Art hellénistique

réflexion pour la philosophie. Les sophistes A l’époque de Périclès (495-429 av. J.-C.) et de la démocratie athénienne, les sophistes jouent un rôle croissant dans la cité. Ces maîtres de rhétorique enseignent aux athéniens une sagesse pratique et un art de réussir en société, notamment grâce à la maîtrise du Discours : Protagoras (485-410 av. J.-C.) enseigne que « l’Homme est la mesure de toutes choses » et Gorias (487-380 av. J.-C.) met en évidence les puissances du langage, instrument remarquable

Grand courant artistique Grèce antique : 10 éme siècle ACN ➟32 ACN Intro • Art = imiter la nature < nature (selon le sophiste) = art communautaire • Art & artiste = quotidien ➟Pas d’élitisme, artiste n’a pas d’existence autonome Mais artistes signent leurs œuvres • Thèmes : Dieux, amour, mort. • 5 éme siècle art= art d’état ➟Mécène = état • Artistes au service de la communauté pas d’élitisme Mais ils signent

laissent la tache de la création au essentiellement au étranger; un passage de l'Éneide de Virgile montre bien cela «  D'autres sauront mieux faire respirer le bronze ou tailler dans le marbre des visages vivants (…) toi, Romain, n'oublie pas que ton art sera de gouverner les peuples, de faire régner la paix … ». Le commanditaire est plus importante que l'artiste ainsi de nombreuses oeuvres son signer a son nom ou encore par celui du copiste. Le décors devient essentiellement un ornement; La conversation

moderne »9 mais après la visite d'une exposition que Chirico a personnellement organisée dans son atelier de la rue Notre-Dame-des-Champs, Apollinaire donne, dans Les Soirées de Paris, un compte rendu plus enthousiaste  : « L'art de ce jeune peintre est un art intérieur cérébral qui n'a point de rapport avec celui des peintres qui se sont révélés ces dernières années. Il ne procède ni de Matisse ni de Picasso, il ne vient pas desimpressionnistes. Cette originalité est assez nouvelle pour qu'elle mérite d'être

« A la conception de l’impérissable et de l’immortel, nous opposons, en art, celle du devenir, du périssable, du transitoire et de l’éphémère. »F. T. Marinetti, Nous renions nos maîtres les symbolistes, derniers amants de la lune, 1910 « Tout bouge, tout court, tout se transforme rapidement. Un profil n’est jamais immobile devant nous, mais il apparaît et disparaît sans cesse. » Umberto Boccioni, 1910 « L’histoire est fatalement, à nos yeux, une faussaire, ou tout au plus une misérable

et l’art aussi. Bref, revenons au principal par cette question qui mérite d’être finalement posée : Y a-t-il réellement un art romain ? Cicéron (Marcus Tullius Cicero, homme d’État et philosophe) et Horace (Quintus Horatius Flaccus, poète) ont affirmé que non. Selon Pline l’Ancien (Gaius Plinius Secundus, auteur et naturaliste), les Romains sont les héritiers du seul art existant, l’art grec (mêlé d’influence étrusque), qu’ils copient et adaptent. De plus, de l’origine de Rome jusqu’à environ

de référence, ceux qu'on étudie dans les classes1. C'est à partir de ce sens que le mot a été utilisé pour désigner d'une part les auteurs de l'Antiquité dignes d'être imités et d'autre part les auteurs français duxviie siècle qui ont développé un art de mesure et de raison en défendant le respect et l'imitation des Anciens. Le terme de classicisme est utilisé pour la première fois par Stendhal en 1817 pour désigner les œuvres qui prennent pour modèle l'art antique par opposition aux œuvres romantiques

période baroque dans l’histoire de l'architecture ? | SOMMAIRE I/ Qu'est ce que l'architecture ? I.1 D'où vient l'architecture ? (p :2) I.2 L’architecture peut elle être considérée comme un art? (p :2) I.3 Quelle est l'influence sur les constructions ? (p :2-3) I.4 Quels sont les différents types d'architecture ? (p :3-5) II/ L'architecture Baroque II.1 Définition générale et repères dans le temps (p :6)

Conclusion Introduction: En Latin, classicus signifie ce qui est de premier rang, de première classe, la signification du mot est donc plutôt positive. L'adjectif « classique » commence à être utilisé à la renaissance, il désigne la maturité d'un art. Le classicisme se développe entre le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle, de 1660 à 1715. Ce mouvement se base sur un ensemble de valeurs et de critères formant un idéal incarné dans « l’honnête homme ». Le classicisme a également développé une

Amour de tous les beaux corps. - La beauté de l’âme. - La beauté des actions (Vie pratique, éthique, politique) - La beauté des pensées, des connaissances (Vie contemplative) - Contemplation de la beauté de l’idée du bien. ART : - Mimesis, infériorité de l’art. Art = Simulacre - La beauté essentielle n’as rien à voir avec l’art. Mais l’art lui à affaire avec la beauté. L’art dépend du beau qu’il prétend représenter. - > Le beau est indépendant de l’art mais l’art est dépendant du beau