Aragon La Diane Française

symbolisant le fonctionnement interne de la France (ici la justice) exercé de manière inhumaine. Enfin, l’essai se termine de même manière que le texte de Zola : par une litote « Elles ne savent pas qu’il n’y a point au fond de nation pus cruelle que la française ». Celle-ci se fait d’autant plus remarquer qu’elle tranche avec le ton du reste de l’article : tout le reste du texte, Voltaire n’hésite pas à exprimer de manière de visible sa désapprobation forte de cette pratique, il la critique violemment ainsi

s'humilie au vainqueur, Forçant à jointes mains une rage mortelle.") avant de poursuivre sur des remerciements adressés sûrement à Diane, cette déesse à qui il dédie son recueil. Le soldat est "porté à terre" mais ne peut pas comprendre que la guerre soit cruelle: "et ta douce beauté, Ne me peut faire croire en toi la cruauté". Il remercie encore une fois ensuite Diane (ou la guerre, les deux étant presque assimilé) en la remerciant de le laisser souffrant, en prison, ne rien lui prendre ni lui donner

détacher de son soutien premier au nouveau gouvernement de Vichy, ce que suggère le ton plus dur adopté par le chef de l'Etat. Ce dernier durcira encore le ton dans le discours dit «du vent mauvais», le 12 août 1941. [Voir Pierre Laborie, «L'Opinion française sous Vichy», Paris : Seuil, 1990; Marc Ferro, «Pétain», Paris : Fayard, 1987] Eclairage média Le dispositif d'enregistrement des discours du Maréchal est toujours le même. Il est assis à son bureau, la caméra le filme en jouant sur l'échelle

Rimbaud, « Le Dormeur du Val » et « Les corbeaux ». Le sonnet « le Dormeur du Val »,1870, est inspiré au jeune Rimbaud, 16 ans à l'époque, par la guerre franco-prussienne de 1870, plus particulièrement par la bataille de Sedan scellant la défaite française le 3 septembre 1870 à moins de 20 kilomètres de Charleville, son lieu de résidence à l'époque. Cette scène, un soldat mort au milieu d'une nature omniprésente et accueillante, suscite effectivement l'indignation de Rimbaud qui à peut-être vu ce

phrases ou de vers qui se suivent. C’est un procédé d’amplification sémantique et rythmique. « Il n’y a pas d’amour qui ne soit à douleur Il n’y a pas d’amour dont on ne soit meurtri Il n’y a pas d’amour dont on ne soit flétri » (Louis ARAGON, La Diane française) : l’anaphore amplifie ici la tragédie de l’amour que le poète résume dans la célèbre formule « il n’y a pas d’amour heureux ». Antanaclase : figure qui consiste à répéter un mot ou une expression, mais en lui donnant une autre signification

signification de "comme dans un tableau", devenant synonyme de pictural car « dans l'expérience romantique, la nature est perçue à travers le prisme de l'art (originellement, le roman)3. » C'est dans cette acception que le mot fait son entrée dans la langue française avec Les rêveries du promeneur solitaire de Jean-Jacques Rousseau où il donne le qualificatif de romantique aux rives sauvages du lac de Bienne. Coïncidant avec la mode du jardin anglais organisant la nature comme dans un tableau, il s'associe à

politique, de manière directe ou indirecte, le cours trouvera matière à approfondir. Aragon et Char peuvent ainsi permettre de dépasser l’opposition classique entre poésie pure supposant repli du poète dans sa tour d’ivoire et poésie engagée. Dans la mesure où la poésie engagée a déjà été abordée en classe de troisième, c’est par le biais des stratégies d’écriture que l’étude pourrait être conduite, chez Aragon avec la question d’un lyrisme historique relu comme résistance à travers une responsabilité

1522-1560 | Défense et illustration de la langue française ; L'olive ; Les Regrets ; Les Antiquités de Rome | Humanisme (faisant parti de l'école de la Pléiade) | D'Aubigné | Théodore Agrippa | 1552-1630 | Les Tragiques ; Histoire universelle ; Les Aventures du baron de Faeneste ; Petites œuvres meslées du sieur d’Aubigné ; Mémoires de Théodore Agrippa d’Aubigné ; Sa Vie à ses enfants ; Le Printemps : l’hécatombe à Diane et Les stances ; Œuvres ; Petites oeuves meslees ; Écrits

pré-romantique : page 24 à 28 -Rousseau -Chénier La poésie romantique : page 29 à 34 -Victor Hugo -Lamartine La poésie symboliste : page 35 à 39 -Apollinaire -Baudelaire La poésie surréaliste : page 40 à 44 -Aragon -Eluard La chanson française des XX° et XXI° siècles : page 45 à 54 -George Brassens -Jacque Brel Préface Pour moi même si je ne suis pas l'une des personne qui aime la poésie, je trouve que la poésie nous permet de voyager dans le temps et de voir

Tibulle, Élégies I, 10 (v. 1-14 et 29-38) Traduction : M. RAT. Exercice autocorrectif n° 2 : Comment est présentée la guerre dans ce texte ? ➠ Reportez-vous au corrigé de l’exercice n° 2 à la fin du chapitre. B Au Moyen-Âge La littérature française médiévale, depuis l’épopée de la Chanson de Roland (vers la fin du XIe siècle) est empreinte de thèmes guerriers : miroir des valeurs féodales et chevaleresques, elle s’adresse à des seigneurs gens de guerre à travers les chansons de geste ou les