Bruner Savoir Faire Savoir Dire

autres. Ceci provoque un deuxième déséquilibre de nature intra-individuel: l'apprenant est amené à reconsidérer en même temps ses propres relations et celles des autres pour reconstruire un nouveau savoir. Le narratif devient dans cette perspective un moyen de « penser notre propre pensée » ( selon Bruner en 1995) et renvoit à la compréhension de sa propre pensée et de celle d'autrui. Les deux déséquilibres que nous venons de citer correspondent à l'assimilation et à l'accomodation définit par Piaget

transaction pédagogique au cœur du processus d'enseignement 3.2.1. Quelques repères théoriques sur la communication a) les différents modèles théoriques source : A. Mucchielli, Les modèles de la communication, in La communication : état des savoirs, éditions Sciences Humaines, 1998 Les modèles positivistes Le modèle de la théorie de l'information Le modèle de la communication à double niveau Les modèles systémiques Le modèle sociométrique Le modèle transactionnel Le modèle interactionniste

Philippe (1914-1984) 26 34. ARISTOTE (385 – 322 avt JC) 26 35. BACHELARD Gaston (1884-1962) 26 36. BADINTER Elisabeth ( ? ) 27 37. BERNARD Claude (1813-1878) 28 38. BINET Alfred (1857-1911) 28 39. BOURDIEU Pierre (1930-2002) 28 40. BRUNER Jérôme (1915-) 29 41. BUISSON Ferdinand (1841-1932) 29 42. CHARLOT Bernard 30 43. CLAPAREDE Edouard (1873 – 1940 ) : 30 44. COLLEGE DE France 30 45. COMENIUS - Jean Amos Komensky (1592-1670) 30 46. CONDORCET Marie Jean Antoine Nicolas

signification de chaque trait dépend de tous les autres. Par ailleurs, Asch précise que tous les traits n'ont pas la même importance et que certaines caractéristiques sont perçues comme plus centrales et plus déterminantes que d'autres dont on peut dire qu'elles sont périphériques. Face à un ensemble d'éléments, nous sommes rapides à saisir les renseignements centraux et c'est à partir de ces renseignements que nous nous construisons une impression globale d'autrui. En fait, plus qu'une impression

principaux points de convergence et de divergence des deux modèles par la présentation des conceptualisations relatives à la construction des concepts selon Vygotsky, ou, ce qui en est l'équivalent, au développement des classifications selon Piaget. C'est-à-dire ce que l'on appelle aujourd'hui la catégorisation. Ensuite (chapitre V), et suite au colloque qui a célébré le centième anniversaire de la naissance des deux hommes, nés en 1896, on présente une première recherche, réalisée dans le contexte culturel

que la nature est bien variée. Oui, dit le Saturnien, la nature est comme un parterre dont les fleurs..... Ah! dit l'autre, laissez là votre parterre. Elle est, reprit le secrétaire, comme une assemblée de blondes et de brunes, dont les parures.... Eh! qu'ai−je à faire de vos brunes? dit l'autre. Elle est donc comme une galerie de peintures dont les traits..... Eh non! dit le voyageur, encore une fois la nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons? Pour vous plaire, répondit

La perception sociale | Elise Darras, Huygelier Stéphanie | I / La perception sociale Bien que la notion que nous avons à présenter soit celle de la perception sociale, il nous semblait judicieux de faire la distinction entre la cognition sociale et la perception sociale. la cognition sociale renvoie de manière plus générale à la façon dont nous analysons et interprétons notre environnement sociale. la perception sociale concerne plus particulière la façon dont nous percevons

auteur de « MEUTRES POUR MEMOIRES » dans le cadre pédagogique d’une sortie scolaire à la Médiathèque / Cinémathèque de Tarentaise de Saint-Etienne. La rencontre a été encadrée pars des professeurs du lycée : Mme Charavy, Mme Courbon, Mr Jacquin et Mr Brun. Cette rencontre auteur / lecteurs s’est formidablement bien déroulée. Elle fut par ailleurs fort enrichissante et intéressante pour les lycéens. L’auteur, a su trouver les mots justes pour expliquer aux élèves la complicité d’un sujet tabou et négligé

guerre d’Otto DIX Première étape : introduire l'oeuvre La guerre, Otto DIX, 1929 – 1932, Dresde Deuxième étape : Présenter l’œuvre La guerre d’Otto DIX a été peinte entre 1929 et 1932, c’est-à-dire plus de dix après l’armistice et la fin de la guerre. C’est un triptyque, c’est-à-dire une œuvre peinte sur trois panneaux en bois que l’on peut replier. Le panneau central mesure 204 cm x 204 cm et les panneaux de chaque côté mesurent 102 cm x 204 cm chacun. Otto DIX a réalisé ce grand triptyque

est coupable. Etre coupable, envoi à la conséquence d’un acte mauvais. Il semblerait donc que toute personne responsable d’un acte, est coupable, bien que le terme coupable soit plutôt relatif à une transgression de la loi ou de la morale. Peut-on dire alors que tout est forcément responsable ou que toute personne responsable d’un acte doit toujours coupable ? Peut-on induire de manière absolue que toute personne responsable soit en même temps toujours coupable ? La responsabilité peut-être assimilé