Beauté Physique Beauté Morale

de la danse des deux amants, murmures joue la musique, le terme "s'eleva" montre l'admiration des temoins. C. Des personnages d'exeption Ces sont des personnages d'expetion , ils lient a la fois beauté physique et morale, beauté physique: caractère unanime de la description des personnages. Ideale morale: galanterie bienséance (effort de maitrise de la part de m de nemours l.10, la princesse feint de ne pas le reconnaitre l.19)     II. Une rencontre amoureuse/ d'exeption A. Un coup de foudre au premier

modéliser la beauté de sa fille. Mais ces conseils ne permettront pas le bonheur, ni l’épanouissement de sa fille. * Description physique théorique qui rencontre les stéréotypes valorisés (blonde, blanche, belle = noblesse) b) On insiste plus son appartenance sociale * Portrait très élogieux avec un modèle de perfection. Elle est extrêmement belle (l-1 et 2) = substantif répété + adj mélioratif. * Champ lexical qui porte l’accent sur la beauté. (l-29) = beauté hiérarchisé,

l'unique roman de Oscar Wilde est publié en 1890 durant l'époque victorienne. Wilde parle d'esthétique avec des thèmes comme l'art, la jeunesse, la beauté. Il est fantastique et philosophique à la fois, morales et paradoxes construisent le livre. Résumé Basil Hallward, peintre, rencontre Dorian Gray lors d'une réception. Il tombe sous le charme de sa beauté, il est jeune et intelligent. Ils deviennent amis et Basil réalise un portrait de Dorian. Lord Henry, qui se fait appeler Harry, le rencontre

chandelle », « près du feu », « au foyer » Hélène est occupée par des activités domestiques sans intérêt, solitaire (seule une servante semble l’accompagner) et presque dans le noir. Rime « belle/chandelle » Avec le temps s’enfuit également la beauté : « belle » rime ainsi avec « chandelle », dont la flamme s’éteint une fois la cire fondue. Allitérations en -an « Dévidant, filant » « en vous émerveillant », « sommeillant », « réveillant », « bénissant », « regrettant » Cette allitération

parfaite. Il lui voue un amour sans bornes et non content de l'admirer, il l'idolâtre. Julie n'est plus simplement Julie, elle devient « divine Julie ». Ainsi, Saint-Preux fait de Julie un ange et une déesse à laquelle il rend le double culte de la beauté et de l'amour. Entre Saint-Preux et Julie, il ne s'agit donc pas seulement d'amour, leur amour ne ressemble en rien à celui, un peu plat, que Claire voue à M. d'Orbe. Mais leur amour semble se sublimer dans la mesure où Julie se révèle être, aux yeux

tiré des développements si féconds dans la sphère de l'intelligence et du sentiment, ou plutôt c'est la même âme qu'il examine, et qui se manifeste dans les sciences, la morale et les beaux-arts. Kant soutient qu'il y a dans la poésie et dans les arts dignes comme elle de peindre les sentiments par des images, deux genres de beauté, l'un qui peut se rapporter au temps et à cette vie, l'autre à l'éternel et à l'infini. Et qu'on ne dise pas que l'infini et l'éternel sont intelligibles, c'est le fini

la rose, / [...] en sa première fleur" on peut aussi voir ici le coté éphémère de la fleur, la beauté féminine serait donc éphémère. Ainsi Ronsard nous fait l'éloge de sa femme en la traitant comme une divinité : " Ce vase plein de lait4, ce panier plein de fleurs". Ensuite nous pouvons voir que la beauté de Marie passe avant tout par le registre merveilleux qui permet au poète de nous décrire la beauté de sa femme comme surnaturelle. On retrouve donc plusieurs personnifications mettant en valeur

d’Amaurote relève-t-elle de l’humanisme ? Plan : I. Une composition ordonnée 1) La progression du texte 2) Une description précise II. L’éloge du lieu 1) Une ville protégée 2) Harmonie et beauté III. Une société originale 1) Fondée sur de nouvelles valeurs 2) Une modèle hybride 3) Une utopie ? Stimulus : Lecteur des auteurs antiques en homme humaniste, Thomas More connaît les utopies anciennes

DE SARAH ou la beauté et la sainteté transcendant la laideur et le mal. ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ THEMES : I) LA FEMME FANTASMEE ou la transformation de la réalité par le poète. II) LA DUALITE DE SARAH ou la beauté et la sainteté transcendant la laideur et le mal. A) LA LAIDEUR . A.1) le physique repoussant. A.2) l'extrême pauvreté. A.3) la maladie. B) LA BEAUTE . B.1) l'amour qu'elle

été au cœur de la poésie. De la contrainte naît la beauté (« Parce que la forme est contraignante, l’idée jaillit plus intense » dit Baudelaire) ; mais la poésie naît aussi du détournement de la forme (« Rien d’audacieux n’existe sans la désobéissance à des règles » dit Cocteau). Par des règles d’écriture précise, le poète essaye d’innover de moments essentiels pour faire passer des sentiments particuliers au lecteur tout en relevant la beauté du texte. Par exemple le fait d’établir des rimes,