les grecs

1891 mots 8 pages

CHAPITRE 2 : L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LA MONDE ANTIQUE

1ere PARTIE : CITOYENTÉ ET DEMOCRATIE A ATHENE

INTRO :
Carte 1 => (Mer Egée) La Grèce antique s’organise principalement autour de la mer Egée il ny a pas d’état grecque mais une multitude de cites etat ( envions 600) . Elles forme des alliance ou sont en guerre entre elle . Les citées états sont independantes elle ont des système politique diffèrent entre elle Oligarchie , Démocratie, Monarchie . se qui fais l’unités du monde grec c’est une langue une religion et une culture commune c’est pour cela que lon parle d’une grece antique

Carte 2 =>2 les grec vivent dans des C-E ( ville + campagne)

Carte 2 => A l’intérieur de chaque citée il ya
-un centre de pouvoir politique
-un centre de pouvoir religieux
-un centre de pouvoir culturel

PROBLEMATIQUE : COMMENT SE CARACTERISE LE CITOYEN ATHENIEN ? QUELLES SONT LES ASPECTS DU SYSTEME DEMOCRATIQUE A ATHENE ET C’EST LIMITES

/) LE CŒUR DU SYSTEME POLITIQUE p48,49 doc1
Pour etre citoyen il faut avoir fais son service militaire qui dure 2 ans et qui s’apelle l’éphébie , apres son service militaire le citoyen s’engage de défendre –sa citée
-sa famille ainsi que tous les habitant de la citée
-sa religion
-son systeme politique ( démocratie) doc2 Hoplite : infanterie de soldats en armures avec une lance et un bouclier ils sont finance eux même
Les rameurs (marines) : ils sont dans des trière ( navire de guerres)
La cavalerie : les citoyens les plus riches

TOUT les citoyens défende leurs C-E peut importe leurs niveau de richesses ( principe d’égalité )

Même les citoyens qui ne peuvent pas participe offre une participation financière

Phalange principe d’unité et de solidarite entre les hoplite
Doc3
Xenophon montre l’inscription a l’éphébie ( pour devenir citoyen )
Condition : _18 ans ( par rapport a la maturités-
Doc4
Aristote définit la citoyenneté : se doit de

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Biographie de Périclès (- 495 à -429) Devoir maison à rendre – réalisé par un élève de 2e J Périclès est une grande figure de l’histoire de la Grèce antique et plus particulièrement de la cité d’Athènes. Après avoir acquis une solide formation intellectuelle, il s’implique très tôt dans la vie politique athénienne. Ainsi, il va se faire élire….

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Le rituel de l'hospitalité dans l'odyssée
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Elle rassemble l’ensemble des citoyens qui participent aux discussions publiques Se réunit 4 fois par an Décide de la guerre et de la paix Vote les lois et le budget Contrôle les magistrats qui : sont élus pour 1 ans et sont rééligibles commandent l’armée veillent à l’application des lois la Boulé : composée de 500 citoyens de + de 30 ans tirés au sort par l’Ecclésia pour une durée de 1 an ils préparent les séances de l’Ecclésia Héliée : (tribunal) composée de 6 000 citoyens de + de 30 ans tirés au sort par l’Ecclésia….

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YASSINE 20/11/12 IVANA 2nd4 NOTE : | OBSERVATION : | SIGNATURE : | | | | HISTOIRE DE L’ART I/ J. LE PARTHENON 1. Le Parthénon est l’un des monuments grecs classiques les plus connu dont la construction fut décidée par Périclès et qui fut construit entre 447 et 432 av. JC par l’architecte Ictinos et décoré par le sculpteur Phidias.….

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Citoyenneté a athenes
318 mots | 2 pages

La citoyenneté à Athènes était avant tout un privilège. Si l'on en juge d'après les nombreux procès qui ont émaillé la période démocratique, ce statut était enviable et, malgré les contraintes qu'il imposait, les Athéniens y sont restés très attachés, jusqu'à la défaite devant l'armée macédonienne. Les obligations étaient pourtant beaucoup plus prenantes que pour le citoyen moderne. Un Athénien, tout au long de son existence, devait consacrer une grande partie de son temps à la vie politique.….

