Belle Et La Bête Morale

gardez-moi la vôtre » et dans la scène 9 quand Adine s'exclame « Je sais que je suis si belle, si belle, que je me charme moi-même toutes les fois que je me regarde ». Ainsi, la comédie est un bon moyen pour faire ressortir les défauts de chacun par l'exagération et la moquerie de soi-même. 3) « La comédie corrige les moeurs en riant » Le théâtre est un remède plus efficace que toutes les leçons de morale car il permet de prendre une distance par rapport aux conflits et aux tensions de la vie

CANDIDE VOLTAIRE Introduction générale : Le 18ème est un siècle de contestation sociale, politique, morale et religieuse dont l’Encyclopédie est le symbole. Parmi tous les genres littéraires repris par les philosophes comme le roman, l’essai, le conte philosophique de Voltaire se distingue. Son chef d’œuvre est Candide, publié en 1759 à Genève. Le héros Candide, est un jeune homme naïf à qui son précepteur Pangloss inculque une théorie très simple de l’optimisme.

ridiculisé, les adversaires ont changé la feuille de match ainsi que le score. Si je vous parle de La Fontaine, à quoi pensez-vous ? À un robinet ? À un parc paisible ? Non, vous pensez bien évidemment  Fables,  Morales,  Animaux. Tout cela n’est point faux, et à vrai dire, tout a fait vrai. La Fontaine, notre cher fabuliste du XVIIe siècle a laissé derrière lui un grand nombre d’ouvrages. Dans cette anthologie, vous trouverez des fables que vous découvrirez sans

"la maigre jeune fille moiraude et renfermée", tandis que sa sœur "la blonde, la belle, l'heureuse Ismène" a les traits de l'héroïne parfaite. Antigone est déterminée et mystérieuse. On apprend aussi qu'elle elle est "hypocrite", a un "sale caractère, qu'elle est "la sale bête, l'entêtée, la mauvaise". Au contraire, Ismène semble disposer de tous les atouts, mais malgré cela, c'est Antigone qui fascine : "Pas belle comme nous, lui dit sa sœur, mais autrement. Tu sais bien que c'est sur toi que se

lyre Victor Hugo, « Bon conseil aux amants », Toute la lyre 1 LE TEXTE Bon conseil aux amants L’amour fut de tout temps un bien rude Ananké1 ; Si l’on ne veut pas être à la porte flanqué, Dès qu’on aime une belle, on s’observe, on se scrute ; On met le naturel de côté ; bête brute, On se fait ange ; on est le nain Micromégas2 ; Surtout on ne fait point chez elle de dégâts, On se tait, on attend, jamais on ne s’ennuie, On trouve bon le givre, et la bise et la pluie, On doit dire : j’ai chaud

chose que je n'entends3 pas ». En disant ces mots, il se leva de Table, et alla droit au lit. « Ah, dit-il, voilà donc comme tu veux me tromper, maudite femme ! Je ne sais à quoi il tient que je ne te mange aussi ; bien t'en prend d'être une vieille bête. Voilà du Gibier qui me vient bien à propos pour traiter4 trois ogres de mes amis qui doivent me venir voir ces jours ici5 ». Il les tira de dessous le lit l'un après l'autre. Ces pauvres enfants se mirent à genoux en lui demandant pardon ; mais

paysages, palais dans le monde lyrique est pour ainsi dire apothéosé ». Enfin, si la poésie lyrique et épique célèbre la beauté physique et morale des êtres, elle peut aussi célébrer la beauté de la Nature et même des objets quotidiens. On peut penser à Lamartine qui dans le poème romantique « Le Lac » livre une description poétique à la fois majestueuse et belle du lac et de ses environs, vus comme seul rempart contre le temps et l’oubli. Au XXe siècle, Francis Ponge a même exprimé la beauté et le

métamorphose en bête et en montre qui change son apparence et barri. C’est la marque même de l’humain en amical féroce. L’auteur cherche à travers la métamorphose de jean qui est un symbole fort que c’est parce que jean pense de façon violente et qu’il tient un discourt contre l’humanité que d’un seul coup ce qu’il est vraiment nous apparait, mais jean perd ces caractéristiques humaines, mais l’auteur veut nous faire comprendre que si il pensait normalement il ne se transformera pas. Monstruosité moral ans

LECTURES ANALYTIQUES OBJET D’ETUDE : POESIE « Une charogne » Introduction : Baudelaire, condamné en 1857 pour « outrage à la morale publique » avait un objectif novateur : Atteindre la beauté poétique même par le biais du mal comme suggère le titre. « Une charogne », poème de la section « Spleen et Idéal » se situe après une série de pièces dans lesquelles il est essentiellement question de la femme et la beauté qui exerce

l’homme que celui-ci peut haïr. III - L’amour des animaux trouve son accomplissement dans l’amour des hommes dans la mesure où il est ouverture à l’autre. a) ainsi défini, l’amour est une bienveillance; b) l’amour des animaux devient un critère moral de la qualité humaine; c) l’amour des animaux, révélateur de la condition humaine. Conclusion : le vrai amour des animaux est amour de la nature, inséparable de l’amour des hommes. DISSERTATION PROPOSÉE :   Quand on voit les grands yeux du