émancipation Des Femmes Depuis 1900

La place des femmes dans la vie politique a été progressivement + importante. Ex :1991 Edith Cresson nommée premier ministre + 2007 Ségolène Royale élection présidentielle parti socialiste. -loi sur la parité n’a pas eu forcément des effets important : concernant les mandats nationaux (députés) femmes autour de 20% dans élections, elles sont plus nombreuses au niveau des mandats locaux et européens (député européens) Conclusion : vie des femmes dans vie politique

Les Mutations des sociétés depuis 1850 Introduction : Les périodes d’industrialisation ont bouleversé la société française notamment dans le domaine de l’activité économique : la place des paysans et ouvriers a évolué. Durant la même période la France connait une pénurie de main d’œuvre. Elle fait donc appel à l’immigration. I/ La population active, symbole des mutations économiques et sociales. Quelles sont les évolutions du monde du travail durant cette période ? A/ de la fin des

réglementariste repose notamment sur trois principes : créer un milieu clos, que ce dernier soit hiérarchisé et contrôlé, et afin de protéger la société ce milieu doit être invisible au reste de la société. Cette mini-société doit être une société de femmes destinée à satisfaire la sexualité masculine tout en étant contrôlé par l’administration. À la suite de la Commune la prostitution est présentée comme une « vague déferlante » et non plus comme une « menace souterraine ». La femme entretenue, qui

[pic] |1-Introduction, émancipation féminine et sport féminin : deux phénomènes liés ? | | | | | | | |

Reconnaissance En 1920, Colette est nommée chevalier de la Légion d'honneur, élue à l'Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique et à l'unanimité à l'académie Goncourt. Elle devient également présidente de cette académie en 1949. Emancipation artistique Colette a joué la pantomime au music-hall, 'Pan' au théâtre Marigny, 'Rêve d'Egypte' au Moulin Rouge et 'La Chair' au Bataclan où, comble du scandale, elle apparaissait seins nus, ce qui lui attira les lettres indignées de sa mère.

Daoud en 1994, dans lequel elle rend compte de la situation des femmes dans le champ politique, dans les trois pays du Maghreb (Algérie, Maroc et Tunisie). Dans notre compte rendu, nous nous intéresserons à la dernière partie consacrée au Maroc, divisée en trois chapitres : Une évolution contrastée (1900-1965), Un long hiver (1965-1985) et L’explosion des potentialités (1985-1992). L’histoire du Maroc selon Zakia Daoud entre 1900 et 1965 fut marquée par trois étapes lors desquelles l’évolution

La place de la femme au sein de la famille. Introduction : Depuis de nombreux siècles, le père s’avérait être l’unique pilier dans une famille, dominant et décidant de tout. A partir de la Révolution française et la mise en place des Droits de l’Homme et du citoyen, s’opère un changement au sein de la famille, qui consiste à donner plus d’importance à la femme, la mère. Mais depuis lors, comment a évolué la place de la femme dans la famille ? Vis-à-vis de son mari ? Dans un premier temps nous

sentiers son chemin de fer. Et il joue au football » (Stefano Jacomuzi, cité par S.Pivato, les enjeux du sport, Casterman, 1994) -Havre athlétic club : 1872 -Génoa Cricket and athlétic club : 1893. -Anglo-Palermian athlétic and football club : 1900 -Coupe “Lipton”: 1909 -De la « société sans nom » à l’Union des Sociétés Françaises de Sports Athlétiques (USFSA) -Société sans nom : 1880. -Racing club : 1882 -Stade français : 1883 -Union des Sociétés Françaises de Course à Pied : 1887 -USFSA

1. Le rôle des femmes dans la société du XVIIIe et XIXe siècles Introduction Qu’ils soient hommes politiques, philosophes, ou médecins, les hommes réaffirment l’infériorité des femmes, mineure à vie, dont la place est naturellement au sein de la famille dominée par le mari ; cette philosophie étant exposée dans le Code de Napoléon. Juridiquement, la femme est « incapable ». Ainsi, nous étudierons non seulement la femme dans tous ses domaines, que ce soit au foyer, au travail, ou encore dans

(Rachida). Place des femmes : études supérieures, postes à responsabilité dans le milieu professionnel et politique. Religion : Favorable à l’émancipation des femmes et à l’interdiction du port du voile dans les lieux publics. Cela dit, Rachida Dati relativise ses origines maghrébines dans sa construction personnelle et a conscience de pouvoir apparaître comme une caution de la « diversité ». Problématique : Quelles sont les tendances fortes qui animent la société française depuis le milieu du XIXème