s’éleva au plus haut degré lorsqu’on apprit dans – 26 – quelles conditions d’agrément et de confort s’effectuerait ce voyage. Pour eux, ils étaient enchantés. La réalité atteignait à la hauteur de leurs rêves. Après avoir traversé l’Atlantique, ce serait à bord de leur yacht qu’ils visiteraient les principales îles de l’archipel antilien. « Et quand partons-nous ?… disaient-ils. – Dès demain… – Dès aujourd’hui…

journalisme sous le Second Empire, Paris, 1967, p. 11-44; pour septième roman des Rougon-Macquart consacré au pouvoir, Son Excellence Eugène Rougon5 (1876), sans trop s’y arrêter, il est vrai. On y trouve certains éléments du discours qu’il tint sa vie durant sur la question mais aussi des constantes dans la repré- sentation du phénomène. Il en parle aussi dans La débâcle, lorsqu’il examine les mécanismes utilisés par le pouvoir pour conditionner la Presse du temps en période de guerre. Néanmoins

Jeune clerc guère enthousiasmé par son métier (« Ce qui m'a dégoûté de la profession d'avocat, c'est la profusion de choses inutiles dont on voulut charger ma cervelle. Au fait ! est ma devise. » [‘’Lettre au marquis d'Argenson’’ (1739)]), il ne tarda pas à faire étalage de ses brillantes dispositions littéraires, de sa grande agilité intellectuelle. En 1712, sa vocation poétique, pourtant contrariée par son père, s’affirma. Il concourut pour le prix de poésie offert par l’Académie française en

5 10 15 20 25 IV 5 10 15 20 25 A ALEXANDRE DUMAS. Hé bien, comprenez-vous que l’entraînement d’un récit puisse produire un effet semblable; que l’on arrive pour ainsi dire à s’incarner dans le héros de son imagination, si bien que sa vie devienne la vôtre et qu’on brûle des flammes factices de ses ambitions et de ses amours! C’est pourtant ce qui m’est arrivé en entreprenant l’histoire d’un personnage qui a figuré, je crois bien, vers l’époque de Louis XV, sous le pseudonyme de Brisacier