La technique, les désirs, les besoins

283 mots 2 pages

Faut-il chercher l’origine de la technique dans nos désirs, ou dans nos besoins ?

Lorsque l’homme invene le téléphone mobil, cela est perçu comme une révolution dans le monde. En effet, d’abord attribué à une minorité, il est de nos jours surbanalisé. Si sa création a facilité et accéléré la communication entre les hommes d’affaires, elle a aussi changer nos modes de vies, jusque dans notre notion du temps. La notion d’excès aurait-elle pris part dans la notion de technique ? l’origine de la technique a t’elle été oublié ou modifier par notre manière de vivre ?
Ainsi, l’origine de la technique provient-elle réellement de nos besoins vitaux, sinon vient-elle désormais de nos désirs engendrés par notre société ?

I – les hommes ont tous des objectifs qu’ils se donnent à atteindre. A - les buts quotidiens de l’homme
- objectifs élémentaires, manger, boire, dormir,…
- besoins vitaux
- évolution de techniques permettant la satiété de ces besoins (notion d’outils).

B – les objectifs lointains et les projets de l’homme.
- projet de vie
- outils permettant de facuiliter son quotidien.
- les désirs ont pris le pas sur la facilité et l’efficacité.

II - les objectifs qui entrainent la technique ont eux memes une origine A – les désirs impersonnels de l’homme
- l’homme œuvre d’abord sa vie en fonction de ses besoins primaires B- les désirs personnels de l’homme
- désirs causés par le mode de vie de chaque individu.
- désirs causés par la société que l’homme a faconné.

III- la techniqe n’a plus le meme statut originel A – la technique comme désir de puissance B- confusion entre besoin et désir liée a la

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Quelle vie menait celle qui s’habillait toujours en noir avec une grande besace en bandoulière sur son paletot trop grand et qui, à l’église, s’agenouillait sous un saint Georges au manteau écarlate ? Il y a quelques siècles, on l’aurait peut-être accusée de voler les nouveau-nés dans leurs berceaux ou d’empoisonner l’eau de la source. Parfois, en passant devant chez elle, la suppléante l’entendant hurler. Cet extrait est tiré de la nouvelle « Fleurs….

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Compte rendu sur la "mécanisation au pouvoir" de siegfried giedion
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La mécanisation au pouvoir Siegfried Giedion L'ouvrage de Siefreid Giedon est paru en 1947 en Amérique suite à la seconde guerre mondiale, dans un contexte donc de remise en question sur le fonctionnement de la mécanisation et ici plus précisément de l'impact de la technique sur notre civilisation bien qu'elle tente d'en échapper en lui substituant sa maîtrise. De manière plus globale, cette œuvre parle de l'adaptation de l'homme par rapport à une époque sociale de manière chronologique, relatant les différentes inventions de l'Homme au cour des siècles. S'en suit de cette adaptation un changement considérable tout au long des années des Hommes sur leurs habitudes, automatismes par rapports aux différentes évolutions, inventions qui ont été inventé pendant une époque à un moment donné. Siegfried Giedion constate que le consommateur que nous sommes est un moyen de voir la population dans un même ensemble, des mêmes habitudes, qui sont de paire avec l'évolution de la société et donc de la mécanisation.….

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World run too it death
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HAINE Que l'homme est pathétique , que l'être humain est répugnant. Le taux d'intelligence de l'humanité peut être comparé une goute de sirop de menthe dans une piscine olympique ! Mais pourquoi ? Après des milliers d'années d'évolution sommes nous resté aussi médiocre ? Imbu ?….

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L’angoisse – moteur du désir de création
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Je considère que ce état propre à l’homme est le point de départ pour toute création, pour chaque culture et civilisation qu’on passaient une fois par l’histoire. La création est la seule qui lui permette de sortir de cet état et qui lui offre la chance de dépasser sa condition pour apporter au domaine du réel toutes les possibilités qu’il saisit à un moment donné dans son existence. On se demande si l’individu pourrait créer sans être pris dans l’angoisse. Et si ça existera, saura-t-elle différente de la création sous l’influence de l’angoisse?….

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Dissertation - les hommes ont-ils besoin d'un maître
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Les hommes ont-ils besoin d'un maître ? Avant de désigner plus spécifiquement la personne du maître d’école, la notion latine de magistrum (maîtrise), qui dérive de l’adjectif magnus (grand), recouvre, de manière générale, tout homme qui dispose d’une quelconque supériorité vis-à-vis de ses semblables ¾ tout homme « plus grand » qu’un autre. On confondra ici d‘entrée de jeu la figure du dominus et celle du magister, pourtant nominalement distinctes, afin de saisir une telle notion dans sa cohérence.….

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La technique est elle aliénante ou libératrice
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La technique nous asservit-elle ou nous rend-t-elle plus libres ? Nous avons là une QUESTION. Il faut en faire un PROBLEME. Examinons le vocabulaire. TECHNIQUE : ensemble de procédés ACQUIS par apprentissage ou tâtonnements permettant….

