Calvinisme

historique, culturel, artistique Contexte historique et culturel Au XVIIe siècle, dans ce que l'on nommait les "Pays-Bas espagnols", la représentation de scènes religieuses dans la peinture a pratiquement disparu (principalement du fait que le calvinisme était plus répandu que le catholicisme). Les peintres recevaient surtout des commandes des bourgeois, des riches marchands, des armateurs ou des échevins (magistrats), tous amateurs de portraits ou de "scènes de genre". Johannes Vermeer, peintre

Histoire DSTHISTOIRE HUMANISME, RENAISSANCE et RÉFORMES RELIGIEUSES. Dates importantes : 1455 : Gutenberg invente l’imprimerie ( Allemagne ). 1508 : Michel-Ange débute la voûte de la chapelle Sixtine. 1516 : Érasme publie une traduction en latin du Nouveau Testament 1517 : Début des réformes de Luther. 1545-1563 : Concile de Trente. 1562 - 1598 : Guerre de religions en France. 1598 : Édit de Nantes. XVIème siècle
LES HUMANISTES : UNE NOUVELLE VISION DE L’HOMME. L’ANTIQUITÉ POUR MODÈLE

une culture originale, fortement imprégnée de calvinisme et isolés des grands courants de pensée qui traversent l’Europe du XVIIIe siècle. Au début du XIXe siècle, se cristallise dans la mentalité afrikaner, la prise de conscience d’un destin commun, favorisée par l’isolement géographique par rapport au pouvoir de la Colonie du Cap. Une culture spécifique émerge, fondée sur un dialecte, issus du Néerlandais : l’afrikaans, une religion : le calvinisme, un territoire : les vastes espaces du Karoo,

« Protestantisme » En France : - évangélisme ( Luther) sans se séparer de Rome, François 1er soutient ce mouvement jusqu’à l’affaire dite « «des Placards » -> affiche hostile à la messe sont mises sur les portes des appartements royaux Provocation - Calvinisme à Genève avec Calvin 3 mouvements sont nés : ≠ : idée de l’homme et sont salut = : heurter le pouvoir royal dégénération + guerre de religion * Les guerres de Religion et l’affaiblissement du pouvoir royal : jeunesse des rois, dev. conflits

ensemble de forme et de contenu imaginaire qui appartient à un peuple et qui vont s’inscrire dans des expressions de pratique sociale. L’intensité des rêves collectifs est à la source de toutes les révolutions (Marks). L’imaginaire religieux, le calvinisme protestant va inspirer tout un style de vie et donc favoriser l’économie capitale qui va permettre le capitalisme. * Quel que soit le niveau de désenchantement du monde, le monde se ré-enchante ailleurs et autrement. Désenchantement » Processus

est intrinsèque à la Couronne de France. Si cette règle a semblé longtemps évidente, c’est l’apparition du protestantisme et la succession de Henri III, pendant les guerres de religion, qui la fait formuler clairement. En 1593, Henri IV abjure le calvinisme et peut donc être sacré roi de France le 27 février 1594 à Chartres ; l’indisponibilité de la Couronne : la Couronne n’est pas la propriété personnelle du roi. Le roi ne peut ni désigner son successeur, ni renoncer à la Couronne ou abdiquer. Louis

pensées. La théorie de Jansénius est assez spéciale, l’Homme peut vivre sans Dieu mais c’est de lui que « dépend la vie après la mort », il dit aussi que seulement quelques élus seront sauvés. Cette doctrine est très vite accusée d’être proche du calvinisme donc du protestantisme ce que Jansénius et ses sympathisants réfutent. D’ailleurs ils réaffirment de nombreuses fois leur appartenance à l’Eglise catholique. [pic] Saint Augustin Cornelius Jansen A l’époque où cette la réforme

décident de faire les réformes. Ils crient aux scandales. D’ailleurs, nous assisterons aussi à la division du peuple en 2 groupes de réformes soit les catholiques et les protestants, ces derniers se subdivisent en 3 groupes soit le luthéranisme, le calvinisme et l’anglicanisme. Les ambitions politiques de certains souverains rendent l’idée des réformes très séduisante. Ce lot de changement n’est pas sans conséquences. Il y a d’abord eu l’éclatement de l’unité religieuse en Europe, suivies par de nombreuses

du "Long Parlement" qui avait tenu tête à Charles 1er au XVIIe siècle). ANGLICANISME Religion officielle de l'Angleterre établie au XVIe siècle (à la suite de la rupture d'Henri VIII avec Rome). Sorte de compromis entre le catholicisme et le calvinisme, l'Eglise anglicane ne reconnaît pas l'autorité du pape, mais celle de la Reine ("défenseur de la foi"). L'anglicanisme se rattache au protestantisme, mais conserve une organisation hiérarchique de l'Eglise : le choix des évêques et archevêques

originelle, c’est-à-dire à la Bible, dont se sont écartés les papes et tous les conciles, peut assurer le salut de l’âme. Ces principes sont diffusés en France par Calvin qui devient le chef de la religion réformée. A la fin du règne d’Henri II, le Calvinisme se répand rapidement, et malgré des persécutions de plus en plus dures, il finit par gagner la noblesse, prête à défendre sa foi nouvelle, les armes à la main. Papistes (de Guise) et Huguenots (Henri IV) feront régner la guerre civile en France