Apprenti Franc Maçon

brisée pour peindre, dépeindre ce soir devant les piliers du Temple : Sagesse, Force et Beauté ou plutôt Sagesse, Beauté et Force, dans le respect de l’ordre préconisé par le Rite Ecossais Rectifié pour lequel ils constituent les fondations de la franc-maçonnerie. Je puis vous affirmer qu’aborder de telles marques et balises de vie, trace une cicatrice indélébile et offre des exigences qu’il est nécessaire, agréable et ardu d’honorer. Ceci est un vrai chemin d’accroissement. En les vivant

Vénérable Maître et vous mes frères en vos grades et qualités A la gloire du grand architecte de l’univers, j’ai travaillé Nous avons choisi d’être franc-maçon, et le supplément d’âme que nous recherchons dans notre temple, nous le recherchons grâce à nos outils Le ciseau Le ciseau se présente comme un instrument d’acier trempé, tranchant par un bout Le ciseau orne le plateau du vénérable posé au-dessus de la pierre brute , sur

BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs-Maçons. Page 1 of 3 À la gloire du GADLU, VM, Off de la Loge et vous tous mes FF en vos grades et qualités, BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs- Maçons. L'observation d'une volée de cygnes volant en formation en V, nous offre des leçons classiques de FRATERNITÉ (charité, d'humilité) et de valeur partagée. Cette formation exige que celui

parler des étoiles, grâce auxquelles les premiers marins qui naviguaient à l’estime se repéraient ? Et notamment l’étoile polaire, qui guidait les marins de l’hémisphère nord de la même façon que l’étoile flamboyante rayonne sur les travaux des francs-maçons, car elle est l’emblème de la pensée libre. Puis à l’empirisme antique se sont ajoutés des outils de plus en plus sophistiqués : une carte, une règle, un compas, un rapporteur, jusqu’à l’apparition des systèmes de radionavigation. La carte

Plaisians, le 08/07/2002 Par Marc Halévy-van Keymeulen Qu'est-ce que la Franc-maçonnerie ? La Franc-Maçonnerie d'aujourd'hui est le fruit d'un long mûrissement qui commença au Moyen-Âge sur les chantiers des abbayes romanes et des cathédrales gothiques. Alors, les bâtisseurs étaient de simples artisans, détenteurs d'un savoir de métier qui leur avait été pieusement transmis, qu'ils gardaient hermétiquement secret et qu'ils transmettraient un jour à ceux qui reprendront leur flambeau. Ce

qualités C’est par cette phrase, de prime abord déconcertante pour le profane, que le Frère 1er Surveillant répond à la question clé posée par le Vénérable Maître dès l’ouverture des travaux en Loge au 1er degré : « Frère 1er Surveillant, êtes-vous maçon ? ». On peut être normalement surpris qu’une question sur l’ « identité maçonnique » renvoie à une sorte de « déclaration de dépendance assumée », laissant à une collectivité tierce (les Frères) le soin de révéler la vérité sur l’identité maçonnique

symbolique, une succession de combinaisons aux propriétés alchimiques, une interprétation, un carré magique, quelque chose qui tend vers l’infini. Installé sur la colonne du Nord, tu te familiariseras avec une lumière éthérée et raffinée. • Apprenti : esclave moderne qui installe la table des agapes et se tape toutes les corvées… en silence. Il lui est confié la mission de réfléchir à son cheminement, d’évaluer les possibilités et les risques. Il est demandé à l’apprenti de chercher dans les

Mes Frères, Lors de notre dernière instruction,mon frere nous a proposé une nouvelle forme de travail. Tous les apprentis travaillent sur le même sujet mais l’un d’entre eux est chargé de faire un travail plus complet, plus précis ou détaillé afin de le présenter à ses Frères et de répondre à leurs éventuelles questions. Etant l’apprenti le plus ancien, bien entendu c’est à moi d’essuyer les plâtres. Et bien mes Frères : essayons ! mon frere m’a laissé le choix du sujet pour ce premier travail

frères en vos grades et qualités, le sujet de la planche qu’il m’a été demandé d’étudier est « EN FORCE ». Je vais donc vous présenter ce soir le résultat de mes recherches sur ce thème. Dans le rituel du premier degré, lors de la réception d’un Apprenti, le Frère Expert enseigne à ce dernier le mot sacré BOAZ en lui expliquant que ce mot dérive de la colonne qui était placée à l’extérieur du Temple de Salomon, à gauche de la porte d’entrée et que sa signification est « EN FORCE ». C’est donc le

dans la franc-maçonnerie L’ethnologue Arnold Van Gennep a étudié au début du XXe siècle les rites de passage. Il existe selon lui trois temps qui découpent les rites de passages : la séparation, où l’individu est isolé du groupe, la marge, moment où s’effectue l’efficacité du rituel, et l’agrégation qui est le retour au sein du groupe. Il y a trois rites de passages dans la franc-maçonnerie. Le premier est la cérémonie d’initiation : le passage du profane, celui qui n’est pas franc-maçon, au statut