Candide Satire Des Moeurs

de Beaumarchais. Son goût de la parade, du comique libre, qui caractérise ses premières productions, se doubla d’une passion toute différente pour le drame bourgeois. Selon lui, seul le drame sérieux peint avec exactitude la véritable nature des mœurs des hommes. Des pièces telles Le Barbier de Séville (1775), Le Mariage de Figaro (1784) qui eut d’ailleurs plus d’une centaine de représentations, ou encore La Mère coupable (1792) sont caractéristiques de ce nouveau genre théâtral qu’est le drame

comme le montre le Discours de la méthode (1641), accorde une confiance absolue au pouvoir de la raison, capable d’expliquer le monde. Pascal ouvre la voie à la réflexion avec Les Pensées (1662), tandis qu’au théâtre, Molière corrige les mœurs par le rire : « Castigat ridendo mores » (Tartuffe (1664), L’Avare( 1668..). La Fontaine dans ses fables porte un regard critique sur la justice et La Bruyère dans son ouvrage Les Caractères (1688) observe les travers de ses contemporains et montre

et sauvage » tout en nous faisans réfléchir sur nos mœurs qui nous empêchent d’accéder à notre bonheur. Ces Récits consistent à comparer systématiquement mœurs sauvages et mœurs « domestiques » : cette méthode prend toute sa mesure dans une gradation du bonheur. Comme dans nombreuses œuvres du XVIII siècle telles que Les Egarments du Cœur et de L’esprit, nous pouvons observer que l’homme ne peut pas être heureux si il reste dans les mœurs de son pays. Il est sectaire et donc ne peut pas atteindre

les nègres esclaves, voici ce que je dirais ». Suit alors une liste d’arguments caricaturaux dont le grinçant « si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens », précurseur du « Pangloss » de Candide. C’est dans ce même livre, intitulé Comment les lois de l’esclavage civil ont du rapport avec la nature du climat, que Montesquieu commence à développer sa théorie sociologique des climats. Certains ont considéré que Montesquieu avait eu des intérêts

humain. Il magnifie ainsi ce monde « les plus beaux lieux », « infinité », « meilleure ». Il est pour la découverte, l’inconnu « il est bien vrai ce que l’on dit que la moitié du monde ne sait comment l’autre vit ». Mais sous cet aspect se cache la satire d’un Moyen-âge qu’il critique au profit des idées humanistes : l’essor de la médecine grâce à l’expérience réfute ainsi toutes les anciennes hypothèses que l’on pouvait émettre sur le corps humain. Montaigne vante les mérites du voyage tout au long

 De l’esclavage des nègres, Montesquieu Extrait De l’esprit des lois, traité de sociopolitique en 1748, il tente d’analyser le climat, les mœurs. Montesquieu : Grand savant et philosophe du siècle des Lumières, il fût magistrat à Bordeaux mais il est surtout connu pour des ouvrage tels « De l’esprit des Lois » , « Lettres persanes », qui ont éveillé l’esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Ce texte est un extrait du chapitre 5 De l’esprit des lois. Dans ce texte, Montesquieu feint d’être

. . . 150 . . . . . . . . . 152 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 ➜ La liberté de penser . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 ➜ La liberté sociale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 ➜ La liberté des mœurs Repères littéraires Qu’est-ce que les Lumières ? 2 Un combat pour la liberté Voltaire, L’affaire de La Barre Condorcet, Réflexions sur l’esclavage Abbé Prévost, Manon Lescaut . 3 Un combat pour l’égalité Beaumarchais, Le Mariage de Figaro . .

la technique de l’enchâssement b. Par son thème dominant - Le roman d’analyse : étude des passions - Le roman d’apprentissage : inexpérience, ambitions, premières amours - Le roman de mœurs : différents milieux sociaux et familiaux - Le roman historique : politique et jeux du pouvoir - Le roman utopique : satire de la civilisation - Le roman d’aventure : traite de l’héroïsme - Le roman policier : énigme policière - Le roman de science-fiction : thèmes de la science et des technologies c. Par sa

Plaute;Aristophane Dès les origines, la comédie cherche à faire rire mais elle sert à faire réfléchir, véhiculer des messages critiques à propos de la société, à peindre un portrait très satirique de la communauté. « castigat ridendo mores » = Elle châtie les mœurs des Hommes par le rire. Elle a toujours gardé cette vocation subversive. Récits épiques Homère: L'Iliade ; L'Odyssée Virgile: L'Eneide Ces récits s'inspirent de l'antiquité. MOYEN-AGE Récits de Chevalerie C'est la naissance du roman, des

fait publié les lettres philosophiques, cette satire des mœurs françaises et des institutions française lui vaut un nouvel exil. C’est pour ces raisons qu’il publiera beaucoup d’écrits anonymement par la suite. En 1750, il reçoit une invitation de l’Empereur de Prusse, il l’accepte et restera trois ans à sa cour. Il écrira des pièces célèbre comme « Micromègas » . Mais une querelle eclate et il est contraint de s’exiler en Suisse ou il écrira « Candide ou l’optimiste »en 1759. Durant toute sa