évolution De Candide

de ses œuvres. Tout d’abord, la religion ou devrait-on dire le fanatisme religieux. Cette formule célèbre « il faut écraser l’infâme » est un pamphlet contre l’intolérance et l’obscurantisme religieux. Dès lors, les Lettres philosophiques (1734), Candide[->19] (1759), Zadig[->20] (1748), Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas[->21] (1763) font figure d’archétype. Puis, la diffusion du savoir fut aussi son « cheval de bataille »

est né le 18 janvier 1689 à La Brède. C'est un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain des Lumières. Montesquieu développe une réflexion sur les différentes fonctions de l'État et dénonce la monarchie absolu . Évolution des arts et des idées 1) A la fin du XVIIème siècle, certains auteurs annoncent déjà l'esprit philosophique qui va suivre dans les siècles prochains, comme : Descartes considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne avec par exemple

terreau de l’utopie * Au 18è siècle : l’Eldorado de « Candide » (Voltaire, 1759) L’épisode de l’Eldorado est situé au milieu de l’œuvre de Voltaire (place centrale très significative, symétrie). Avant d’arriver à l’Eldorado, Candide fuit le monde, n’arrive pas à assumer la réalité. Après avoir connu l’Eldorado, Candide a un objectif, il a trouvé un sens à sa vie (retrouver Cunégonde). L’Eldorado a donné un but à l’existence de Candide. Arrivée : traversée d’un fleuve ( // Styx, le fleuve des

un Homme ? Succédant aux Caractères de La Bruyère, Swift fait le choix, lui aussi, d'un héros naïf qui découvre des mondes jusque là inconnus, et qui dénonce leurs défauts, permettant au lecteur de se forger son propre esprit critique, comme dans Candide. Ses récits très riches entremêlent finalement science fiction et fantastique, folie et pamphlet, critique et raison, devançant Edgard Poe, Oscar Wilde, et amorçant les Lumières. Vers la fin du XVIIIe siècle et le début du XIXe, trois révolutions

la tolérance INTRODUCTION : • AUTEUR : Voltaire (1694-1778) exilé en Angleterre (censure). Un des philosophes les plus actifs de son temps. Il a fréquenté Frédérique 2, roi de Prusse. Ses cendres sont au Panthéon. Principales oeuvres : Zadig, Candide, Micromégas pour les contes philosophiques et des essais tels que essai sur les moeurs. • ŒUVRE : Traité sur la tolérance est un essai philosophique (1763) où Voltaire développe ses idées contre le fanatisme et la persécution. • EXTRAIT : C’est

débauche et corruption, ou encore d’anti-héros à héros positif grâce à une quête initiatique. Jean Valjean, dans Les Misérables , de Hugo, qui était un bagnard évadé et qui finit par sacrifier sa liberté et sa vie pour les autres. Trois évolutions majeures du personnage de roman Le héros épique Il correspond au héros positif ou traditionnel. On le trouve dans les romans d’aventure ou les romans sentimentaux. Le personnage balzacien (à partir du XIXè) Il possède une identité complète

amour et par courage. Plus tard, les écrivains des Lumières cherchent à ouvrir les esprits à de plus hautes sphères intellectuelles et à transformer les mœurs de l’époque. A l’instar de Voltaire qui par caricature crée un modèle, notamment dans Candide. Il s’agit d’un écrit moraliste. En effet, l’auteur conseille les hommes sur le comportement qu’ils devraient avoir. Au XIXème, les mentalités évoluent. Les auteurs se plongent dans une vision plus sociale de l’homme. On voit ses défauts. La représentation

directe ou explicite, le discours est en principe pris en charge par l’auteur ; on peut parler d’essai au sens large. Montaigne a donné naissance à ce genre, en écrivant une œuvre qui a pour titre Essais, où il met en avant une réflexion en constante évolution. L’essai s’est largement, car les intellectuels lui confèrent de nombreux atouts. Touts d’abord, la forme de l’essai est très libre, et les auteurs y recourent souvent. Les hommes politiques, les journalistes parlent de leurs expériences ou

OU C’est qu’à l’époque de Zadig, Voltaire n’est déjà plus convaincu "qu’il n’y a pas de mal dont il ne naisse un bien" ; les déceptions que lui réserve l’existence l’amèneront dans Candide à railler plus ouvertement le déterminisme leibnizien. Zadig est donc une étape de sa réflexion (à apprécier dans son évolution) ; il reste surtout la démarche intellectuelle, bien significative de l’art voltairien et de la philosophie du Siècle des Lumières. Lien du livre avec son époque : Voltaire règle quelques

mettre en avant la figure du personnage étranger lui- même : le découvreur, le voyageur, l’initié. C’est celui qui interroge, qui se surprend dans cette rencontre avec l’altérité et auquel s’identifie le lecteur : « Vous devez avoir, dit Candide au Turc, une vaste et magnifique terre ? ». C’est donc à partir du tableau de sensations et d’émotions que condense ce personnage que le lecteur accède aux tableaux qui composent le monde présenté ou imaginé par l’auteur. Adoam illustre cette