Camus Conformisme

unité, et qui embrasse la conscience du narrateur observant la vie et la société. Par un jeu de hasard, l’auteur l’écrivain croise ses protagonistes. Cette rencontre fortuite nous livre le tableau de toute famille tunisienne assujettit à un conformisme implacable et nous transmet le regard que le narrateur porte sur l’éducation et le décalage entre la génération. Cette observation de l’autre mène le narrateur à s’écarter de sa propre vie. D’après le personnage de Azza Filali y’a-t-il réellement

valent, c’est donc à la majorité qu’il revient de prendre les décisions communes. L’individu n’ayant plus à se référer à son supérieur qui lui dicterait ses choix, c’est l’opinion majoritaire qui guidera ses propres comportements d’où un risque de conformisme social. S’exerce donc dans les sociétés démocratiques, une tyrannie de la majorité dans le domaine des idées et de la façon de vivre. Minorité laissé pour compte. 4. Les solutions Tocqueville dans son étude de la démocratie en américaine,

« Selon vous, le conformisme est-il compatible avec la liberté ? » ------------------------------------------------- Introduction Un conformiste est-il une personne que l’on peut considérer comme libre ? Peut-il agir selon ses propres convictions ou envies tout en étant capable de rester dans la norme ? Peut-il, au contraire, afficher son originalité et en assumer l’éventuelle extravagance qu’elle pourrait générer ? Sommes-nous en mesure, dans une société, de pouvoir agir totalement librement 

Elle lui permet par la comparaison, la compétition, de se confronter à autrui et de progresser (la compétition, obéissant à des règles définies et égales pour tous, se révèle stimulante et bénéfique) Cependant, elle peut conduire au conformisme (des individus parfaitement adéquats aux valeurs communes) si bien qu’une telle société ne pourrait que stagner. Elle peut aussi ignorer, humilier,(c’est ton cas), rejeter ( c’est le sentiment que tu as), exclure une partie de ceux qui la

étant toujours à contre-courant le rebelle ne peut pas gagner en légitimité, il ne peut pas se permettre d'être marginal. Donc s'il espère voir ses idées s'appliquer il doit devenir légitime aux yeux de toutes les personnes sortant peu à peu du conformisme réconfortant de la société. Il doit pouvoir les récupérer et les rallier à sa cause et pour pouvoir faire cela il faut être à l'intérieur de la société. Une fois cette force acquise il pourra tenter de changer radicalement les institutions pour

rhinocéros ne se sont pas évadés d’un quelconque zoo ou cirque, mais que les habitants sont bel et bien en train de se transformer en rhinocéros. Elle représente la régression de l’humain au stade antérieur de celui de l’animal. B) Conformisme : Ionesco dénonce le conformisme fasciste. Il le montre avec la métamorphose de la population en rhinocéros. Tout le monde décide de devenir un rhinocéros. En conséquence, pour devenir ceci il faut se conformer. Ionesco voulait montrer que les régimes totalitaires

à l’égard des rhinocéros. Ce désir la rend vulnérable. Il fait naître une certaine évolution du monstre à l’intérieur d’elle-même. Elle commence à envier les rhinocéros. JEAN : Jean est un collègue et ami de Béranger. Il est caractérisé par un conformisme exagéré au point de vouloir rendre tout le monde comme lui. Il n’a pas confiance en lui. C'est ce caractère qui provoquera la métamorphose de ce dernier.

leadership exercée dans le groupe et qui dépend elle-même de la personnalité du leader et de son modèle de leadership. II Conformisme et déviance Dans le groupe apparaissent des conduites collectives qui laissent voir l’existence de la cohésion en son sein. Ces conduites permettent de faire face aux pressions et de cristalliser le groupe. Il s’agit de : l’Agressivité, le Conformisme et le Déviationnisme, l’Inertie (2)

<< Le conformisme se manifeste par le fait qu’un individu modifie ses comportements, ses attitudes, ses opinions, pour les mettre en harmonie avec ce qu’il perçoit être les comportements, les attitudes, les opinions du groupe dans lequel il est inséré ou il souhaite être accepté» - Jean-Paul Codol, 2001 Origine sociale (ville), gouts vestimentaires,musicaux, et si similitude avec son entourage (ressemblance ou divergence sur les gouts, habitudes...ex:le tabagisme, la drogue) http://www

dans ce livre, contrôle de l’information. * Milice : Petite police qui fait régner la terreur, police secrète, petit groupe qui s’autodétermine. * Délation (dénoncer) : ceci pousse les gens à dénoncer leur voisin. * Pensée unique : Le conformisme : on manque d’’originalité, on s’habille de la même façon. Ce livre est une sorte de conte philosophique, Il y a aussi une forme d’irréalité, mais aussi il y a des couleurs qui prête à la critique qui incarne le mal. (Comme par exemple l’étoile