éloge Funebre

champs lexical de l'obscurité : « funèbre » ( v2 ), « sombre » ( v19 ), « nuit » ( v19 ), « noire » ( v22 )... Mais on peut aussi alors par opposition relever le champs lexical de la blancheur ou de la clarté : « pâle » ( v7 ), « or » ( v8 ), « hâle » ( v8 ), « soleil » ( v9 ), « bleuâtre » ( v10 ), « blanc » ( v11 ), « transparents » ( v14 ) … Également, on peut relever en symbole de cette opposition les rimes des vers 2 et 7 : « Poursuivons jusqu'au bout de la funèbre spirale » ( v2 ) / « Pour guide

1850. Il écrit de moins en moins mais toujours avec la même invention, il tombe de plus en plus souvent malade. Trois mois après son mariage, BALZAC meurt à Paris dans son hôtel particulier rue Fortunée, rue qui porte maintenant son nom. Son éloge funèbre sera fait par Victor HUGO, « J’ai vu la mort et l’immortalité ». ----------------------- Honoré de BALZAC (1799-1850)

Thème 1. Séquence 2. Séance 4. Comment les idées et les savoirs circulent-ils dans l’espace méditerranéen ? CORRECTION 1. La situation de l’Espagne est favorable aux échanges culturels car, sur le territoire, la civilisation occidentale chrétienne et l’empire arabo-musulman s’y côtoient dans le contexte de la Reconquista. Pendant les croisades, après la reprise de Tolède aux musulmans au cours du XIIIe siècle, les occidentaux mettent la main sur de nombreux ouvrages musulmans dont les savoirs

Périclès sont parvenus jusqu'à nous par l'intermédiaire de l'Histoire de la guerre du Péloponnèse, écrite par Thucydide, contemporain de Périclès. Ces deux discours sont Les conseils aux Athéniens sur les exigences des Péloponnésiens et l'Oraison funèbre des premiers soldats athéniens morts durant la Guerre du Péloponnèse. Ces discours attribués à Périclès sont toutefois à relativiser, puisque Thucydide l'avoue lui-même dans sa partie méthodologique dans son livre premier aux chapitre XX et suivants

1 Oraison funèbre, épopée d’un héros disparu, plainte élégiaque : la mort comme sujet d’écriture interroge la parole sur les limites de son pouvoir. Comment faire revivre l’absent, célébrer sa mémoire, ou conserver le souvenir de la douleur de l’avoir perdu ? Si le cadavre est, comme le dit Bossuet, « ce qui n’a de nom dans aucune langue », le tombeau pourrait représenter ce qui fait barrage, ce qui retient. Par delà l’horreur de la mort, artistes et écrivains se sont efforcés de construire

françaises. Il lance un « appel à la trêve » en 1956, sans succès. Pendant ce temps, ses relations avec Sartre se dégradent : leurs divergences philosophiques et politiques éclatent au grand jour. Cette brouille n’empêchera pas Sartre de faire son éloge funèbre en 1960. Une œuvre à caractère philosophique Camus lui-même regroupait ses œuvres en deux cycles. Le « cycle de l’Absurde » comprend L’Etranger, Le Mythe de Sisyphe et calicule, qui témoignent de l’absurdité de l’homme qui fait face à la

Zola au Panthéon le 4 juin 1908. « Envions-le : il a honoré sa patrie et le monde par une œuvre immense et par un grand acte. Envions-le, sa destinée et son cœur lui firent le sort le plus grand : il fut un moment de la conscience humaine. »(Éloge funèbre prononcé par Anatole France, le 5 octobre 1902).

des siéges d'ivoire, afin d'assister à l'oraison funèbre de leur descendant. Car cette procession, n'est que la phase préparatoire du coeur de la cérémonie, l'éloge funêbre. Ils rejoigne le corps du défunt, installé le plus souvent en position verticale. Dans certains cas, liés à l'absence du corps ou à une volonté de mise en scéne, le cadavre pouvait être remplacé ou "doublé" par un mannequin normalement, en cire nommé aussi imago. L'éloge funêbre pour un romain du princcipat sont est trés important

évoque en nous le calme, l’harmonie, quelque chose de paisible et cela tranche avec le comportement des hommes qu’elle a créés qui incarnent le contraire de ce qu’elle a prévu pour eux (« saintement »). Cette partie constitue une pause, comme un éloge funèbre. Lui au moins voit les soldats et nous invite à les remarquer individuellement aussi. Le début de la deuxième partie est donc, somme toute, un prolongement de la première. Le tout dénonce l’horreur de la guerre et la guerre elle-même.

G: "Vichy est nulle et non avenue" 1944: ordonnance disant que la Républiq n'a jamais céssé d'exister => refus de la q° de collab et responsabilité de l'administration fr B. La célébration de l'armée des ombres > Moment fort: "l'éloge funèbre" d'A. MALRAUX (1964) Eloge pr entrée des cendres de J. MOULIN au Panthéon = pnt d'aboutissement ds la célébration de la résistance > Difficulté à célébrer mémoire guerre - Hommages au héros de la guerre = décoration résistants - 8 mai = célébration victoire