1789 : Les Amants de la Bastille

troubaires mais ceux sont les clercs qui donnent leur savoir, et impose à la société… Les clercs connaissent les 7 arts importants (grammaire, musique…). Le chevalier n’avait pas du tout les mêmes connaissances que les clercs, il représente un parfait amant, un homme fort, rend social supérieur comme l’illustre Tristan et Iseut. Humanisme et Pléiade (XVI° siècle) Auteurs principaux: Erasme; Ronsard; Rabelais; Shakespeare Découverte de l’imprimerie par Gutenberg, qui a permis la diffusion de

Après la mort de Louis XIV en 1715, le duc Philippe D’Orléans, son neveu, installa une Régence jusqu’en 1723, ou Louis XV pris le pouvoir. En 1774, Louis XVI succéda à son grand-père pour finir guillotiné en 1793 après la Révolution Française de 1789, que l’on dira héritière des Lumières. Dans ce TPE, nous nous demanderons quels liens philosophes et censure entretenaient-ils ? En nous basant sur la vie et les écrits de trois auteurs, Voltaire, Montesquieu et Beaumarchais, et plus particulièrement

Dés janvier 1789, les femmes du Tiers Etat envoient un cahier de doléances au Roi pour revendiquer les trois points suivants : la gratuité de l’éducation pour les filles et les garçons, l’obtention de privilèges pour certains métiers dont on exclurait les hommes (couturières, brodeuses, marchandes de mode, etc.), la condamnation et le marquage des filles publiques. En octobre 89, elles réclament du pain au Roi, qu'elles vont chercher à Versailles pour le ramener aux Tuileries De 1789 à 1792, on

dimension générale [Verlaine «Mon rêve familier» => annonce un poème intime mais il ne peint pas UNE seule femme mais TOUTES « est-elle brune, blonde ou rousse ? »] [Paul Eluard «  La dame de carreau » pas qu’une femme => à la fois écolière et amante infidèle. Il avoue lui-même : ‘ ce n’est jamais la même femme’] Le flou et la diversité des portraits laisse le lecteur libre de reconnaitre ses fantasme. + De sentiments que de description de lieu. > UNIVERSELS [Baudelaire « Chant d’automne »

travaille aux côtés de Bernard Schmitt et André Serré pour le spectacle Olé! Carmen au Stade de France, puis il est assistant musical et scénique de Damien ROCHE et Alain MARCEL pour Le Paris d’Aziz et Mamadou, comédie musicale à l’amphithéâtre Bastille en 2004. Il est aussi à la régie générale de l’opéra Les Contes d’Hoffmann d’Offenbach par Jérôme Savary au Palais des Sports de Bercy. Il dirige et met en scène Paillasse de Leoncavallo avec l’association Lyric’ En Scène. En 2005, il est assistant

Contemplations (1856) où il déclare : « Et sur les bataillons d’alexandrins carrés, Je fis souffler un vent révolutionnaire. Je mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire. (…) J’ai pris et démoli la bastille des rimes. » (I, 7) Dans cet extrait l’auteur se compare aux révolutionnaires de 1789, c’est au travers d’une métaphore filée qu’il se place en révolutionnaire et les règles classiques de la poésie en monarque absolue qu’était Louis XVI. Baudelaire, incarnation de la modernité s’engagera

ce qu’elle disait, sa mère lui disait qu’il n’y avait | |rien à en dire en les donnant, parce que tout était dit […] » | |Source : François RAVAISSON[12], Archives de la Bastille. Documents inédits, tome 6, Paris, Durand et Pedone-Lauriel, 1873, pp. 298-299 | |et p. 306. | |6 octobre 1680,  premier

Histoire contemporaine, politique et sociale Partie 1 : La Révolution Française (1789-1799) Il existe beaucoup d’a priori sur la Révolution française, notamment chronologique en la résumant à 1789. Une 2e source d’erreur est que beaucoup estime qu’elle a pour but de mettre fin au règne de ce roi despotique et d’abolir les privilèges. La 3e méprise tient aux conséquences de la Révolution, certains estiment qu’après elle, on a une rupture totale avec le passé et c’est d’ailleurs pour cela que

Seine d'un coup (mais appuyé sur île de la cité), le premier sans habitations, le premier à séparer les flux (trottoirs) ; forte patrimonialisation: classé MH en 1889, peint par de nombreux artistes (Renoir, Pissarro...) , célébré au cinéma (ex: Les amants du Pont Neuf de L. Carax...), empaqueté par l'artiste Christo (1985) 37 ponts à Paris aujourd'hui : la plupart construits ou reconstruits aux XIX-XXe s ; témoignent des matériaux de construction de leur époque : passerelle des arts en fonte (1er

République fraternelle et universelle et la révolution poétique puisque comme il l’écrit il a mis un « bonnet rouge au vieux dictionnaire », fait souffler « sur les bataillons d’alexandrins carrés », un « vent révolutionnaire », enfin « pris et démoli la bastille des rimes ». Il n’y a pas là seulement une analogie mais une identification entre la bataille pour la liberté des arts et celle pour la liberté politique. Dans une période où la démocratie sociale semble être l’avenir de l’Humanité selon l’analyse