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L’invention de la citoyenneté dans le monde antique
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Chapitre 3: L’invention de la citoyenneté dans le monde antique Introduction : La citoyenneté c’est être citoyen, appartenir à un Etat, participe à sa vie politique et avoir des droits (liberté, égalité) et des devoirs (impôts, armée). Elle nait et se développe à Athènes puis à Rome. Grèce du V-IVè siècle avant JC cité athénienne, berceau de la démocratie cité grecque = ville (Polis)+territoire environnant cité athénienne (L’Attique)= ville d’Athènes (Asty)+Attique (Paralie+Mésogée) Rome (empire romain) au I-IIIè siècle ap JC, s’étend sur le pourtour méditerranéen….

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Ath Nes Une Grande Cit
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Les habitants d'Athènes Bien que minoritaires, les citoyens athéniens possèdent seuls les terres et le pouvoir politique. Ils acquièrent ce statut de citoyen par leur naissance et après avoir accompli leur service militaire. Les femmes sont chargées des tâches domestiques et ont des fonctions religieuses. Les étrangers, appelés métèques, sont….

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Texte n°1 : Ulysee rencontre sa mère aux Enfers. Et ayant pris la parole, je lui adressais des paroles ailées. Ma mère, pourquoi donc ne m’attends tu pas moi qui désire te serrer dans mes bras. (Pour que chez Adès nous nous rassasiions de la lamentation qui fait frissonner en nous serrant l’un l’autre dans les bras.)….

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HEC MONTRÉAL Méthodes Monte Carlo pour l’évaluation des paramètres de sensibilité des valeurs d’options sur plusieurs actifs sous-jacents Mémoire présenté à HEC Montréal en vue de l’obtention du grade de Maître ès Sciences de Gestion (M.Sc.) en Ingénierie Financière c Kadiata Kane, 2006 Sommaire….

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Démocratie à athènes - paragraphe argumenté
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Les plus riches se servent donc, de leur fortune pour acheter les faveurs des plus pauvres, et c'est pour lutter contre ce phénomène que, autour de 450, Périclès aurait créé le misthos, une indemnité pour tous ceux qui participent à l'Ecclésia afin de les dédommager pour le temps perdu, elle devient progressivement une sorte d'allocation pour les plus pauvres, qui ne peuvent plus vivre sans. A l’Ecclésia, chacun a le droit de s'exprimer, et dispose pour cela du même temps que les autres, mesuré par la clepsydre. L'assemblée a plusieurs fonctions très importantes : elle vote les lois. Elle décide aussi de la paix et de la guerre, reçoit les ambassadeurs des autres cités... Enfin, elle élit les….

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1) La première définition de grands principes politiques fondamentaux Il faut retenir de la réforme de Clisthène tout d'abord le mélange des citoyens dans chaque tribu, pour avoir des citoyens unis, et non divisés en fonction de leur lieu d'habitation ou de leur métier ; ensuite, la participation de tous à la vie politique, c'est à dire en grec, à la vie de leur cité ; enfin, le partage des pouvoirs entre ceux qui font les lois, ceux qui les font appliquer, et ceux qui les font respecter. Le système est donc beaucoup plus juste et égalitaire que tout ce qui a pu exister en Grèce jusque là. C'est une vraie révolution politique. Le système donne donc aux Athéniens la possibilité de participer à la vie politique.….

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• Les autres habitants ne sont pas citoyens, les libres sont méthèques, les non libres esclaves. Les femmes et les enfants étant considères de la même manière comme des citoyens selon le mot d’Aristote ne participent pas a la vie politique. c) les limites de la démocratie athéniennes • Dans une démocratie comme Athènes, il n’était pas aise de trancher entre égalité ou mérite, liberté ou discipline, participation de tous ou respect du aux gens compétents et même élection ou tirage au sort. • Ce système semblait si complique que très peu d’autres cites grecques l’ont adopte….

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TD 1. Les héritages de l’époque archaïque Lectures obligatoires : O. Murray, La Grèce à l’époque archaïque, chap. VIII Guerre et éthique nouvelle, p. 133-146.….

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