Apologue Futile

Quelle conception du bonheur se dégage de cet épisode ? 2. Comment Voltaire met-il en œuvre sa conception du bonheur ? 3. Quelle est la morale de ce dernier chapitre ? 4. Quelle est la leçon du conte ? 5. En quoi ce texte est-il un apologue ? Analyse plus détaillée du passage : Problématique : Comment se clôt l’aventure philosophique de Candide ? I. LA MISE A MORT DU CULTE DE L’OPTIMISME
 A/ Pangloss et la logorrhée  Les tirades de Pangloss sont longues et faites de phrases

html3 c) Le roman du sérail offre un cadre à l'histoire (ouvre et clôt l'ouvrage); le coeur de l'ouvrage est le séjour d'Usbek et Rica à Paris et leurs découvertes. Le roman du sérail a cependant une grande importance; le sérail est comme un apologue d'une tyrannie qu'Usbek maintient sans scrupule, tout en dénonçant la tyrannie du Roi puis du Régent en France. d) Usbek, mélancolique, grave et sérieux, analyse la société du point de vue des grands problèmes politiques, religieux et sociologiques

qu'il est inutile d'adorer les astres comme des dieux. Zadig réussit en outre à faire abandonner par les Arabes la coutume du bûcher du veuvage. Il sauve ainsi de la mort la jeune Almona. | *Ideologie religieuse: Voltaire blâme le matérialisme futile du christianisme au XVIII ème et énonce sa religion le déisme (Le déisme, du latin deus (dieu) est une croyance ou une doctrine qui affirme l'existence d'un Dieu et son influence dans l'univers):''il ne prodigua plus son encens aux créatures, et adora

passer, il prend d’ailleurs l’exemple d’un enfant qui comprendrait plus facilement l’aventure du bouc et du renard dans le puits que celle des Dieux et de la guerre. Il insiste donc bien sur le rôle didactique de la fable, et considère que dans un apologue : « le corps est la fable ; l’âme, la moralité ». Les animaux sont aussi associés à leurs images et à leurs caractères, caractères qui sont facilement reconnaissables à ceux de l’Homme, ainsi chaque animal a ses défauts et on peut clairement établir

d'analyses, réalistes... 2.2. Les questions liées au genre romanesque: Depuis le XVIIIe siècle, où le roman devient un genre connu, il a fait l'objet de plusieurs débats. 2.2. a. La question de la morale: Au XVIIIe siècle encore, le roman était jugé futile, immoral, invraisemblable. Etant de lecture "facile", libre dans ses inventions, il passait pour provoquer une évasion dangereuse et donner de mauvaises idées. Dans leurs préfaces, les écrivains ont été amenés à légitimer leur œuvre romanesque en

que la mentalité d’un être humain n’est guerre plus développée que la mentalité d’un animal. l. 6 « Pensez-vous que la vôtre soit plus préférable ? » b. Loi de la jungle pour forte que la morale Jean considere que la morale est une chose futile et plutôt abstraite alors que la loi de la jungle inculque de vraies valeurs, des règles plus concrètes et il dit aussi qu’il pourra s’y adapter. l. 15 et16 Une philo qui n’est plus rien face aux animaux. l. 25 2. L’influence de l’animal

beau / le laid, l’attirant / le repoussant, l’exposé / le caché, l’admissible / le provoquant...) ; ➢ intellectuelles (le vrai / le faux, l’ordre / le chaos, le logique / l’absurde, le réel / la fiction...) ; ➢ pratiques (l’utile / le futile, le rentable / le superflu, le payant / le gratuit...). En littérature, le dialogue d’idées s’inscrit dans des genres divers • Au théâtre, le dialogue constitue généralement l’essentiel du texte prononcé, et même sous la forme du monologue

nos jours Problématique : Etudes transversales et/ou thématiques : Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte 1 : Candide ou l’optimisme de Voltaire, 1759, Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il

; esthétiques (le beau / le laid, l’attirant / le repoussant, l’exposé / le caché, l’admissible / le provoquant…) ; intellectuelles (le vrai / le faux, l’ordre / le chaos, le logique / l’absurde, le réel / la fiction…) ; pratiques (l’utile / le futile, le rentable / le superflu, le payant / le gratuit…). En littérature, le dialogue d’idées s’inscrit dans des genres divers Au théâtre, le dialogue constitue généralement l’essentiel du texte prononcé, et même sous la forme du monologue délibératif

conséquence : le roi est lui aussi soumis au malheur car lui aussi est mortel. II. Le divertissement nous détourne du bonheur et conforte l’homme dans le malheur • Le divertissement : ANTITHESE du bonheur • Démonstation oratoire : bouillonement futile La mort et la maladie nous attendent au bout (l. 19/20) - Divertissement : « buit » , « pénible », « peines ».. qui détourne l’homme de l’éssentiel • Accumulation : « jeu chasse guerre charge » • Procédé anaphorique « ce n’est pas.. mais »