Apprenti Franc Maçon

la création de la franc maçonnerie spéculative.Au début du XVIII° siècle, les première loges se réunissaient dans les tavernes et les arrières boutiques, dans des lieux profanes dont ce n'était pas l'usage premier.Pour transformer ce local en temple, il fallait simplement que ces lieux puissent être rigoureusement clos pour en préserver les mystères aux non-initiés. Le passage du local profane au temple maçonnique, s'obtenait par la présentation des symboles du grade aux maçons afin qu'ils puissent

mes SS∴, mes FF ∴, en vos degrés et qualités ; Ce soir, je vais vous présenter une planche intitulée : « Le carré long et les Pierres » Pour cet exposé je me suis aidé de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », « Les Pierres de la Franc Maçonnerie de René GUILLY dit Désaguliers », « Tableaux de Loges & Gravures Maçonniques de Jacques Thomas, et des travaux du cercle de recherche Akademos. Dans l’instruction de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », nous trouvons

le cœur n’est pas à l’ouvrage, nous nous devons de toujours respecter nos engagements. L’apprenti travaille sur lui-même, explore sa verticale, apprend à mieux se connaître, à savoir ce qui lui est essentiel, ce qui l’est moins. Mon engagement en Franc-maçonnerie me semble essentiel. Me connaître, pour ensuite pouvoir pleinement m’ouvrir aux autres, ne pas avoir peur d’exprimer mes doutes, mes faiblesses. Et lorsque mes frères perçoivent un relâchement, il en est toujours un pour m’inciter à me remettre

symbole Le fil à plomb, appelé autrefois la perpendiculaire est un des précieux outils du maçon profane. Il est essentiel dans l’édification de travaux opératifs qu’il réalisera. Cet outil lui permet de construire verticalement et aligné. S'élever, Evoluer intérieurement, se perfectionner, appelé aussi "dégrossir notre pierre brute" est certainement ce qui nous réunit dans ces réunions fraternelles. En Franc-maçonnerie, ce qui symbolise par sa verticalité, l'élévation, la perfection de soi, l'effort

SILENCE…. A nouveau on vient me chercher, je frappe deux coups… cette fois ci j'entends une voix qui parle fort : " Qui frappe ainsi ?" Je crois me souvenir plus ou moins de la réponse " C'est un homme libre et de bonnes mœurs qui demande à être reçu Franc-Maçon". Les échanges se poursuivent…puis je suis autorisé à entrer mais cette fois je dois passer la porte courbé en deux, probablement en signe d’humilité… Je perçois une musique…sans doute était-elle là depuis le début. Elle sera très présente tout

le Venerable Maitre pour m’avoir donner  Theme pour mon travail de passage PERIT UT VIVAT qui veut dire Mourir pour Renaitre. Ce que je comprends par PERIT UT VIVAT c’est de mourir comme un profane et renaitre comme un Apprenti Macon d’abord pour devenir un Macon par la suite. Mourir, c’est comme mettre fin à un attachement. Qu’est-ce qui est continu tout au long de la vie? On oppose la mort à la vie. On dit que la mort vient à la fin de la vie, une fin qui peut arriver au bout de 10

objet et un lieu. L’objet, c’est la colonne marquée de la lettre « J ». Le lieu c’est l’emplacement le long du mur nord du temple où siègent les apprentis. Elle mérite tout notre intérêt car elle nous concerne directement dans notre vie de Franc-Maçon. Elle n’est pas anonyme. Elle se nomme « JAKIN ». Et c’est à son ombre que débute la vie de tout Franc-Maçon en tant qu’apprenti. Pour essayer de comprendre l’origine de ce symbole, remontons le temps d’environs 3000 ans. Vers 953 avant notre

quantité en % d'une autre. 1000 au lieu de 100 dans les calculs. 12 Comme son nom l'indique, les pour-cent représente une fraction: 12% = 100 Prendre le % d'un quantité. Exemple: Quantité · valeur du pourcentage 100 Prendre les 12 % de 250 francs 250 · 12 = 30 francs 100 Pourcentage Valeur 12 30.100 250.- On peut également utiliser un tableau de correspondance pour effectuer ce calcul. Exercices 12% de 300.42% de 820.0,5% de 45.= ________ fr. = ________ fr. x% 100 % Calculez la quantité d'adjuvant

1 La Porte basse ou « Que le haut & le bas n’est qu’une même chose » C’est une porte, elle est basse. Il peut arriver que des maîtres francs-maçons, certainement Rose-Croix ou derniers survivants des Templiers, demandent à un apprenti, de plancher sur « la porte basse ». Mais la « porte basse » existe-t-elle ? Et, si elle existe, symbolise-t-elle l’humilité, avant l’accès à la lumière ? Sans doute, ces grands maîtres ont-ils entendu les paroles de Jésus, et celles-ci résonnent-elles encore

L’objectif du maçon sera donc de donner une âme à cette pierre sans âme, et cela par le travail, un travail de longue haleine. Si avec Jean Lacroix on peut dire que « le travail, c’est toujours l’esprit pénétrant difficilement une matière et la spiritualisant », et si avec Emmanuel Mounier on peut dire que « tout travail, travaille à faire un homme et une chose », il est fort à parier que le travail du maçon sur la pierre brute vise à spiritualiser cette pierre, à humaniser ce maçon qui entreprend