Chateau Du Diable

un ciboire d’or fin à l’église de Saint-Euthbert si vous lui donniez un fils. Hélas ! hélas ! la pauvre Edwige a le cœur percé des sept glaives de la douleur ; un terrible secret pèse sur son âme. Il y a quelque mois, un étranger est venu au château ; il faisait un terrible temps cette nuit-là : les tours tremblaient dans leur charpente, les girouettes piaulaient, le feu rampait dans la cheminée, et le vent frappait à la vitre comme un importun qui veut entrer. L’étranger était beau comme

Sainte-Beuve | Charles-Augustin | 1804-1869 | Volupté ; Port-Royal ; Portraits littéraires et Portraits de femme | | Labrunie | Gérard (Gérard de Nerval) | 1808-1855 | Voyage en Orient ; Les Filles du feu ; Petits château de Bohème ; Odelettes ; Les Illuminés ; Aurélia ou le rêve de la vie ; Le Roi de Thulé ; Les Chimers | Romantisme | Dupin (plus connu sous le pseudonyme de George Sand) | Amantine Aurore Lucile | 1804-1876 | Indiana ; Lélia

Cherbourg. Legrand à Hollywood, en arrivant, il veut conservé sa singularité et ne veut pas entrée dans l’esthétique hollywoodienne, conservé ses liberté artistique et veut travailler seul. Sur place c’est Henri Mancini qui va l’aider à percer. Un château en enfer, 1969 de Sydney Pollack. Un été 42 de Robert Mulligan en 1971. L’affaire Thomas Crown en 1968, chanson romantique Georges Delerue, remporte un oscar et 3 césars en France. Compose plus de 350 partitions pour le cinéma. Grande passion

vie 40ans : souvent des maladies : croyances accrues envers la religion. les croyances populaires. Il y a beaucoup de superstitions et d'amalgames ( mélange) entre le naturel et le supernaturelet ils imaginent à l'époque, le Dieu contre le Diable. Les famines sont interprétées comme des forces maléfiques. la croyance en l'au-dela pour tous les croyants. Leur vie apres la mort est meilleure.Tous les croyants cherchent à assurer leurs salut. Pour tous ces croyants le Christ va juger les

philosophe allemand Leibniz, convaincue de l'excellence de la création divine, et adepte du « tout est bien ». Candide, jeune Allemand à l'esprit simple et droit, de naissance noble mais illégitime, a été recueilli par le baron de Thunder-ten-Thronck. Au château, il est l’élève du docteur Pangloss, partisan comme Leibniz du « Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes ». Cet enseignement, et une jeunesse agréable, font de lui un optimiste totalement naïf. Mais il se trouve brutalement expulsé de ce

décida à l’aborder. Il lui demanda s’ils se connaissaient. La réponse de la jeune fille fut sèche et sa voix cassante : "Point du tout."Puis elle s’éloigna rapidement. Candide, acharné et curieux la rattrapa. Mais elle le repoussa à nouveau : "Que diable attendez-vous, quand vous saurez, vous me rejetterez, comme les autres ! " En disant ces mots elle se mit à pleurer. Candide lui demanda ce qu’elle voulait dire. Elle lui répondit qu’elle avait la Lèpre. En entendant ces mots, Candide ne sut que dire

régit par des regles monastqies, religieuses assez srrictes, qui en faisait un pecher qualifié de satanique. On peut ettre en parallele le film du nom de la rose ou un ouvrage sur le rire est brulé par les moines en exemple, le rire erait l'oeuvre du diable qui détournerait les croyant de la foie. Cependant des ouvrages et manuscrit profanes consacré au rire étaient écrits en dehors de l'églie. En 1424, la dance macabre du charnier des innocents de Paris, (d'un artiste inconnu) c'est une succession

également l'autorité de l'Église en remettant en question l’enrichissement de l’Eglise au dépend du peuple. C'est le rejet des principes chrétiens qui amènera à sa condamnation. D'autre part, pour les cathares le corps du Christ a été créé par le Diable et le clergé chrétien ne pratique qu'une religion de la peur basée sur l'idée que faute de pardon des pêchés l'enfer est au bout de la vie, puisqu’on ne peut sauver son âme. Les bonshommes rejetaient le Pape de Rome, symbole du mal qui persécute et

journaux, en particulier La Presse d'Émile de Girardin : certains de ces textes seront regroupés plus tard en volumes (Les Grotesques, Souvenirs littéraires…). Il publie aussi des poèmes (La Comédie de la Mort, 1838) et s'essaie au théâtre (Une larme du diable, 1839). En mai 1845, il accomplit un grand voyage au-delà des Pyrénées dont il rapporte un carnet d'impressions (Voyage en Espagne) et de nouveaux poèmes (España, 1845). D'autres voyages en Algérie, en Italie, en Grèce, en Égypte, nourriront aussi

triompheraient d’elle et j’ai ma réputation, je dois la sauvegarder. (bref silence) De crainte de vous fâcher, il faut donc que j’avoue tout. MERTEUIL Ah, vous en doutiez ... VALMONT (l’interrompant) M’oui, bien. Ma tante a de la société au château en ce moment ; elle y reçoit une jeune personne de ses amies. Une Madame de Tourvel. MERTEUIL (moqueuse) Je ne puis vous croire ! VALMONT Quoi, séduire une femme célébrée pour ses vertus morales, sa ferveur et l’éclatant bonheur de son mariage