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Philo 2
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De nos jours, nous pouvons sans aucun effort observer le fruit de cette technique, voilà pourquoi ce texte tentera de cerner les principales idées qui ont permis la formation de cette technique, vient ensuite une question qui est en quelque sorte la résultante de ces idées; qu’est-ce que la technique moderne? Nous examinerons ensuite si les grands penseurs qui ont jeté les bases de cette technique ont bien compris ce qu’est l’être humain et s’il y existe une alternative. Idées qui sont à la base de la technique moderne Tout d’abord, monsieur René Descartes, grand philosophe français, a ouvert la voie à toute possibilité de création.….

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On constate alors que l'homme, est un être de désirs et de désirs incessants, toujours renouvelables. Or, si l'homme semble attaché à ses désirs comme l'expression de sa vie même, il est tout aussi pressé de s'en débarrasser en les assouvissant, ce qui le laisse….

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L'homme transmet son savoir et sa culture ainisi que son exprerience personnel a ces décendants ce qui crée le progres. L'homme utilise son héritage ainsi que son experience personnel pour pouvoir progresser et améliorer le monde pour son prochain. Et donc son etre est liée au temps. L'homme échange avec l'espece humaine sur des idées et en arrive a en juger du meilleur. Ils choissient leur mode de vie et peu même choisir de sacrifier sa vie pour un idéal (et non pour la survie de l'espèce comme certains animaux).L'homme est un être social, il doit vivre en société pour pouvoir se développer lhomme n'est pas naturel, car ces facultés n'arrivent pas naturellement il faut les lui apprendre, les lui transmettre, les travailler.….

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Ds Philo
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Cela signifie-t-il que l’on peut opposer la technique à l’homme ? Est-ce cela que l’on nomme technique moderne ? La technique s’est-elle finalement dédouanée de l’homme pour devenir ce qui décide de tout pour tout ? A. Est-ce la technique qui nous sert ou bien sommes-nous à son service ? - L’optimisme face au progrès de la technique échoue sur sa propre abstraction : comment peut-on, en effet, considérer la technique comme l’instrument de la liberté humaine en ignorant la diversité contradictoire des techniques et la façon dont, historiquement, les techniques peuvent devenir les instruments de l’exploitation universelle de l’homme par l’homme ?….

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OBJECTIFS DU RAPPORT DE STAGE Le stage a pour objectifs généraux de : • faire découvrir les multiples aspects du fonctionnement d'u ne entreprise ou d’un organisme ; • favoriser l'intégration humaine et professionnelle d'un é tudiant à une équipe de travail ; • permettre à l’étudiant d’évaluer ses compétences quant à l a pratiq ue de la profession d'ingénieur ; • donner l’occasion à l’étudiant de participer à des projets, sous la supe rvision de personnes - ressources ; • favoriser le développement des habiletés personnelles et relationnelles. Le rapport de stage est l'occasion pour l’étudiant , d’une part, de témoigner de son expérience pratique en milieu de travail et, d'autre part, de démontrer sa compétence dans des situations réelles d'ingénierie. De plus, l e rapport de stage obligatoire peut servir d’épreuve finale en commun ication écrite, sauf en Génie chimique et en Génie industriel. É té 201 3 2 2.….

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La technique est étymologiquement un art, au sens de savoir-faire, dont la mise en œuvre permet d’obtenir un résultat déterminé. N’étant qu’un simple outil, il paraît difficile de lui accorder une valeur en soi. Cependant, son progrès infini, les effets négatifs qu’elle entraîne nous conduisent à nous poser la question de son innocence. La technique a-t-elle une valeur ou est-ce l’homme qui la rend dangereuse ou salutaire ? Peut-on réellement n’établir aucune relation entre un moyen et sa fin ?….

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Voltaire
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» Tous les hommes seraient donc nécessairement égaux s’ils étaient sans besoins. La misère attachée à notre espèce subordonne un homme à un autre homme ; ce n’est pas l’inégalité qui est un malheur réel, c’est la dépendance. Il importe fort peu que tel homme s’appelle Sa Hautesse, tel autre Sa Sainteté ; mais il est dur de servir l’un ou l’autre.….

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Dissertation « Notre société est organisée de telle sorte qu’il vaut mieux être une chose qu’une conscience » (citation tirée du livre : « Lorsque j’étais une œuvre d’art » d’E.-E. Schmitt) Des hommes maltraités, emprisonnés, torturés, juste parce qu’ils ont eu un jour le courage de s’exprimer, de parler en âme et conscience, juste parce qu’ils avaient voulu essayer de changer le monde au moyen de leur parole. Ces gens-là, maintenant punis par les lois injustes de leurs pays sont considérés comme des animaux, des objets dont on a besoin sur le moment et puis qu’on jette.….

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Nous pouvons remarquer que l'homme à des tendances à vouloir satisfaire ses intérêts au détriment de ceux des autres, vivre en société, c'est nécessairement être amené à composer avec d'autres volontés particulières. De plus, seul, un homme ne peut pas se reproduire, il lui doit donc d’être socialement actif, se confronter à d'autres hommes soit d’évoluer. La société impose à l'homme des règles, des conventions, des façons de penser, d'être, de se comporter, et atteint peut-être finalement son individualité mais aussi son "soi" propre. Ce n’est pas seulement pas intérêt que la servitude est combattue. Les hommes ont conscience de leur dignité et….

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