Architecture Image Narration

personnages éponymes, la postérité a retenu le personnage féminin, l’héroïne du roman, qui lui donne désormais seule son titre : Manon Lescaut. Cette évolution témoigne de la fascination exercée par ce personnage sur le public. Objet du désir et de la narration, Manon est d’abord et avant tout perçue comme un mystère. Difficile à cerner, cette héroïne résiste à toute véritable interprétation. En marge de la société, elle apparaît, d’une certaine façon, en marge dans l’imaginaire du lecteur. Premier texte

séries de représentations du monde moderne sont directement dérivés ces représentations. De fait, l’on note une très grande résistance de cette idée aujourd’hui dans le monde de l’Orient (Irak) superposé au monde de la Perse a contrario de l’occident image de la Grèce de l’époque. I) Les sources L’on dispose de sources du côté grec et perse.  les sources du côté perse sont en réalité très réduites. L’on trouve majoritairement comme trace de cette époque des inscriptions royales gravées

certaine vitesse en refusant le cinéma de la seule narration, de la continuité et de la représentation (on n'exprime pas forcément la vitesse en filmant un objet qui va vite dans sa continuité et en respectant l'unité de son mouvement...). Il explorera notamment les possibilités de la surimpression : l'écran reçoit jusqu'à 12 images en même temps. Le spectateur se retrouve alors dans l'incapacité d'identifier ce qui se passe précisément dans chaque image, mais il éprouve l'agitation générale qui caractérise

pa rallèles, d ivergence, etc. Ains i, la c omparaison de plusieurs i llustrations d’un m ême t exte dans des édit ions d’époques différentes peut m ettre en év idence comment les choix iconographiques i nfluent s ur le se ns du texte, c omment l ’image, t out a utant que le t exte, mais p ar d’autres codes et effet s, pa rticipe a u travail d’élaboration de la signi fication. On sera toutefois attentif à ne pas enfermer les élèves dans une explication inutilement formaliste. Il ne s’agit p as, à

personnages, à la présence des femmes, aux relations de hiérarchie et d’égalité, et aux rapports entre les chevaliers. On pourra également s’attacher à relever les éléments témoignant du mode de vie à la cour : mobilité de la cour, objets et architecture, vêtements, repas, divertissements, chasse. 2. Liste de comportements courtois On définira la courtoisie à travers l’étude des personnages, de la façon de s’adresser à l’autre, des relations de hiérarchie ou d’égalité. Mais la courtoisie se

anniversaire de cet événement : (p 283) « pour le cinquantenaire des Mille » : la situation politique de la Sicile a changé radicalement entre ces deux périodes. L’histoire semble donc être au centre du récit. C’est l’année 1860 qui est privilégiée dans la narration. Une temporalité resserrée et non linéaire : sur les cinquante ans on ne nous donne que les moments clefs de la vie du prince : le roman ne relate que quelques journées. Analepses et prolepses tissent un réseau complexe. Une accélération

des symboles, à l’universalisme de la civilisation occidentale. 7. Elle est perçue comme un signe de bienvenue aux immigrants (tournée vers l’Europe, proximité d’Ellis Island). Le poème d’E. Lazarus renforce cette interprétation. 8. Ils donnent une image de puissance, de force au service des valeurs libérales, l’image d’une nation accueillante offrant l’espoir d’une vie meilleure (« American dream »). 9. Elles passent d’une allégorie des valeurs libérales et républicaines à un symbole de la politique

aussi! de! la! lecture,! tenace,! et! ductile! —! le! mot! désigne! la! propriété! de! certains! matériaux,! notamment! métalliques,! à! s’étirer! sans! se! rompre,! son! intérêt! est! d’allier! la! notion! de! solidité!à!celle!de!souplesse,!dans!une!image!linéaire).!Le!«!besoin!du!temps!»!pouvait!en! 29 outre!se!comprendre!comme!la!mise!en!évidence!d’une!structure!récurrente!du!récit!qui! se! déroule!:! chronologie,! consécution,! déterminisme,! linéarité,! mais! aussi! progression,! ces! notions

Indiens ne désirent « qu’autant que leurs nécessités naturelles leur ordonnent » et se désintéressent du « superflu ». Ainsi, c’est une vision a priori méliorative qui se dégage de ce corpus et donne des peuples indigènes découverts à la Renaissance une image idéale, empreinte de douceur. Toutefois, on ne peut que noter une évolution de ce regard. À mieux y regarder en effet, chacun des textes présentés repose sur une intention qui lui est propre et infléchit cette première impression. Christophe Colomb

notion, un phénomène Activité 02 : Lecture om w w Compréhension : OBJECTIF : Le support : La société des abeilles / Manuel biologie 5ème Lire est comprendre le texte Retrouver les marques de l’objectivité dans le texte. P15 A- Image du texte : D’après le titre, la source, la ponctuation employée (les 2 points, les tirets), on voit d’emblée qu’il s’agit d’un texte expositif. · Lecture silencieuse - Que fait l’énonciateur du texte ? L’énonciateur nous présente le monde des abeilles