Autorité Parentale 1960

d’autres pays 14 ans pour hommes et 12 ans femmes . Procureur de la République peut accorder dispenses pour motif grave. 300 à 400 demandes par an de dispense (grossesse de future épouse invoquée généralement). Condition pour se marier mineure : autorité du père ou mère, dispense du procureur de la République, autorisation des grands parents si parents morts (1 seul des 4 suffit). Autorisa° discrétionnaire (problème des parents s’il ne la donnent pas) C /santé Epoux devant leurs propres responsabilité

1951 et 1953. En 1964, on enregistrait un accroissement de 90% par rapport à 1952 et il semble bien que dans les programmes actuels, les scènes violentes soient toujours plus nombreuses. Une analyse détaillée du contenu des émissions des années 1960, aux U.S.A., effectuée par Larsen (1968), a montré que la violence est le moyen le plus souvent utilisé par tous les personnages pour atteindre leurs objectifs et qu'elle est, de surcroît, plus efficace que les moyens approuvés socialement. Les

les ouvriers. E. Construction sociale de l'identité Exemple de la « femme au foyer » article de Margaret Maruani. - 1960 : 34% des femmes font parties de la pop. active contre 46% aujourd'hui. - « femme au foyer » = frontière entre le chômage et l'inactivité. - Activité professionnelle des femmes s'accroît même en période de chômage massif. - APE (allocation parentale d'éducation) : réservée aux femmes ayant 2 enfants et plus : beaucoup de femmes ont cessé de travailler, durée de cette allocation

famille. Ainsi, par exemple, alors que chez les Romains, ont distingue nettement l’oncle maternel et l’oncle paternel, à l’époque médiévale, un seul terme sert à nommer l’oncle. D’où l’obligation de préciser, comme aujourd’hui encore, la branche parentale. Les liens du lignage, primordiaux au Moyen Âge, n’impliquent pas l’obligation d’une vie en commun, mais engendrent une attention et une familiale qui tient de la reconnaissance patronymique. Le système patronymique romain disparaît progressivement

toute la France. Les manifestations de rue n'atteignent jamais des proportions en mesure de troubler l'ordre public. Parfois, les militantes manifestent en voiture, brandissant des pancartes. Ces modes d'action déclenchent la réaction immédiate des autorités qui s'opposent à la tenue des manifestations et procèdent régulièrement à des arrestations. Ces manifestations sont vivement critiquées par les antiféministes comme Théodore Joran ou Marthe Borély. La non-réaction du Sénat provoque des réactions

Française, abandon de la répression pénale de l'homosexualité. 1800 Napoléon Bonaparte fixe la majorité sexuel à 15 ans pour les hétérosexuels et à 18 pour les homosexuels, ceci réprime l'homosexualité.1934 début des rafles d'homosexuel en Allemagne.1960 De Gaulle classe l'homosexualité comme un «féau-social».1968 La France adopte la classification de l'OMS (organisation mondial de la santé) en classant l'homosexualité comme une maladie mentale.1971 création du FHAR, Front homosexuel d'action révolutionnaire

députées. Janine Mossuz Lavau, politologue, donne plusieurs explications à ce chiffre. Tout d'abord elle observe que les françaises se sont dans un premier temps peu impliquées dans la vie politique de la France. Ainsi, jusqu'à la fin des années 1960, il y eut beaucoup d'abstentions et on observe un vote plus conservateur. Les françaises se trouvent dans une période « d'apprentissage ». C'est dans les années 1970 que les françaises s'impliquent et leur participation est égale à celle des hommes

Novack, qui dura neuf ans et donna lieu à trois arrêts de la Cour de cassation, devait susciter une réforme d'envergure, la loi du 11 juillet 1966. Malgré de nombreuses réformes ultérieures, elle demeure la base du droit actuel. Mais à partir des années 1960, l'adoption deviendra aussi un moyen pour un couple stérile de fonder une famille. Elle est aujourd'hui revendiquée par les couples homosexuels, qui voient dans l'adoption la seule manière d'avoir une progéniture. Cependant, le développement de

scandale[4]. Histoire Les précurseurs Diogène de Sinope, le premier véritable Cynique, est parfois présenté comme un précurseur de la philosophie hippie[5]. Même si le phénomène hippie naît véritablement aux États-Unis au début des années 1960, on en trouve les prémices dès la fin du XIXe siècle. En Allemagne, dès 1896, les Wandervogel et les Naturmensch, mouvements de la Lebensreform inspirée du paganisme ancien, précédait les hippies de plusieurs décennies. Adolf Just ouvrit son premier

démarques deux périodes pouvant traduire un changement dans l’éducation : fin du 19ème siècle jusqu’au milieu des années 1960 : elle est dans cette période basée sur l’obéissance et le respect des règles inculquer. L’objectif principal de l’éducation est d’apprendre à l’enfant à vivre dans la société avec les normes et les valeurs qui en découlent. La deuxième partie : de 1960 à aujourd’hui : l’éducation se fait plus par l’interaction entre l’éveil de l’enfant et la réponse approprié des parents