Présentation de la philo

257 mots 2 pages

I Les auteurs. Socrate → Maïeutique / Dialogue socratique. Il n’a jamais rien écrit, c’est son élève
Platon qui, sous forme de dialogue. La mort injuste (exécuté pas démocratie Athénienne pour impiété) motive Platon à écrire. Maïeutique → Façon de trouver et expliquer une thèse sans la donner. Art d’accoucher les esprits. Pour que les esprits se délivrent de ce qu’ils portent en eux. II Les notions. 1/ Notions et concept. Notion plus abstraite que le concept.
Pas spécifiquement philosophique qui suppose de les rattacher à des problèmes philosophiques CAD ce qui caractérise des notions très vagues / profondes, sait pas ce qu’elles désignent.
Notions sont indéterminées contrairement au concept qui suppose une définition universelle et nécessaire.
Un concept n’est pas une conception vague mais une chose qui ne peut pas ne pas être.
L’essence ( Eidos). Enquête philosophique → Tenter de préciser le sens d’une notion vers un concept. APOLOGIE DE SOCRATE PAR PLATON. Sagesse → Sophia
Ami de la sagesse Philo Sophia Oracle de Delphes “Connaistoi toi même”. Sagesse / Ironie → Docte ignorance.
“Je suis le plus sage” = “Je ne sais rien”
La sagesse: Quête de vérité qui suppose de savoir ce qu’on ne sait pas
, qui ne peut pas s’imposer par persuasion mais qui ne peut se développer que par la conviction dont le dialogue est garant.
Peut pas arriver à la vérité tout de suite, il faut être détourné (ironie)
Socrate ne prétend pas être le maître de la vérité mais seulement lui qui aspire à la vérité.
Le désir de vérité est moteur de la démarche philosophique et sa finalité.

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Fiche de lecture ifsi "eloge de la faiblesse"
1049 mots | 5 pages

Le dialogue se situe dans l’esprit d’Alexandre JOLLIEN où il imagine converser avec Socrate. Il y évoque sa vie au Centre avec ses camarades, Philippe, Jérôme et Adrien et les relations parfois difficiles avec les éducateurs. Alexandre JOLLIEN explique que pour mieux se libérer de son handicap, il prit pour habitude de dialoguer intérieurement avec Socrate. Ce procédé appelé « la maïeutique » est en lien avec la devise de….

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Dialectique transcendantale - kant - commentaire
2232 mots | 9 pages

Le concept est ou empirique ou pur. Et le concept pur s'appelle notion . Un concept tirée de notions et qui dépasse la possibilité de l'expérience est l'idée ou concept rationnel. La représentation de la couleur rouge n'est pas une idée !!!….

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La bof génération
4770 mots | 20 pages

Avec un volume d’affaires actuel de plus de 7 milliards € HT et plus de 2 000 points de vente, il demeure sans conteste une pièce maîtresse dans le dispositif distribution des industriels de la filière sanitaire-chauffageclimatisation sur le marché français. Un circuit en phase active de modernisation Soumis à une réalité concurrentielle vive et confronté à des mutations structurelles importantes, notamment dans le domaine du chauffage, avec la montée en puissance des équipements alimentés par les énergies renouvelables (équipements solaires, PAC, …), le réseau des grossistes sanitaire-chauffage est aujourd’hui engagé dans un processus de transformation important et inéluctable : - restructuration du secteur à l’initiative des grands groupes nationaux et multi-régionaux donnant lieu à des absorptions, fusions, acquisitions, mais aussi à des stratégies de conquête et/ou de repositionnement ; - redéploiement des groupements d’indépendants visant à résister à la montée en puissance des groupes nationaux, avec des stratégies affirmées en termes d’image, de définition d’offre et de centralisation des achats ; - structuration nouvelle de l’offre, en….

