Apologue Genre Mineur

il peut employer un ton plus lyrique. La Bruyère utilise la dramatisation pour nous persuader avec les exclamations du début, l’accumulation des qualités qui nous fait regretter un peu plus la disparition du jeune Soyecour, pour finir sur un mode mineur et revenir à l’aridité de la logique : « malheur déplorable, mais ordinaire ! ». De même, le texte théâtral, parce qu’il s’adresse très directement à des spectateurs présents dans une salle, joue peut-être davantage sur la persuasion. En effet

il peut employer un ton plus lyrique. La Bruyère utilise la dramatisation pour nous persuader avec les exclamations du début, l’accumulation des qualités qui nous fait regretter un peu plus la disparition du jeune Soyecour, pour finir sur un mode mineur et revenir à l’aridité de la logique : « malheur déplorable, mais ordinaire ! ». De même, le texte théâtral, parce qu’il s’adresse très directement à des spectateurs présents dans une salle, joue peut-être davantage sur la persuasion. En effet, le

question : Trouvez-vous que ces propos définissent correctement toute ambition poétique ? Règle n° 1 : chercher à reformuler le sujet de façon à dégager la problématique. Pour ce faire, je recherche les notions clés. La poésie = une forme ou un genre littéraire ? Nuages = illusions, évasion, contraire de réalité, luxe. Pain = nourriture, réalité, nécessité. Réalité profonde = vérité + chant, musique. La poésie est une nécessité vitale, elle doit s’incarner dans la réalité. Elle doit

antonymes, plus généralement des mots de ces champs sémantiques. Les liens qu’ils entretiennent pourront nous permettre de reformuler la problématique. Ainsi « textes littéraires » peut évoquer pamphlet, apologie, satire, apologue, libelle, diatribe, critique, thèse, réquisitoire, défense, genre littéraire… « Formes d’argumentation » appelle controverse, raisonnement, démonstration, explication, discussions, déduction, méthode, causalité, synthèse, syllogisme, spéculation, analogie, comparaison… « Complexes »

entendement », telle est la devise des Lumières. Paresse et lâcheté sont les causes qui font que beaucoup d’hommes aiment à demeurer mineurs leur vie durant, alors que la nature les a affranchis depuis longtemps d’une direction étrangère et c’est ce qui explique pourquoi il est si facile à d’autres de se poser comme leurs tuteurs. Il est si confortable d’être mineur ! Si j’ai un livre qui a de l’entendement à ma place, un directeur de conscience qui me tient lieu de conscience morale, un médecin qui

Marx, le grand théoricien du communisme. Napoléon : Staline. Boule-de-Neige : Trotski Brille-Babil : la Pravda, et plus généralement tout organe de propagande. En fait, Brille-Babil représente un Goebbels au service de Staline. Malabar : Stakhanov, mineur russe devenu l'exemple de tous les ouvriers de l'URSS Moïse : l'église orthodoxe. Mr Frederick : Hitler. Les espèces Les hommes : la classe patronale et les capitalistes. Les cochons : la direction du Parti. Les chiens : la police politique. Les chevaux

entendement », telle est la devise des Lumières. Paresse et lâcheté sont les causes qui font que beaucoup d’hommes aiment à demeurer mineurs leur vie durant, alors que la nature les a affranchis depuis longtemps d’une direction étrangère et c’est ce qui explique pourquoi il est si facile à d’autres de se poser comme leurs tuteurs. Il est si confortable d’être mineur ! Si j’ai un livre qui a de l’entendement à ma place, un directeur de conscience qui me tient lieu de conscience morale, un médecin qui

thèse explicite soit d'une manière nettement plus sous-entendue (contenu implicite, qui oblige le lecteur à s'investir davantage dans sa lecture, notamment dans l'interprétation de ce qu'il lit). Les textes implicites (contes, fables, fabliaux, apologues, nouvelles et romans) permettent d'allier le divertissement avec la réflexion philosophique. La dénonciation n'est pas la seule forme argumentative de cette littérature puisqu'il s'agit avant tout de démontrer et convaincre, de délibérer et de persuader

“ A Book of Blood “ . Si ces religions étaient réellement inspirées par des personnalités moralement bonnes, il est extraordinaire qu’elles contiennent tant d’histoires approuvant hautement des bains de sang, de la violence et des tortures . Ce genre d’aboutissement n’est pas suffisamment plausible pour être digne de foi . D’autre part, si ces livres ont été écrits par des êtres humains, et rien que par des êtres humains, à une époque où les standards de moralité étaient encore primitifs et peu

par son regard naïf, son attitude décalé et brutale, va permettre à son entourage et au lecteur de prendre conscience de certains fondements de notre monde. Le conte philosophique, c'est une guerre, c'est un genre dans lequel Voltaire s'est illustré avec l'ingénu et Candide. Dans ce genre littéraire, au premier abord, les deux termes semblent s'opposer (conte et philosophique). Qui dit conte, dit liberté, imagination, gaieté et coïncidences invraisemblables. Et lorsqu'on parle de philosophie