Bénédictine

doivent être repérés : assonances [õ], [é], [ã]. Biographie de Rabelais… Il naît vers 1483 et meurt en 1553. C’est le fils d’un avocat de Chinon. Il est d’abord moine chez les Franciscains, où il a beaucoup étudié. Puis, il se dirige chez les bénédictins. Il quitte les ordres, pour devenir prêtre séculier. Rabelais devient ensuite médecin (il a fait ses études à Montpellier). Vers 1532, il publie des traductions de traités de médecine. En 1532, il publie Pantagruel ; en 1534, Gargantua. En 1533

| |Prinzenhof beguinage | |Il est séparé de la ville par un mur d'enceinte entouré de | | | | |douves. En 1927, une communauté de moniales bénédictines a pris | | | | |la relève des quelques béguines qui y vivaient encore. Le | | | | |béguinage est depuis

la région de Chinon. Vers la fin de 1510, on a des traces de lui dans un monastère ou il est moine dans un couvent de cordelier. C’est un ordre prêcheur, populaire. En 1521, il apprend le grec (extrêmement rare). Il va entrer dans un couvent de bénédictin pour pouvoir continuer ses études du grec. En 1524, on a une nouvelle trace de Rabelais en tant que secrétaire de l’évêque jusqu’en 1526. En 1530, tout à coup, on a sa trace dans la faculté de médecine de Montpellier. Il passe tout de suite son

manuelle,  et  enfin  le  dernier  tiers  consacré  à  la  lecture  des  textes  saints.  Mais  dans  la  pratique,  on   constate  de  nombreuses  dérives  à  la  règle  bénédictine.  C’est  ce  qui  explique  le  grand  mouvement  de   réforme  qui  touche  la  chrétienté  occidentale  à  partir  du  Xème  siècle.       C. La  réorganisation  de  l’Eglise

semblait la meilleure, celle de saint Benoît. En 813, il demanda à l'abbé du Mont Cassin, un monastère qui semblait le modèle de l'observance bénédictine, de lui envoyer une copie de la Règle, et il fit diffuser ce texte dans l'Empire. Il est certain que le vieil empereur connaissait alors l'activité de celui qui allait devenir le second fondateur du monachisme bénédictin, Benoît d'Aniane. Après avoir étudié les différentes règles en usage, Benoît décida de faire revivre la règle de saint Benoît dans le

même s'il subit à mainte reprise l'influence de la langue maternelle (l'allemand) de son maître. Le bénédictin irlandais surnommé Pop (et du nom de Dillighan, auquel le titre « père » est souvent ajouté en vertu de sa calotte bien chachée) est le deuxième. Il aime boire et manger – sans oublier une certaine grivoiserie en ses paroles –, ce qui (pour Doug) rend surprenant le fait qu'il est  bénédictin. Il tient à l'orthogenèse – l'hypothèse qu'au moins une partie des évolutions observées dans la

vivent sous la règle de St-Benoît donc Bénédictins. Développement de l’ordre clunisien vers le milieu du Xe siècle et connaît son apogée vers 1050. Son succès se voit car son influence s’étend dans toute l’Europe (environ 1450 dans tout l’Europe à la fin du XIe siècle). Possède une intelligence haute grâce aux bibliothèques mais aussi grâce aux ateliers de copie. Cet ordre reçoit beaucoup de donation s’enrichit et va alors s’éloigner de la règle Bénédictine et du modèle du Christ. Elle va être critiquée

Bavière, et parallèlement contre les ennemis intérieurs qui souhaitent réformer l’Eglise, Guillaume de Baskerville, un franciscain, ancien inquisiteur et conseiller de l’empereur débarque, en compagnie de son secrétaire et disciple Adso, un jeune bénédictin, qui est aussi le narrateur du roman, dans une abbaye du sud de la France, pour participer à une importante réunion entre les envoyés du pape, et ceux qui prônent la réforme de l’Eglise, dans l’espoir de trouver un accord (modus vivendi). En ce

Racine dès l’âge de douze ans, alors que le grand dramaturge n’est mort que depuis une dizaine d’an- nées. Son parcours de formation est ensuite mouvementé puisqu’il devient l’abbé Prévost au terme d’études chez les Jésuites puis dans une abbaye bénédictine. Mais avant de faire sa profession de foi en 1721 à l’abbaye de Jumièges en Normandie, puis d’être ordonné prêtre en 1726, il s’est enfui par deux fois, peut- être en raison de scandales d’ordre moral, mais aussi pour rejoindre l’armée lors

animation touristique Professeur : Nathalie SCHAEFFER Corrigé 1 3 72T4 CT PA 01 11 Partie 1 Formes de tourisme – Découverte du patrimoine culturel (dans l’ensemble secondaire, pas de site de grande notoriété) : bastides, castelnaux, abbaye bénédictine, églises avec de nombreux retables du XVIIe et XVIIIe siècles, villages traditionnels, patrimoine vernaculaire (pigeonniers et moulins), musées… – Découverte du patrimoine naturel : de nombreux sites touristiques liés à l’observation de la nature