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Verité , thème HEC 2015
4051 mots | 17 pages

Vérité Ceux qui soutiennent que l’accès à la vérité est possible SOCRATE : la vérité est dans le partage et l’échange basé sur la logique par biais de la dialectique. Ce dialogue passe par trois étapes progressives : la réfutation, consiste à vérifier les bases de la définition commune d’une notion, cette étape sert à purifier et purger l’interlocuteur des préjugés et doxa. L’aporie est la prise de conscience de l’ignorance, il admet à ce niveau qu’il ne sait pas et se montre prêt à apprendre. Finalement, Socrate guide son interlocuteur par des questions ciblées vers la vérité.….

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Latin
367 mots | 2 pages

Lorsque Zeus créa le monde, seuls les hommes peuplaient la Terre. Ils étaient protégés par Prométhée, un Titan cruel opposé au pouvoir suprême du père des dieux. Dans la guerre qui opposait Zeus aux Titans, Prométhée capable de dérober le feu aux divinités de l'Olympe et le donna aussitôt aux hommes. C'est ainsi qu'il subit le terrible châtiment qui l'enchaînait au Caucase. Mais Zeus ne pouvait en rester là et voulut se venger des êtres humains en leur offrant le plus bel objet de leur désir, afin de leur inspirer passions Pandore, c'était son nom, fut réalisée à partir de l'argile.….

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Pascal
962 mots | 4 pages

Il va toujours conserver en tête ce schéma de la persuasion : le plus efficace, quand on ne s'adresse pas à des savants, est d'utiliser ce qu'il appellera dans les Pensées « l'esprit de finesse » (frag. 466-467), qui permet de persuader sans démontrer mathématiquement, en rendant ce que l'on écrit attrayant pour le lecteur. Surtout, Pascal veut inculquer des « vérités divines ». Or, concernant ces vérités, Dieu, « a voulu qu'elles entrent du cœur dans l'esprit et non pas de l'esprit dans….

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Faut-il respecter toutes les opinions ?
405 mots | 2 pages

Dans ce qu'il est convenu d'appeler les « dialogues socratiques », c'est-à-dire les dialogues où Platon met en scène Socrate dialoguant avec les Athéniens, on remarque que ce qui en fait la trame constante est la discussion presque sans fin, souvent aporétique (c'est-à-dire sans issue), dans laquelle Socrate s'engage avec ses interlocuteurs au sujet de telle ou telle notion. Dans l'Alcibiade il s'agit de savoir ce qu'est la beauté, comme d'ailleurs dans le Banquet on discutera de l'amour. Ce qui frappe dans ces « dialogues socratiques », mais tout autant en dehors de la lecture de ces oeuvres magistrales, c'est-à-dire sur la place du marché, comme dans la cour du Lycée, c'est que non seulement les hommes s'y entretiennent des choses de la vie, mais qu'ils le font souvent avec la conviction qu'ils mettent quelque chose d'eux-mêmes dans leur propos. Or, que font-ils sur la place du marché, comme Socrate à Athènes, ou dans la cour du Lycée, sinon qu'ils échangent des opinions ?….

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breton_15 16
2260 mots | 10 pages

Philippe Breton Nous sommes dans une situation étrange : alors que la persuasion est partout, que ses procédés nous assaillent de toute part, élèves et étudiants ne sont préparés ni à la pratiquer ni à la décoder. Malgré la volonté de quelques enseignants et la ténacité de quelques chercheurs en communication, il n’y a nulle part de véritable programme de sensibilisation à l’argumentation, c’est-à-dire à un convaincre nonmanipulatoire. A cause de ce vide relatif, on a vu proliférer ces dernières années, dans le monde de l’entreprise, de la communication, ainsi que dans l’immense marché que constitue la « recherche de l’épanouissement personnel «, de multiples « théories «, souvent vendues à prix d’or, qui justifient « scientifiquement « l’instrumentalisation et la manipulation d’autrui comme mode d’être en société.….

