Benjamin Constant De La Liberté Des Anciens Comparée A Celle Des Modernes

texte de Benjamin Constant intitulé : De la liberté des Anciens comparée à celle des modernes. Comparaison de deux systèmes politiques, avec le modèle actuel. Pourquoi Constant fait-il cette comparaison ? Dans quel but ? Pour lui, quel est le meilleur modèle, celui des anciens, ou celui de ses contemporains ? Notons toutefois certaines similitudes entre la politique des "modernes" et la politique actuelle. Extrait: Dans ce discours politique, Benjamin Constant traite de la liberté de l'individu

régime imparfait ? » Depuis l'Antiquité à nos jours, la démocratie est associée à la puissance souveraine et à l’exercice d’une volonté, celle du peuple. La démocratie athénienne, bien que directe, était néanmoins limitée et critiquée notamment par les défenseurs d'une démocratie représentative. Le régime démocratique contemporain s'appuie sur la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme ; il pose les principes d'un régime politique pluraliste, garant des libertés individuelles, reposant sur le suffrage

ECS1 Contraction de texte De la Liberté des Anciens comparées à celle des Modernes, Benjamin CONSTANT Messieurs, Je vous invite à étudier les différences de conception de la liberté, celle des Anciens et celle des Modernes. Les comprendre aurait évité leur confusion avant la Révolution, et expliquera l’absence de gouvernement représentatif chez les Anciens – qui, malgré certains amalgames, ne pouvait pas même être envisageable alors. Le mot// « liberté » a lui-même un sens différent que

Axe 1Axe 1. PENSER LA DEMOCRATIE : DEMOCRATIE DIRECTE ET DEMOCRATIE REPRESENTATIVE Comment l’idée de démocratie a-t-elle évolué au gré des contextes et des attentes sociales ? Le modèle qui a inspiré notre démocratie s’est développé dans la Grèce antique à Athènes. I. Une démocratie directe mais limitée : être citoyen à Athènes au Ve s. av. J.-C . Au Ve s. av. J.-C., Athènes est une cité , une communauté

La liberté individuelle peut être analysée comme le pouvoir de faire ce que l’on souhaite dans sa vie privée, sans en être empêchée. Selon Spinoza «  le but de l'Etat, c'est la liberté » , le sens commun semble plutôt concevoir la notion de liberté comme une absence de contraintes, un refus de l'autorité. La liberté serait alors plutôt caractérisée par l'affranchissement de tout ce qui la restreint comme les règles sociales, l'Etat. Cependant, penser la liberté comme une révolte constante contre

Jean-Baptiste Roux Premier retour sur controverse – Conférence de méthode d’Abécédaire politique « Prions l’autorité de rester dans ses limites. Qu’elle se borne à être juste ; nous nous chargerons d’être heureux »1. Cette phrase, tirée du célèbre discours de 1819 de Benjamin Constant – De la liberté des Anciens comparée à celles des Modernes – nous interroge sur les relations entre les deux notions qu’elle convoque : le politique et le bonheur. Nous pouvons premièrement nous accorder si une définition

La démocratie représentative ou régime représentatif ou gouvernement représentatif est un régime politique dans lequel on reconnaît à un organisme le droit de représenter une nation ou une communauté. La volonté des citoyens s’exprime par la médiation de représentants élus qui incarnent la volonté générale, votent la loi, et contrôlent éventuellement le gouvernement. C'est une forme d'aristocratie en ce sens où ce sont les meilleurs selon les électeurs qui détiennent le pouvoir (avec aristocratie

Qu’est-ce qu’être moderne ? Nous sommes modernes, nous nous vivons comme modernes. Nous croyons en la liberté, en l’individualisme, en un individu autonome, indépendant, doté de raison, mais aussi en un individu divisé, qui doute. Nous croyons en l’autorité de la science, en la différence entre les faits et les valeurs, nous avons la conscience d’être historiques, nous croyons au temps qui passe plutôt qu’à l’éternel retour cyclique. Nous séparons les choses : l’individu et la communauté

représentative est présentée comme une alternative au despotisme par les philosophes des lumières.Opposition à la démocratie directeLa démocratie représentative s’oppose également à la démocratie directe dans laquelle le peuple prend lui-même les décisions.Pour certains auteurs, elle serait plus adaptée aux hommes modernes que, par exemple, la démocratie athénienne. C'est ainsi que pour Benjamin Constant la démocratie représentative permet au plus grand nombre d'être libéré de la gestion quotidienne des

soit par des prérogatives appartenant à un Etat (droit et devoir) soit par la participation aux affaires publiques. Aujourd’hui la citoyenneté semble de plus en plus comprise comme un ensemble de droits séparés des devoirs. La citoyenneté se caractérise donc maintenant davantage par une participation à la vie publique * Jusqu’à quel point cette diversification des formes de l’engagement citoyen remet en cause la définition immémoriale de la citoyenneté : à quelles conditions le renouvellement