1789 : Les Amants de la Bastille

compatriote des « sauvages » brésiliens, a écrit un livre dans lequel il examine l’histoire, le développement et le rôle du mythe du bon sauvage et de la théorie de la bonté naturelle en France dès l’âge des découvertes jusqu’à la prise de la Bastille en 1789.8 Cet homme politique donne à l’image des autochtones brésiliens un rôle essentiel dans le développement de la philosophie qui a amené les Français à leur révolution. Il suggère que la théorie de la bonté naturelle, un des plus importants

1 Biographie 1.1 Débuts (1694-1733) 1.1.1 Origines : naissance et paternité incertaines 1.1.2 Études chez les Jésuites (1704-1711) 1.1.3 Débuts comme homme de lettres et premières provocations (1711-1718) 1.1.4 Premiers succès littéraires et retour à la Bastille (1718-1726) 1.1.5 En Angleterre, « terre de Liberté » (1726-1728) 1.1.6 Retour d'Angleterre, loterie et mise sur orbite (1728-1733) 1.2 Le quadra (1733-1749) : ma femme Émilie 1.3 La maturité avérée (1749-1768) 1.3.1 Bonjour et au revoir à Berlin

Origines : naissance et paternité incertaines 1.1.2 Études chez les Jésuites (1704-1711) 1.1.3 Débuts comme homme de lettres et premières provocations (1711-1718) 1.1.4 Premiers succès littéraires et retour à la Bastille (1718-1726) 1.1.5 En Angleterre, « terre de Liberté » (1726-1728) 1.1.6 Retour d'Angleterre, loterie et mise sur orbite (1728-1733) 1.2 Le quadra (1733-1749) : ma femme Émilie 1.3 La maturité avérée (1749-1768)

reste qu'on appelait le Tiers État. Les E.G. constituent donc l'origine de l'idée de représentation des français face à un pouvoir politique; les sujets souhaitent, par cette représentation, donner leur avis sur la politique menée. n  Composition: en 1789, les représentants sont élus de la manière suivante: dans chaque circonscription, que l'on appelle bailliage, chaque ordre élit un représentant. Chaque bailliage envoie donc aux EG un noble, un membre du clergé, un membre du Tiers État. On voit tout

à en appliquer les principes. Entre 1787 et 1789, le débat sur le phlogistique rebondit avec la publication d’un livre de Kirwan qui attaque Lavoisier. Celui-ci réplique en traduisant l’ouvrage de Kirwan assorti de notes assassines et correctives. C’est Mme Lavoisier qui est chargée de la traduction, Guyton de Morveau, Monge et Laplace participent aux notes et commentaires. Devant tant de science, Kirwan renonce à ses convictions phlogistiques. En 1789, Lavoisier publie le Traité élémentaire de chimie

désormais l’Art. Soirée chez Rosanette, « la Maréchale » ; y est emmené par Arnoux. Présence de M. Oudry (ancien voisin d’Arnoux), de Mlle Vatnaz avec Delmar (ancien chanteur de l’Alhambra). M.Oudry fait des avances à Rosanette (il va devenir son amant, car Arnoux n‘a plus les moyens de l‘entretenir). Frédéric a soif des femmes. Chap 2: Frédéric rend visite à Mme Dambreuse pour découvrir « le monde ». Va ensuite chez Rosanette, où Mlle Vatnaz vient apporter des affaires pour son amie. Rend visite

féminine la plus ambiguë de toute son oeuvre. Théophée, esclave grecque, a été rachetée par le narrateur émue par sa beauté. Mais elle éveille chez lui la jalousie et le désespoir, débauchée dans sa jeunesse, voit en lui un père ou un ami, jamais un amant, et se convertit à un idéal de pureté. Elle poussera jusqu'au bout l'expérience de la liberté en refusant le mariage proposé par l'ambassadeur-narrateur. Mais toute sa conduite est observée et interprétée par un homme qui se défie de son propre jugement

aujourd’hui ; puis enfin la période contemporaine (1789 - à nos jours) avec en 1789 la chute de la monarchie absolue et un changement majeur dans l’organisation du pouvoir politique. En 1789, un grand principe important qui est celui de la liberté, produit une rupture considérable avec la période d’avant la révolution. En effet, la liberté était autrefois rare dans toute activité car tout était soumis à un principe d’ordre autre que le nôtre aujourd’hui. C’est en 1789 que l’on va affirmer solennellement la liberté

qui sont vaniteux. Les sujets sont présentés comme des marionnettes. 10- Rica a le rôle de porte-parole de Montesquieu. 11- Il dénonce la monarchie absolue et les pratiques du roi à l’égard de ses sujets. 1- Ils risquent d’être emprisonnés à la Bastille. Séance 4 A. Le recrutement 1- Candide rencontre « deux hommes habillés de bleu » : groupe nominal « l’un » : pronom indéfini « un des bleus » : groupe du pronom indéfini « un » « l’un de ces messieurs » : groupe du pronom indéfini « un » «

de 1689 à 1789 ont elle put imprégner l’ensemble d’un continent ? Société d’ordres (tripartition) = société où un ordre est établit dès la naissance. Comment les idées d’une poignée d’hommes (« les philosophes » qui ne sont pas que des philosophes mais aussi artistes, écrivains, intellectuels) et de quelques femmes (qui tiennent surtout des salons littéraires) ont-elle put se diffuser et finalement changer la société ? Fin du siècle = deux révolutions : américaine (1776) et française (1789). Comment