Candide Lettres Persanes

quelqu’un, de quelque chose, d’une idée, l’ironie consiste essentiellement en un décalage humoristique entre ce qui est dit et ce que l’on cherche à faire comprendre. Notamment utilisé par Voltaire dans Candide, le Portatif, De l’esclavage des Nègres etc. et par Montesquieu avec Lettres Persanes, elle fut l’arme privilégiée des philosophes du XVIII° siècle. Aussi pouvons-nous nous demander quel fut le rôle de l’ironie dans les textes des Lumières et en quoi est-il avantageux de l’utiliser dans les

  ‒ Le titre de l’œuvre : Le titre de l’œuvre est : Lettres persanes ‒ La date de parution : L’œuvre est parue en 1721 anonymement afin d’éviter la censure présente à cette époque. ‒ Le mouvement littéraire : Le XVIIIème siècle est surtout connu pour ses philosophes de lumières comme Diderot (avec Supplément au voyage de Bougainville), Voltaire (avec Candide), et aussi Montesquieu. Lettres persanes est donc une œuvre inscrite dans le mouvement littéraire des Lumières.

Charles Louis de Secondat, baron de La Brède (18 janvier 1689-10 février 1755) Moraliste, philosophe Les deux ouvrages qui valent sa gloire à Montesquieu sont l’un et l’autre « anonymes » : Les Lettres persanes paraissent en 1721, sans que soit mentionné le moindre nom d’auteur. Les Lettres persanes mettent en pratique un regard qui commence d’être celui de la sociologie. VOLTAIRE François Marie Arouet (21 novembre 1694-30 mai 1778) Ecrivain, philosophe Impertinences et ambitions littéraires

Montesquieu est né en 1689. Philosophe et homme de Lettres français à l’origine des doctrines constitutionnelles libérales : la constitution des droits de l’Homme et du Citoyen qui comprend toutes les libertés( de culte, de mouvement), reposant sur la séparation des pouvoirs. l’auteur de deux œuvres célèbres : Les Lettres persanes et De l’esprit des lois. Il meurt en 1755. principales œuvres : → Politique des romains dans la religion. → lettres persanes (éditées en 1721) → L’Esprit des Lois(1750)

Dans cette question de corpus nous allons étudier des incipits de quatre œuvres du XVIIIème siècle : Jacques le Fataliste de Diderot écrit en 1771, Candide de Voltaire datant de 1759, les Lettres Persanes de Montesquieu rédigé en 1721 et l’Ile des esclaves de Marivaux de 1725. Ces quatre œuvres ont des genres et des registres différents mais ont toutes la même volonté : proposer une réflexion sur le monde. Nous allons voir comment ces quatre incipits amènent à la même réflexion mais de façon différente

message n’était donc pas diffusé. C’est le cas de Montesquieu qui critique plusieurs aspects de la société de son époque dans les Lettres Persanes à travers le regard d’Usbek et Rica, deux persans qui sont en France pour découvrir les secrets et l’art de vivre des européens. Voltaire aussi, dans son conte philosophique Candide ou l’Optimisme, à travers le protagoniste, Candide, critique plusieurs aspects du XVIIIe siècle : la stupidité, l’intolérance, le fanatisme, la guerre, l’ésclavage etc. Il essaie

Pour le mercredi 7 juillet 2010 OBJET D’ETUDE : CONVAINCRE, PERSUADER, DELIBERER DOCUMENTS A – MONTESQUIEU, Les Lettres Persanes, Lettre XII, (1721) B – VOLTAIRE, Candide ou L’optimisme, (1759) I. Vous répondrez d’abord aux questions suivantes (4 points) :A quels procédés (énonciation, lexique, construction des phrases, registre(s), figures de style...) les écrivains des documents A et B ont-ils recours pour faire partager au lecteur leur vision d’une société utopique ? II

appartiennent chaque texte du corpus ? Dans ce corpus de texte nous sommes en présence de cinq extraits tirés chacun de textes différents. Nous avons tout d’abord un extrait de la lettre XXIV présente dans les lettres persanes de Montesquieu sortie en 1721. Ensuite nous avons un passage tiré du livre de Voltaire, Candide ou l’Optimisme paru en 1759, nous sommes en présence d’un passage tirés d’un autre livre de Voltaire, le Traité sur la Tolérance publié en 1763. Puis un extrait tiré du discours de

Commentaire Français Le texte étudié est les «  Lettres Persanes », roman épistolaire publié par Montesquieu en 1721. C'est l'histoire de deux Persans, Usbek et Rica qui, poussés par la curiosité, quittent leurs pays pour visiter le monde occidental. A travers 161 lettres, ils décrivent les mœurs européennes, critiquant certains aspects de la société. Les lettres persanes se présentent sous la forme de plusieurs lettres comme nous montre le titre. Montesquieu dénonce ici la vie sociale, le pouvoir

œuvre Utopia. Les extraits de textes étudiés en classe comprennent celle de Rabelais, avec l'Abbaye de Thélème à la fin de Gargantua (1534), Voltaire qui par l’intermédiaire de son protagoniste Candide nous décrit le pays de L'El Dorado dans son roman Candide, Montesquieu dans Lettre 12 des Lettres Persanes, et la Genèse, invente L'homme et la femme dans le jardin d'Eden. A) Des lieux et des sociétés imaginaires L’abbaye de Thélème est un lieu imaginaire car cette abbaye n’abrite aucun religieux