Beauté Intérieure Du Coeur

en France. C'est à cette période que « les sentiments prédominent sur la raison ». En 1802 puis en 1805 dans une édition regroupant Atala, François René de Chateaubriand publie son roman René, dans lequel il dévoile sont goût pour l'évocation intérieure et le mal de vivre qui l'habite. Nous avons vu précédemment que René écrit une lettre à sa sœur comme quoi il veut la rejoindre et que celle-ci s’empresse de lui interdire de venir. Du coup, René est comme isolé, dégouté et se voit en proie à des

poème, Baudelaire parvient-il à transformer son mal en beauté ? Comment dans ce poème la souffrance, source d’insatisfaction est-elle transformée en beauté, source de satisfaction par la beauté de l’art ? I) Inspiration romantique 1) Un paysage état d’âme: - Forme du pantoum (introduite par V. Hugo dans les Orientales) et place donner à la nature : « s’évapore » suggère la chaleur. - Thème du soleil couchant ; alliance de la beauté et de la tristesse (« Le ciel est triste et beau » oxymore

chemin, car c'est marcher qui importe, pour puiser une nouvelle énergie dans la beauté des espaces qui s’ouvrent et se découvrent en me déplaçant, dans un temps reconstruit au rythme de mes pas. Le premier chemin que je choisissais était celui de la liberté retrouvée, la page blanche sur laquelle peut s’inscrire un nouveau présent; c’était celui qui m’unissait aux forces vibrantes de la terre et du ciel, ou le cœur et la raison ne s’opposent plus mais s’équilibrent et se renforcent, libérant une

XXe siècle, la sensibilité individuelle sera au centre de la pensée européenne, alors que des périodes troubles et bouleversantes secouent l'Europe.  Comment décrire le monde ou la vie selon l'expérience d'un individu ? Comment exprimer l'intime, la vie intérieure du sujet, sa sensibilité ?Les expressions de la sensibilité Terminale Humanités, littérature et philosophie Kartable.fr 2/13 Chapitre 2 : Les expressions de la sensibilité Le romantisme est l'expression de la sensibilité. Dès le XVIIIe siècle, on

question du plaisir dans la perspective de philosophie morale qui est encore la sienne. Il pose bien sûr la question redoutable des plaisirs du corps – sur lesquels le monde chrétien insistera tant –, mais il pose surtout le lien entre le plaisir, la beauté et l’amour, et donc entre l’esthétique et la morale. Augustin tient Platon en très haute estime, il le considère comme la « gloire de la pensée païenne ». Il assume ce qui lui semble vrai, et il va montrer toutes les conséquences politiques d’un désordre

Stéphane Mallarmé, le Montreur de choses passées révèle aux hommes qui se meurent de décrépitude sur un monde vieilli, la beauté oubliée de la Femme dont les cheveux sont une extase d’or, et dont le corps splendide a conservé l’harmonie des lignes et la perfection des contours ; et les hommes de ces temps d’avenir sentent confusément monter en eux l’intense mélancolie de cette Beauté entrevue. Le monde est encore loin de pressentir sa dégénérescence ; cependant, M. José-Maria de Heredia nous fait un

princesse avait eu raison dans son aveu… Par la suite, l’œuvre déclenche une querelle littéraire entre Anciens et Modernes. I- RESUME DE L’ŒUVRE Première partie Le roman commence à la cour d’Henri II, en 1558. Mlle de Chartres, une jeune « beauté » orpheline âgée de seize ans et élevée par sa mère, fait son entrée à la Cour pour la première fois. Elle rencontre M. De Clèves, un prince qui tombe immédiatement amoureux d’elle. Elle accepte de l’épouser, mais sans être amoureuse de lui, d’autant

MAURICE MAGRE – LE PRINCE DES SOIRS D’OPIUM Je suis quelqu’un qu’émeut la beauté, celle des corps féminins, celle des arbres qui s’élèvent, celle de certains arrangements de mots. Je suis quelqu’un qui voudrait comprendre pourquoi l’univers existe, pourquoi l’homme naît et pourquoi il meurt. Je suis quelqu’un qui n’a jamais pu perdre sa faculté première d’étonnement, qui a traversé la vie étonné,et qui mourra sans doute étonné. Maurice Magre : La Mort et la vie future « Si je fais la somme

l'écrivain américain Edgar Allan Poe, il partage une certaine idée du goût du mal et une même conception de l'art..Dans Les Fleurs du Mal, il met en lumière la dualité entre la violence et la volupté, le bien et le mal, la laideur et la beauté, l'enfer et le ciel... Le spleen selon lui : le drame Baudelairien. Il était toute sa vie un malheureux. Il souffre du remariage de sa mère, de sa solitude morale, de sa gêne matérielle , de ses déceptions

3 Bonheur 1 2 3 Souffrance 1 2 3 Deux 123 Sentiments 123 Beauté physique 1 , 3 / intellectuelle 2 Sensations 123 Désir 1 ; 3 Passion 1 Qualités , defauts 1 2 3 Ephémère 1 / Eternelle 2 , 3 Âme sœur 3 Déception 1 2 3 Coup de foudre 1 2 3 Plaisir 1 2 3 Malheur 1 2 3 Haine 123 S’améliorer 123 Déception 123 Devenir meilleur 123 Progresser 123 Grandir 123 Amour dans conte de fée Rêve 123 Le cœur et non le corps 2 Qu’est-ce que « Faire l’Amour » Crime passionnel