Barbusse Le Feu

grand nombre de poètes ou plutôt de versificateurs, qui font des vers sur n’importe quel sujet. Toute matière est bonne : un évènement historique ou politique, un paysage, une fleur, un animal, un objet quelconque, un ustensile de cuisine, une arme à feu, etc… Cette poésie se caractérise par l’absence de sensibilité et de sincérité, et par l’abus des calembours et des jeux de mots. D’une façon générale, à quelques rares exceptions près, les poètes sont intelligents et habiles, mais ils ne sont pas émouvants

Oui, car quand j’ai fait Que ma joie demeure, j’avais conscience d’avoir d’autres terrains de jeu et de pouvoir bénéficier de leur spécificité : un saut dans une époque ou dans une ethnie, des choses plus chères, avec du monde… Quand tu as sur le feu des projets propres aux autres médias, tu es beaucoup plus tranquille pour que ta pièce ne serve qu’à dire des choses qui ne sont faites que pour une scène. Pour Le Jour du froment, le fait d’avoir un huis clos réaliste dans un commissariat avec

un des responsables de l’Internationale Communiste. Il y siégea aux cotés de J.T. GUMEDE (ANC/Afrique du Sud), NEHRU (Congrès Pan Indien), de la veuve du nationaliste chinois SUN YAT SEN, de Hafiz Ramadan BEY (Egypte) et de célébrités comme Henri BARBUSSE, Albert EINSTEIN… Il y prononça un discours fort remarqué. Lamine SENGHEOR connut un certain nombre de divergences avec la direction du PCF marquée déjà à l’époque par le national chauvinisme et le paternalisme à l’égard des coloniaux. Il mourut

les sorties de guerre, on avait des méthodes rodées, traditionnelles, bien encadrées. Il existe trois niveaux de sortie de guerre, avec un contenu juridique : 1. Le cessez-le-feu. C’est une action commune d’arrêter la guerre où l’on en est sans autre discussion. Toutes les fins de guerre connaissent des cessez le feu plus ou moins respecté 2. L’armistice. Elle est négociée car c’est une paix provisoire en quelque sorte, en attendant des règlements plus importants. On s’entend sur des positions

gourmette », l. 22). Ainsi, ce personnage analyse tout ce qu’il lui arrive de bon ou de mauvais sur le mode de la fatalité : tout est « écrit là-haut » (l. 5) et tout s’enchaîne sans qu’il ait prise sur le cours des événements : « Sans ce coup de feu, par exemple, je crois que je n’aurais pas été amoureux de ma vie, ni boiteux » (l. 22-24). 7. Le dialogue entre Jacques et son maître change des relations habituelles entre maître 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 21 21

réflexion critique qu'il n'a cessé de mener depuis 1860 et, plus particulièrement, 1864. Le grand tournant à la suite duquel il s'est détourné, sinon débarrassé, du romantisme dont il s'est pétri, date de 1863-1864, des jours où il a « jeté ses poèmes au feu » pour se « prendre d'un tel amour pour la réalité » qu'il n'a plus « su endurer le mensonge, eût-il toute l'harmonie de la rime ». Des rencontres importantes jalonnent cet itinéraire. Celle, d'abord, du Michelet de L'Amour et de La Femme, dans lequel

intellectuelles prolonge l’effort de propagande. On exalte les valeurs de civilisation défendues par la nation. (Maurice barres, Bergson). Les artistes sont aussi sollicités (Sarah Bernhardt joue devant les soldats du front). Henri Barbusse, en 1916 reçoit le prix concours pour le roman le feu dans lequel il décrit les horreurs de la guerre et le sacrifice d’une génération. D’autres artistes contestent la guerre et refusent la logique de guerre : mouvement dada constitué à Zürich en 1916. Ce groupe d’artistes

CULTE DU BEAU Dans l’« Épigraphe pour un livre condamné », Baudelaire s’adresse au lecteur : « Lis-moi, pour apprendre à m’aimer »1. Baudelaire parvient-il à trouver un public qui puisse le comprendre et l’aimer dans cette bataille sans fumée, sans feu, et surtout, sans merci, allumée par de vives controverses s’amorçant dès la sortie des Fleurs du mal en 1857 et ne cessant de rebondir à la publication des Œuvres posthumes en 1887 et au projet de sa statue en 1892 ? Malgré les critiques des plus malicieuses

gourmette », l. 22). Ainsi, ce personnage analyse tout ce qu’il lui arrive de bon ou de mauvais sur le mode de la fatalité : tout est « écrit là-haut » (l. 5) et tout s’enchaîne sans qu’il ait prise sur le cours des événements : « Sans ce coup de feu, par exemple, je crois que je n’aurais pas été amoureux de ma vie, ni boiteux » (l. 22-24). 7. Le dialogue entre Jacques et son maître change des relations habituelles entre maître 1 Le personnage, reflet du monde ? | Litterature.indb 21 21

dans les rapports des écrivains au monde. Proust clôt, pour un temps, un univers dans lequel J'écriture se justifie elle-même Face à la mort et à la révolte, l'écrivain se fait témoin de la conscience de son temps et acteur qui choisit son camp. Barbusse (Le feu), Apollinaire (Calligrammes), Céline (Voyage au bout de la nuit) traduisent le désespoir d'une génération massacrée dans les tranchées. Si Drieu la Rochelle, Rebatet ou Brassillach militent sous la bannière nazie, Malraux, Eluard, Aragon s'engagent