éloge Du Voyage

Supplement au voyage de Bougainville Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Tour à tour critique d'art, romancier, auteur de théâtre, défenseur de la raison critique, Diderot s'affirme comme le chef de file des Lumières françaises. Il se chargera de l'élaboration en 1747 de L'Encyclopédie avec D'Alembert. Incarnation de l'honnête homme, ses ouvrages n'en sont pas moins interdits pour certains. Il sera d'ailleurs embastillé. Bougainville, navigateur et explorateur français

identité à cet endroit, sur cette terre, à Sorel. B) Le Survenant rempli plusieurs qualités que l'on peut attribuer à un sédentaire, un éloge lui est fait. Citations : P 56 : «L'homme des routes se montrait un bon travaillant capable de chaude amitié pour la terre; » P 59 : « une main adroite à façonner de fins ouvrages, » Explications : C'est un véritable éloge fait envers Le Survenant. Son don pour le travail agricole et les métiers manuels ne cesse d'être mis en avant durant toute l'histoire

Une scène qui expose la situation Origines méditerranéennes du mythe de Dom Juan. 1. Le cadre spatio-temporel Personnage en déplacement.  Lieu : en « cette ville » = didascalie, « surprise de Dimension baroque. notre départ » l.16, « que son voyage » l.20 Hiérarchie sociale du XVIIème.  Temps : l’époque : classes sociales valets/maître « Don », « chartes feux de D.Elvire » l.35 = vertu  Moment de l’action : « notre départ » l.16, « parti avant lui » l.61 2. L’intrigue  « notre départ

départ, s’est mise en campagne après nous, et son cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n’a pu vivre, dis-tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu’entre nous je te dise ma pensée ? J’ai peur qu’elle ne soit mal payée de son amour, que son voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez autant gagné à ne bouger de là. Introduction En 1665, Molière fait représenter Dom Juan ou le Festin de Pierre. Son Tartuffe a été interdit en 1664 suite à la cabale des dévots et il a

nègres » de Jaucourt: il commence par une définition puis s'engage progressivement dans une argumentation (on ne reste pas que dans l'informatif) qui dénonce l'immoralité de l'esclavage (et du génocide des Indiens). Cette dénonciation s'accompagne d'un éloge du libéralisme économique: il faut laisser ces peuples exploiter leurs terres pour qu'ils s'émancipent en prospérant économiquement. On est ici davantage dans l'essai , dans lequel l'auteur engage fortement son opinion, que dans un article purement

reconnaissance. Prészntation du poème: description du cheminement du poète à travers la ville. Vision à la fois lucide et élogieuse de sa ville. Problématique: En quoi la description de la ville proposée par le poète est elle singulière? 1. Un voyage à travers la ville. A. Un univers quotidien: modernité du langage employé. Il s'agit d'un langage oral. On remarque l'absence de négation ( v35 "...y'a pas grand chose à faire"), le second élément de la négation propre au langage courant et soutenu

Voyage autour du monde (Bougainville 1771) Au XVIIIe siècle ont lieu de grands voyages d'exploration autour du monde, les explorateurs emmenant avec eux naturalistes et scientifiques. C’est ainsi que le voyage autour du monde de Bougainville, entre 1767 et 1769, marque les esprits par sa description des coutumes exotiques. Le thème du voyage est déjà à la mode dans les salons littéraires de Paris où on invite scientifiques et philosophes. Montesquieu avec ses Lettres persanes ( 1721) ou Voltaire

fabuliste du XVIIème siècle, qui dans ses fables critiquait souvent la cour et la société de l’époque. La Jeune Veuve reprend l'intrigue d'une femme qui jure fidélité à son mari défunt et qui ne s'y tiendra pas du tout. Le texte est une éloge du temps, mais aussi une éloge de la vie. Tels seront les axes de lecture autour desquelles le commentaire sera organisé La Jeune Veuve 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45     La perte

Acte 1, scène 1 : les 2 tirades de Sganarelle de début et de fin de scène. 1 Eloge du tabac La scène d'exposition de Dom Juan peut surprendre : c'est une ouverture originale. Elle commence par une tirade de Sganarelle, valet du héros, faisant un éloge du tabac. Cet éloge place la scène dans un registre comique : - Il débute avec une référence à la philosophie antique totalement absurde, car le tabac n’y était pas consommé à cette époque. Sganarelle est un valet, il n'a pas d'étude. Il a entendu

dialogue, effet de présence de l’interlocuteur) -> « Quel homme me citeras-tu qui…? » (s2) -> « Sans doute demanderas-tu ce que je fais » (s4) -> « Alors quoi? » (s5) - Souhait de bonne santé final : « Porte toi bien » / Vale Lettre 2: Des voyages et de la lecture - Formule traditionnelle du salut : « Sénèque adresse son salut à son cher Lucilius. » Formule présente dans le texte original, non reprise dans la traduction de l’édition de référence. - Dialogue directe entre un « je » et un « tu »