1789 : Les Amants de la Bastille

extrémités du roman permet de constater l'évolution intellectuelle du héros: « Gordon racontait, l'autre jugeait» (chap. XIX). Quand les événements n'autorisent pas l'artifice romanesque du souper, la présentation se fait a travers les lectures: à la Bastille, l'Ingénu lit les principaux philosophes. Ils les critique et demande l'avis de Gordon. Quand on aborde l'épineux problème du Mal, une longue énumération des différents systèmes philosophiques permet à Voltaire de souligner l'impuissance de Gordon

convoquer les états généraux. Ceux-ci n'avaient pas été réunis depuis 1614. Sous la pression de l'opinion publique, le roi accepte le doublement des représentants du tiers état. Les 1 150 députés des trois ordres se réuniront à Versailles le 5 mai 1789 et, bien qu'ils n'aient pas les mêmes objectifs, ils parviendront à former la première Assemblée nationale Une société très hiérarchisée. A la veille de la Révolution, la France est de loin le pays le plus peuplé d'Europe; elle a gagné 6 à 7 millions

qui fera défaut en France jusqu'au milieu du xixe siècle. Dans le même temps, cette folle spéculation a favorisé les initiatives et est à l'origine de la croissance que connaît la France du xviiie siècle, tout en faisant le lit de la Révolution de 1789. Si l'Angleterre prend au début du XVIIIe siècle une avance considérable, l'économie française n'est pas immobile. Des entreprises « capitalistes » voient le jour dans le textile ou les industries d'armement. Pour autant, les prérogatives dont disposent

s’exclamait Kant, est le siècle propre de la critique à laquelle tout doit se soumettre." Cette caractérisation du XVIIIe siècle comme « siècle critique » s’applique particulièrement bien à la France à partir de 1715 et ce, de façon crescendo jusqu’à 1789. En effet, le jansénisme des Lumières, fédération de mécontents favorisée par la régence, a ainsi pu critiquer plus ouvertement le régime politique, formant ainsi pour beaucoup de gens le premier apprentissage de la vie politique, la première forme

Biographie 1.1 Débuts (1694-1733) 1.1.1 Origines : naissance et paternité incertaines 1.1.2 Études chez les Jésuites (1704-1711) 1.1.3 Débuts comme homme de lettres et premières provocations (1711-1718) 1.1.4 Premiers succès littéraires et retour à la Bastille (1718-1726) 1.1.5 En Angleterre, « terre de Liberté » (1726-1728) 1.1.6 Retour d'Angleterre, loterie et mise sur orbite (1728-1733) 1.2 Le quadra (1733-1749) : ma femme Émilie 1.3 La maturité avérée (1749-1768) 1.3.1 Bonjour et au revoir à Berlin

Biographie 1.1 Débuts (1694-1733) 1.1.1 Origines : naissance et paternité incertaines 1.1.2 Études chez les Jésuites (1704-1711) 1.1.3 Débuts comme homme de lettres et premières provocations (1711-1718) 1.1.4 Premiers succès littéraires et retour à la Bastille (1718-1726) 1.1.5 En Angleterre, « terre de Liberté » (1726-1728) 1.1.6 Retour d'Angleterre, loterie et mise sur orbite (1728-1733) 1.2 Le quadra (1733-1749) : ma femme Émilie 1.3 La maturité avérée (1749-1768) 1.3.1 Bonjour et au revoir à Berlin

ma maîtresse, pieds et poings liés. Les parents d'Abacaba voulurent le manger, mais je n'eus jamais de goût pour ces sortes de festins; je lui rendis sa liberté, j'en fis un ami. Abacaba fut si touchée de mon procédé qu'elle me préféra à tous ses amants. Elle m'aimerait encore si elle n'avait pas été mangée par un ours: j'ai puni l'ours, j'ai porté longtemps sa peau; mais cela ne m'a pas consolé. Mademoiselle de Saint−Yves, à ce récit, sentait un plaisir secret d'apprendre que l'Ingénu n'avait

ma maîtresse, pieds et poings liés. Les parents d'Abacaba voulurent le manger, mais je n'eus jamais de goût pour ces sortes de festins; je lui rendis sa liberté, j'en fis un ami. Abacaba fut si touchée de mon procédé qu'elle me préféra à tous ses amants. Elle m'aimerait encore si elle n'avait pas été mangée par un ours: j'ai puni l'ours, j'ai porté longtemps sa peau; mais cela ne m'a pas consolé. Mademoiselle de Saint-Yves, à ce récit, sentait un plaisir secret d'apprendre que l'Ingénu n'avait eu

parfois de célèbres architectes. Le théâtre au cœur de la vie parisienne Depuis la monarchie de Juillet, les « grands boulevards » sont le centre de la vie parisienne. Cet ensemble de voies qui va de la place de la Madeleine à la place de la Bastille, aux confins du Paris populaire, est le lieu de flânerie par excellence, l’endroit où il faut être vu pour tenir son rang de « vrai » Parisien. Seule une fréquentation assidue du Boulevard permet de savoir ce qui est à la mode et ce qui ne l’est

ne pas subir la néfaste influence de la puissante famille Borgia. o C’est également à cette époque que Raphaël rencontre celle qui sera le grand amour de sa vie. La Fornarina, surnommée ainsi parce qu’elle est la fille d’un boulanger, restera son amante durant toute sa vie. Femme d’une grande beauté, elle est très courtisée, ce qui inquiète Raphaël qui, d’un naturel jaloux, n’hésite pas à interrompre son travail pour la rejoindre. o En 1513 le pape meurt. Sous son successeur Léon X — un Médicis —