Candide Fiction

Corpus :  Utopie de Thomas More correspond à une description de la ville imaginaire nommée Utopie (étymologie grecque « ou » et « topos » signifiant respectivement « non » et « lieu »).Ce texte est donc un texte utopique.  Candide de Voltaire, l'auteur raconte l'arrivée de Candide et Cacambo, son valet, dans « le pays de l'Eldorado ». Dès le commencement de cet extrait, nous pouvons observer la non vraisemblance de ce récit. En effet, l'âge y est démesuré « Je suis âgé de cent soixante et douze ans

fanatisme, contre les couvent Fiche n°3 De l’horrible danger de la lecture – Voltaire Genre : pamphlet : petit texte ironique qui se moque de quelqu’un ou de quelque chose. Imitation, pastiche de texte de lois ici. Cadre oriental car fiction orientale très à la mode à cette époque. Cadre de rêve, d’inconnu, mode de l’orient qui apparait. Thèse du texte : il faut interdire l’imprimerie. Mais, raisonnement par l’absurde. Cadre oriental car Voltaire essaie e montrer que ça ne

contes, le cadre spatio-temporel est mal défini « à quelque distance de Bagdad » => incertitude du lieu héritée de la tradition du conte - notez le cadre oriental « Bagdad », « Mecque » => volonté d’échapper à la censure en construisant une fiction étrangère - par ailleurs, exotisme à la mode au XVIIIème => séduction du lecteur - incertitude du temps : pas d’indications précises c) les personnages - le dervis => peu caractérisé. Comme dans les contes : peu ou pas de description physique

dans les contes, le cadre spatio-temporel est mal défini « à quelque distance de Bagdad » => incertitude du lieu héritée de la tradition du conte - notez le cadre oriental « Bagdad », « Mecque » => volonté d’échapper à la censure en construisant une fiction étrangère - par ailleurs, exotisme à la mode au XVIIIème => séduction du lecteur - incertitude du temps : pas d’indications précises c) les personnages - le dervis => peu caractérisé. Comme dans les contes : peu ou pas de description physique ; personnage

qui elles, Sont bien réelles. Ainsi dans le roman de Candide de Voltaire, le jeune et naïf Candide suit les cours du Docteur Pangloss et tombe amoureux de la fille d’un baron, Melle Cunégonde. Suite à cette "relation" le baron va le chasser du château et va vivre les aventures les plus horribles: guerre, cataclysme, mort, esclavage,... Le moyen utilisé ici par Voltaire pour dénoncer les imperfections de la société de son siècle est la fiction à partir de la forme du conte philosophique. La dimension

Michel Leroux « Un peu plus les Lettres philosophiques et un peu moins Candide », suggérait imprudemment, dans un article de L’École des Lettres du 1/12/99, un inspecteur général soucieux de corriger une tendance regrettable « à privilégier la fiction ». C’est au rebours de cette opinion que je dirai à mon tour : « un peu moins Le Horla, un peu plus Zadig », car les contes de Voltaire ne sont considérés comme de la fiction que par les gens pressés ou les lecteurs sommaires. On trouvera ci-dessous

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divertissent. Ils comportent peu de personnages, mais ceux-ci sont souvent atypiques mais attachants ; les lecteurs peuvent s'identifier à eux. Pour être appréciés par les lecteurs, les apologues peuvent être des fables, des nouvelles, des romans de science-fiction, d'anticipation etc... Les récits sont écrits pour toucher l'esprit et le cœur des lecteurs afin que ceux-ci prennent en compte l'enseignement, élément principal de l'apologue qui d'après La Fontaine, est ennuyeux s'il n'y a pas de récit. Les aventures

 I - L'argumentation chez Voltaire A) Le type de texte, le registre. Cet extrait de Candide est un dialogue au discours direct. On trouve pleusieurs indicateurs, comme les tirets : " - Ô Pangloss!" ou le présent d'énonciation : "j'attends, c'est". Le discours direct est utilisé afin de donner vie au dialogue et de produire un effet réaliste chez le lecteur. Dans ce dialogue, Voltaire donne la parole à un esclave, qui décrit les violences qu'il subit. Il est le témoin

Plan B. Lepetit, correspondant au cours donné en classe Candide , Chapitre XIX « En approchant de la ville…il entra dans Surinam » INTRODUCTION A. PREAMBULE B. SITUATION C. INTERETS / PLAN I. UNE CRITIQUE DE LA SOCIETE ESCLAVAGISTE i. LA LEGITIMITE D’UNE « ABOMINATION »… Un système économique et cynique. Le commerce triangulaire et le cadre spatial ii. …FONDEE SUR LA LOI CORRUPTRICE DE L’ARGENT ET LA PERVERSITE Le renversement des valeurs La perversité des liens familiaux