Apologue Genre Mineur

quatre cent mille hommes. Les meurtres, les incendies, les ruines, les dévastations se multiplient, l’univers souffre, et l’acharnement continue. Notre premier ministre et celui des Indes protestent souvent qu’ils n’agissent que pour le bonheur du genre humain; et à chaque protestation il y a toujours quelques villes détruites et quelque province ravagée. » Le lendemain, sur un bruit qui se répandit 1 Environ vingt-quatre francs. que la paix allait être conclue, le général persan et le général

l’histoire à partir de la littérature peut sembler étonnant. Ainsi l’histoire peut être considérée comme une science humaine dont l’objet est l’étude du passé tandis que la littérature livre les écrits relevant d’une culture, d’une époque, d’un genre. Donc, on peut dire que le matériau littéraire peut servir de source documentaire au même titre que tout autre document historique. De là, je ne trouve pas des difficultés en choisissant les œuvres littéraires qui servent ma recherche et qui m’aident

Rhétorique où elles font l’objet d’une longue analyse : Les passions sont les causes qui font varier les hommes dans leurs jugements et ont pour consécutions la peine et le plaisir, comme la colère, la pitié, la crainte, et toutes les émotions de ce genre, ainsi que leurs contraires.2 Aristote répertorie quatorze passions fonctionnant souvent par couple d’opposés : la colère, le calme, la haine, l’amitié, la crainte, la confiance, la honte, l’impudence, l’obligeance, la pitié, l’indignation, l’envie

faillite finale du système entier de toutes les nations, par destruction des conditions d’habitabilité planétaire. Ces trois événements nous mettent en présence de la possibilité de la “mort globale de l’humanité”11, comme l’appelle Michel Serres. Le genre humain prend conscience d’un nouveau risque inouï : le risque d’extinction. Extinction par mort morale dans un système totalitaire qui tue l’humanité de l’humain ; extinction par mort brutale dans une guerre nucléaire généralisée ; extinction par épuisement

D'ÉTHIQUE ÉCONOMIQUE simple de dire que le groupe va se comporter comme un seul homme et va avoir des pratiques dans les affaires qui sont toujours régulières, mais je crois qu'il est tout de même intéressant de savoir qu'à cette hauteur-là, ce genre d'engagement d'hommes existe. ÉTHIQUE ET DROIT NATUREL par le Professeur Alain SÉRIAUX Faculté de droit et de science politique d'Aix-en-Provence "Make love, not war" Devise hippie 1Notons-le d'emblée et sans vergogne : les brèves observations

citation]. 30. FREUD, S. Pulsions et destin des pulsions. Métapsychologie, Paris : Gallimard, coll. Idées, 1940. 56 PREMIÈRE PARTIE : STRUCTURE ET PSYCHOSE : PAS SANS LE SUJET Nous avons toujours intérêt à nous laisser enseigner par ce genre d’approche à la fois limpide et, somme toute, contraire à tout idéalisme psychologiste ou scientiste. Un concept (surtout en matière psychanalytique) reste toujours « vivant », et il convient — me semble-t-il — de le travailler afin que l’on puisse

de Sparte que les déclarations d’un historien sont remises en cause par un autre. Leurs opinions sont diverses aussi bien sur sa famille que sur ses voyages, sur le lieu de sa mort et la façon dont il disparut, sur les lois qu’il institua et sur le genre d’état qu’il créa. Ils ne peuvent même s’accorder sur l’époque où il vécut ». Il n’empêche que la constitution spartiate apparaît comme très originale, sans équivalent dans le monde grec, même si les anciens comme Polybe aimaient rapprocher son régime

l’écurie, dont il ferma la porte, il se mit à genoux devant lui en disant : « Jamais je ne me lèverai d’où je suis, valeureux chevalier, avant que Votre Courtoisie m’octroie un don que je veux lui demander, lequel tournera à votre gloire et au service du genre humain. » Quand il vit son hôte à ses pieds, et qu’il entendit de semblables raisons, l’hôtelier le regardait tout surpris, sans savoir que faire ni que dire, et s’opiniâtrait à le relever. Mais il ne put y parvenir, si ce n’est en lui disant qu’il