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Theetete
1166 mots | 5 pages

I-Jeu sur les questions : la base du dialogue socratique * Le rôle de Socrate est de diriger totalement le dialogue. Il le fait par des questions simples qui demandent des réponses par oui ou par non. Il y a deux réponses affirmative : ce que l’on dit de Socrate et une réponse négative : ce que personne ne sait . * Théétète a un second rôle qui est très réduit. Lui qui réfléchissait sur la science, se trouve pris par surprise à parler de la vie de Socrate, de sa mère et de sa réputation.….

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Loi 2002
20320 mots | 82 pages

Rénovation de la Loi de 1975 LOI N° 2002-2 DU 2 JANVIER 2002 Rénovant l’action sociale et médico-sociale NOR : MESX0000158L Journal officiel du 3 janvier 2002 Chapitre Ier Principes fondamentaux Section 1 Des fondements de l’action sociale et médico-sociale Art. 1er. - Le titre Ier du livre Ier du code de l’action sociale et des familles est complété par un chapitre VI intitulé : “Action sociale et médico-sociale”, comprenant les articles L. 116-1 et L. 116-2. Art.….

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dissertation philo
691 mots | 3 pages

eut-on triompher de soi même? Triompher de soi même: idée d'un combat entre soi et on. Difficulté de désigner ce on qui va être victorieux du moi. Pourquoi appelle t-on ce « on » : vainqueur du moi.….

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Peut-on dire "à chacun sa vérité"
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Parle-t-on de la Vérité, ou des vérités ? Y a-t-il une possibilité de concilier une vérité incertaine que tout un chacun revendique à sa manière, et le principe d’une vérité universelle auquel la philosophie adhère, au risque de pervertir la vérité, en perdant sa fonction symbolique, si elle est mal utilisée par les hommes auxquels elle s'adresse ? Il s’agira ici de montrer que cette formule n’est pas légitimement soutenable. Nous allons dans un premier temps voir que cette formule ne peut pas être employée puis que d’un autre côté, si l’on regarde les choses sous un autre angle, qu’il est possible de ne pas exclure, même de ne pas s’opposer à cette formule.….

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Le Dialogue Social En France
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A L A I C SO EN INTRODUCTION • Après quatre mois de négociation, syndicats et patronats, appelés «partenaires sociaux», n’ont pas réussi à s’entendre sur la réforme du dialogue social.….

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Dissertation Philosophie : « Etre libre est-ce ne se soumettre à rien ? » La question « être libre est-ce ne se soumettre à rien ? » fait référence aux mots « liberté » et « soumission » qui sont d’apparence contraire mais qui peuvent pourtant être définis de façon complémentaire.….

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Présentation a la philo
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[pic] Philosopher : un travail d’analyse et de mise en relation des notions Parler, quoi que l’on dise, c’est mettre en relation des mots ; Parler d’une notion, si simplement ou si philosophiquement que ce soit, c’est la mettre en relation avec d’autres notions : c’est cela qu’on fait quand on définit une notion, qu’on l’analyse, qu’on la détermine, qu’on la compare, qu’on l’oppose à d’autres, qu’on l’illustre, etc Si vous notez sur une fiche consacrée à chaque notion toutes les références qui s’y rapportent (numéro du volume, page, titre de la leçon, et, à la suite, ce qui en est dit dans le passage précis), vous construirez en rassemblant ces fiches ce qu’on appelle un « index » de votre cours, qui vous permettra de mieux le connaître, de mieux vous y retrouver, de mieux vous souvenir des relations qui existent entre toutes les notions et des multiples chemins qui permettent de passer de l’une à l’autre selon le problème que vous aurez à traiter vous-mêmes N’oubliez pas de construire cet index progressivement (c’est-à-dire en commençant tout de suite) : c’est votre principal instrument de connaissance (mémorisation, compréhension, rappel, utilisation) de votre cours - aussi bien que de vos lectures personnelles, si vous avez le courage.….

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