3.1 La notion d’habitus chez Bourdieu. Pour Bourdieu les habitus sont le monde vécu stock de connaissances disponible : * anticipation des expériences à venir * interprétation des évènements passés Lexique dynamique ≅ habitus primaire et secondaire. Les agents apprennent tout le long de leur vie. Les habitus ne sont pas figés car l’être humain n’est pas une machine mais : * Ils se construisent en relation avec les caractéristiques de leur déjà présent. * Ils sont caractérisés par une forte inertie (ex : fossé entre les générations) * Les habitus donnent aux agents des caractéristiques physiques, intellectuelles et morales en relation avec la position qu’ils occupent dans un système social donné. Les habitus est en quelque sorte toute notre histoire passée incorporée à notre être. Il met en évidence la manière dont on mobilise ses apprentissages sociaux pour orienter ses interactions. Les habitus primaire : ce sont des habitus que nous gardons toute notre vie, c’est les choses qui sont les plus anciennes et les plus durables. Ce sont ces dispositions qui nous donnent le plus le sentiment d’avoir ces dispositions qui ne sont en rien en lien avec nos expériences sociales. L’habitus primaires est le plus déterminant pour se faire sa propre personnalité. Les habitus de secondaire eux viennent se greffer sur l’habitus primaire. C'est-à-dire que par exemple l’habitus scolaire est lié avec l’habitus professionnel, pour avoir un travail il faut peut être faire des études et donc allez a l’école. Définitions concrètes de « habitus » : les habitus sont des ensembles de dispositions à agir, penser, percevoir et sentir d’une façon déterminée. Ils sont constitués de l’ensemble des traits que l’on a acquis, des dispositions que l’on possède, des priorités résultant de l’appropriation de certains savoirs, de certaines