Campanella

Thélème dans Gargantua de Rabelais, 1534. * La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon, fin XVIe siècle, début XVIIe siècle. ------------------------------------------------- Les utopies de la période classique * La Cité du Soleil de Tommaso Campanella, 1623. * Le Criticon de Baltasar Gracián, 1651-1657. * Histoire comique des États et Empires de la Lune de Cyrano de Bergerac, 1657. * La Terre Australe connue de Gabriel de Foigny, 1676. * Histoire des Sevarambes de Denis Vairasse

totalement impossible à réaliser avec les techniques de l’époque ! . L'harmonie du lieu, la pureté de sa géométrie, devaient déterminer les conduites de ses occupants. Dans le droit fil des penseurs utopiques de la Renaissance, comme Thomas More et Campanella, la perfection formelle était censée engendrer tout naturellement le bien. Ledoux a concrétisé une partie de son généreux dessein : la ville idéale de Chaux, dont la Saline devait être le noyau. Pénétré de l'esprit des Lumières, l'architecte du

à l'abri de tous les regards (...) PLAN Introduction I) L'utopie, un ailleurs intemporel II) Décrire l'utopie III) Utopie et merveilleux IV) Utopie et réalisme Texte A : Extrait de Thomas More, Utopia (1516) Texte B : Extrait de Campanella, La Cité du Soleil (1623) Texte C : Extrait de Cyrano de Bergerac, L’autre monde ou les états et empires de la lune (1657) Texte D : Extrait de Voltaire, Candide (1759) Et ma question est : Vous montrerez par l’étude de ces documents quelles

personnage inventé, mais Marguerite Yourcenar revendique le caractère historiquement vraisemblable de son héros. Elle s'est d'ailleurs inspirée, pour dessiner ses traits, de ceux de Léonard de Vinci, d'Ambroise Paré, d'Érasme, de Paracelse et de Campanella. Esprits ouverts et curieux, hommes d'action et de réflexion à la fois, Hadrien et Zénon sont tous deux des sages. De l'univers de l'empereur à celui du médecin alchimiste et philosophe, la distance est grande pourtant, comme si l'enfer des temps

Le socialisme utopique Le socialisme utopique apparait comme une continuation des principes des Lumières dans la France du XVIIIème siècle. Le terme utopie a été inventé par Thomas More puis repris par Campanella dans sa cité du soleil. Le socialisme utopique est une théorie visant à transformer l’organisation sociale vers un monde idéal où tous les hommes seraient égaux sur le plan du travail, de la rétribution, de l’éducation… Pour cela, le changement social

pour se mettre à l’abri des censures ; tantôt ce sont des voyages de fantaisie, romans satiriques ou explorations de mondes extraordinaires.-De ces ouvrages se dégagent certains traits caractéristiques de la pensée utopique. La Cité du Soleil de Campanella (1623) décrit une société où, jusque dans le détail, tous les aspects de l’existence sont collectivement réglés. La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon (1627) est une cité gouvernée par la communauté des savants, grâce à qui se déploie "l’empire

remise en question du monde qui nous entoure. Nous savons que les mondes utopiques mettent en avant les questions de société comme la violence dans le peuple, la justice … et qu’ils donnent leur point de vue. C’est le cas de La cité du Soleil de Campanella. L’auteur y montre une justice idéale lorsqu’un acte minime ou atroce est commis par un solarien. La justice est donc remise en question. Dans un second temps, nous allons tâcher de montrer que les univers utopiques sont un moyen d’être son

l'amour. Les horloges ont été supprimées, ce qui évite toute notion du temps qui passe. On se réveille à son gré, mange quand on a faim. L'agitation, la violence, les querelles, sont bannies. Au XVIIème siècle, Campanella invente La Cité du Soleil ● ● La Cité du Soleil de Thomaso Campanella (1623) décrit une société où, jusque dans le détail, tous les aspects de l’existence sont réglés collectivement. « Au milieu de la vaste plaine, dont je t’ai parlé, s’élève une immense colline sur laquelle s’échelonne

publié vers 1657 s'incrit dans un contexte socio religieux tres sensible puisque la guerre de 30ans, une guerre de religion ne se terminera que peu de temps auparavant en 1648. L'Autre Monde paraît dans l'époque sous l'influence de galilée et de campanella, deux esprits qui possèdent une indépendance de pensée et un esprit critique contre le pouvoir religieux catholique. Dans ce contexte, Cyrano nous propose une expérience nouvelle a savoir d'imaginer une possible société sur une autre terre et sur

chevaux extraordinaires, appelés Houyhnhnms qui se nourrissent de Yahoos, créatures sauvages et répugnantes. Rien qu’avec les personnages, on remarque bien le caractère imaginaire de cette utopie. De même, la ville narrée dans La Cité du Soleil de Campanella comporte sept zones circulaires et fortifiées. La fiction est donc le moteur de l’utopie : elle rythme le récit. Ce qui n’empêche pas que le lecteur a l’impression que l’histoire est réelle, il faut qu’elle reste néanmoins possible et crédible.