(1765)

- Dictionnaire philosophique : Voltaire crée en 1764 le premier dictionnaire de poche ; ses articles regroupés par ordre alphabétique donne au lecteur toutes les armes philosophiques contre l'intolérance et le fanatisme. L’Eglise condamne cet ouvrage.
- Voltaire écrit alors ce texte polémique, parodie de texte de loi.

Commentaire
L’auteur dénonce ici, de façon ironique, l’obscurantisme et l’abus de pouvoir, mais fait également l’éloge des valeurs des Lumières. Après avoir étudié le recours à la parodie (axe 1), nous nous intéresserons aux valeurs des Lumières telles que les prône Voltaire (axe2)

Axe 1 : forme et efficacité de la parodie
V. détourne le modèle de « l’édit d’interdiction », texte officiel émis par pouvoir religieux.
a) Structure en 3 étapes
- Entrée en matière (1-11) : auteur de l’édit, ses titres (« mouphti » = spécialiste du droit religieux dans l’Islam) + salutations (noter l’ironie « sottise et bénédiction » = antithèse)
+ décision d’interdire l’Imprimerie (avec caution du Prophète « Mahomet »)
- succession de paragraphes numérotés comme les attendus d’un jugement donnant les 6 motifs de cette interdiction, les risques éventuels (cf.conditionnel) de l’usage de l’imprimerie
- rappel insistant (répétition de « nous défendons ») de l’interdiction +menace de châtiment
b) un Orient caricatural
Référence à l’Orient : « Saint Empire ottoman », « Sublime Porte », noms des religieux, de l’auteur de l’édit, villes citées, date (calendrier musulman). Sans doute V. cherche-t-il à dénoncer le régime autoritaire et religieux de l’Empire Ottoman, mais ce détour par l’Orient, fait d’exagération, de caricature, lui permet surtout de s’attaquer aux pouvoirs politiques et religieux français tout en évitant la censure.

Axe 2 : éloge des Lumières
a) allusion aux philosophes et historiens
En apparence, les philosophes sont critiqués « misérables » 27, mais grâce à l’antiphrase, V fait leur éloge et rappelle leurs objectifs «