Montesquieu

1834 mots 8 pages

Annonce du plan

DEVELOPPEMENT

I° PARTIE : Montesquieu dénonce en premier lieu les conceptions xénophobes de ceux qui refusent aux noirs la qualité d'êtres humains.

1° § Il montre d'abord le ridicule des préjugés occidentaux concernant les aspects physiques des "nègres".
1° IA : la couleur de la peau et la forme du nez : "noirs depuis les pieds jusqu'à la tête", comme s'il pouvait en être autrement ! On leur reproche d'être "noirs" par excès ! Puérilité de l'adverbe dans l'expression "nez si écrasé" (argument ad personam)
2° IA : l'âme : dérision et absurdité du rapprochement entre l'aspect extérieur et la spiritualité, la nature profonde de l'homme ; préjugé raciste : la "laideur" extérieure préjuge de celle de leur âme.
3° IA : Il accumule d'ailleurs les périphrases dépréciatives par lesquelles les Européens désignent les noirs dont ils font des outils : "ceux de l'Afrique" (s.e. : "peuples", terme qui implique de l'humanité), "ceux dont il s'agit" , "ces gens-là", "s'en servir", toutes expressions qui les déshumanisent.

2° § Montesquieu souligne en outre la relativité des moeurs.
1° IA : Relativité de la valeur des objets selon les cultures : verre et or ; cf la reprise de l'expression "une si grande conséquence" comme à propos des Égyptiens : l'attitude des Européens vis-à-vis de l'or est donc aussi peu rationnelle ...
2° IA : Relativité du symbolisme des couleurs : noir et blanc n'ont pas la même signification pour les Blancs et pour les Noirs ... Cf la Lettre persane 59 (1721): "je ne suis pas surpris que les Nègres peignent le diable d'une blancheur éblouissante et leurs dieux noirs comme du charbon".
Le préjugé de la couleur était vivace au XVIII° siècle, la pigmentation des Nègres est une énigme : cela figure en 1741 comme sujet de concours à l'Académie de Bordeaux dont Montesquieu est membre. Comment s'apitoyer sur des êtres si différents de nous ? Comment peut-on être si ... noir ?
Les récits de voyage avaient d'ailleurs fortement

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Monteigne
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Maria Montessori 11h26 salon, Je suis en train de lire le forum et les échanges sont très riches et très intéressants concernant la méthode Montessori. Il y a deux ans, j’ai dû faire le choix de l’école pour inscrire ma fille en maternelle, il y aurait eu une école Montessori dans les environs, je pense honnêtement que je l’y aurai inscrite mais malheureusement il n’y en avait pas et je pense que j’aurai dû également convaincre mon conjoint ce qui aurait été compliqué également. Une phrase retient particulièrement mon attention dans le post d’Anne du 6 janvier qui cite Rabelais « l’enfant est un feu à allumer, pas un vase à remplir » Je suis maintenant au point dans la lecture du forum mais avant de lire le cours, je tiens à lire l’article posté par Marie qui compare Montessori et Pauline Kergomard http://leportique.revues.org/index891.html Je viens de terminer la première partie de ce document qui traite de Pauline Kergomard et sa méthode française maintenant, je vais commencer à rentrer dans le monde de Maria Montessori.….

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Montesqieu
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www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Charles de Secondat, baron de la Brède et de MONTESQUIEU (France) (1689-1755) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Les lettres persanes’’, différentes lettres étant analysées). Bonne lecture !….

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Fiche Montesquieu
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Montesquieu
1414 mots | 6 pages

Premier axe : une apparente défense de l’esclavage Le texte se présente comme un plaidoyer de l’esclavage. Dès le premier paragraphe, le narrateur souligne ses intentions avec fermeté (« voici ce que je dirais » : on peut noter une certaine fierté dans l’utilisation du présentatif « voici » qui ouvre sa pensée). Il s’agit donc d’argumenter en faisant référence à des domaines d’activités et de réflexions divers et dans le but de convaincre ou de persuader. Examinons ces arguments :….

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