Candide Et Les Classe Social

par deux dates repères : 1715, date de la mort de Louis XIV, et d’autre part, 1799, date du coup d’État de Bonaparte qui instaure le Consulat et met d’une certaine façon fin à la période révolutionnaire. Ce siècle de transformations économiques, sociales, intellectuelles et politiques est riche d’une multiplicité d’œuvres qui peuvent se rattacher, en simplifiant, à deux orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance

dans le camp allemand. Pourtant, on peut dire que tout les oppose : - Le milieu social des auteurs : Remarque se retranche modestement derrière un héros désabusé, issu d’un milieu modeste : Paul Baumer. Sa mère meurt, faute de soins dans un bon hôpital. Sa famille vit dans un petit appartement en ville. Son livre « A l’Ouest, rien de nouveau » est un roman peu épais (de ce fait, il est parfois étudié en classe), mais ses évocations des combats sont directes, alors qu'en réalité, l'auteur n'a

Louis XVI et ses ministres appellent finalement les Etats Généraux pour résoudre la crise financière et politique au moment même où la France subit une crise économique. 4 La révolution: En 1789 les Etats Généraux (représentants élus des 3 classes: la noblesse + le clergé + le tiers état) se réunissent à Versailles. Devant des difficultés sur le protocole à suivre (vote par ordres ou vote par têtes) les Etats Généraux se déclarent "Assemblée Nationale". Le roi cède devant la révolte des Parisien

mis en esclavage par l'empereur Othonle Grand au Xème siècle. Deux types d'esclavage ont été distingués : "l'esclavage doux", qui consistait à atténuer le sort des captifs( approuvé par le christianisme) et l'esclavage qui consiste de la part des classes dirigeantes à dominer les masses serviles. Dès l'Antiquité, l'esclave est considéré comme un animal de force. Il a permis l'épanouissement des civilisations les plus célèbres. Il a fallu attendre le progrès technique pour trouver d'autres formes

règle des trois unités, qui n’existait pas chez Aristote !). Cette notion de règle va éclater, mais pas de la même façon chez tous les auteurs [NB: pour Voltaire, qui a un peu vécu sur les deux époques, seules comptaient les tragédies « dans le goût clas-sique »]. On remet en question les canons de la littérature, et ceux de toutes les activités humaines. Tout doit passer au filtre, rien ne doit échapper à l’esprit d’examen du philosophe. Même les textes sacrés, comme toute pro-duction humaine, doivent

ce passage ? Flaubert expose au lecteur dans cet extrait, l’environnement et le milieu social auxquels appartiennent les différents personnages mais aussi leurs comportements et caractères. Enfin, ces descriptions on plusieurs effets sur le lecteur. Dans un premier temps, l’omniprésence du détail dans ce passage renseigne le lecteur sur le contexte de vie des personnages. Flaubert ouvre un regard sur la classe paysanne. En effet, le champ lexical de la campagne est présent : « odeur d’iris » ; « sacs

CULTURE INTRODUCTION 1) Les 3 sens: Culture G: Ensemble de connaissance = Le savoir (#ignorance) Culture Agricole: Exploitation de la terre (#jachere) Coutumes: Forment une identité sociale (#naturel) 2) Candide, Voltaire: "Il faut cultiver notre jardin" "On naît homme, on devient humain" ERASME * Si on ne cultive pas notre jardin, on est emporté par le flux de la vie & de l'histoire. Sans racine, sans dev, les générations

Séance 2 : Le deuxième sexe, Simone de Beauvoir Née en 1908 a Montparnasse dans un milieu bourgeois conservateur, Simone de Beauvoir s’évade de ce statut de  « jeune fille rangée » en réussissant brillamment ses études. Elle rencontre Sartre en classe préparatoire et leur couple sera l’emblème de l’existentialisme et de la vie intellectuelle de la gauche de l’après guerre. Simone de Beauvoir s’intéresse a de multiples causes mais elle surtout avec son ouvrage « le deuxième sexe » le maitre à

comme un équivalent général des marchandises. * La valeur peut être objectivé en monnaie, il s’agit alors d’un prix. Celui-ci est un rappot d’échange entre deux biens. * On peut par exemple définir le prix de voyage AR Paris Lyon en TGV 1ere Classe période de pointe en termes de paires de chaussures. En 2011, il est équivalent à environ 10 paires de chaussures fabriquée en Asie est un déplacement de 100 km en TGV. * En terme de transaction, il est bien plus facile de payer le TGV avec un

fa çon caricaturale ou de façon plus subtile. L’hu mour et l’ironie restent les registres privilégiés. La chro no lo gie clas si que du con te n’est pas respectée car l’ob jec tif principal est l’apparition de si tua tions à portée philosophique et non pas un modèle d’ini tia tion pour fin d’enfance. C’est ainsi que le récit se voit « parasité » par des évé ne ments sociaux, culturels ou po li ti ques facilement re con nais sa bles, au détriment de la règle d’atemporalité mais au profit de la