éloge Du Voyage

Poésie d’un éloge Eh ! Ma douce mignonne mon très cher lecteur ! La poésie n’est pas qu’un truc qu’on sait par cœur ! Oui, petits on doit l’apprendre et la réciter Grossière erreur de ne pouvoir l’expliquer Et pourtant, la beauté d’un poème nous vient De son sens intérieur, de ce qui est son lien En esprit étroit, fermé, ou encore ouvert La poésie à chacun peut plaire ou déplaire Anaphore, métaphore et autre oxymore Parlent à votre inconscient de vie et de mort Ou encore de

monde; les grands voyages maritimes des années 1490-1530 (découverte de l'Amérique par Christophe Colomb (1492), tour du monde de Magellan 1520-1522) ouvrent également de nouveaux horizons aux Européens; l’invention de l’imprimerie par Gutenberg (~1400-1468) met le savoir directement à la portée d’un grand nombre de gens qui n’y avaient pas accès quand les livres étaient manuscrits. Dans l’Europe du Nord, deux personnes incarnent le désir de changement. Didier ÉRASME (1469-1536; Éloge de la Folie) parcourt

musulman dans Candide, Chapitre 30. Montesquieu : Les deux patriarches de l’ « Histoire des Troglodytes », dans Les lettres persanes (1721), Lettre XIV, Folio-Classiques, 2003. Diderot, Le vieillard (« Le discours du vieillard ») dans Le Supplément au voyage de Bougainville, Folio- Classiques, 2002. B) Divers : - Poésie : (Les poèmes sont accessibles sur le Net, notamment sur wikisource.org) François Villon, Le Testament (1462), « Les regrets de la Belle Heaulmière » (strophes 47 à 56). Pierre Ronsard

Bac français – fiches Séquence 1 : De la poésie de l'enfance à celle de la colère : itinéraire poétique d'un voyant Ma Bohème- Rimbaud souvenir heureux d'une vie de bohème voyages indissociables de l'état de poète poète qui ne se prend pas au sérieux Roman- Rimbaud poème autobiographique et universel poème d'amour lyrique poème ironique Le mal- Rimbaud Mise en scène virulente,épique de la guerre un pouvoir qui exploite les plus

Introduction : Montesquieu : devient célèbre en publiant Les Lettres Persanes. Il voyage beaucoup et s’intéresse à la politique. Il écrit De l’esprit des lois où il théorise la séparation des 3 pouvoirs. Dans le chapitre 15 de cette œuvre, il se fait l’avocat de l’esclavage. 9 petits paragraphes successifs incisifs défendent l’esclavage. Ton déterminé et péremptoire (sans contestation). Les arguments en apparence logiques se détruisent un à un et ridiculisent ainsi par une ironie féroce une pratique

Fiche : Supplément au Voyage de Bougainville Diderot 1796 Le Supplément au voyage de Bougainville ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas est un conte philosophique de Denis Diderot. Résumé Les protagonistes du dialogue de Diderot, A et B, discutent du Voyage autour du monde du navigateur français Louis Antoine de Bougainville récemment paru (en 1771) Chapitre 1 : Jugement du voyage de Bougainville Au moment

Les Misérables (1862) L.F. Céline, Voyage au bout de la nuit (1932) Ces trois textes évoquent-ils le combat de la même façon ? Justifier précisément votre réponse. Le corpus soumis à notre étude est composé de trois extraits de romans de siècles et d’auteurs différents. Le premier texte est extrait de Gargantua, de l’écrivain de la renaissance Rabelais, le deuxième est extrait de Les Misérables du grand romantique Victor Hugo, et le dernier est extrait de Voyage au bout de la nuit du romancier de

SUPPEMENT VOYAGE BOUGAINVILLE Lieu : Boston Polly est victime d’une loi car elle a eu des enfants sans mari donc elle risque une amende et un châtiment corporel En quoi ce texte est argumentatif ? 1) MISS POLY BACKER a) le registre pathétique - C.L de la pitié “malheureux” « pauvre » « pitié » « supplice » « condition honteuse » -« je n’ai pas e moyen de payer » > pauvre -hyperbole « au péril de ma vie » > accentue le malheur - de plus c’est une femme seul devant une assemblé d’homme

Lettres). Erasme est le prince des humanistes, en 1504 il commence un travail de 12 ans pour traduire le Nouveau Testament en comparant des textes latins, grecs, hébreux et araméens, il est polyglotte pour le publier en 1516. Erasme publie aussi son Eloge de la Folie en 1511, dans lequel il dénonce avec ironie les superstitions populaires et le luxe mondain des prélats et des papes, connait un succès prodigieux. I y a aussi Boccace qui est un poète italien traduit des textes antiques. Le mouvement

1504, Erasme publie les Evangiles en Latin, en Grec et en Araméen. En 1506, il retourne en Angleterre. De 1506 à 1509, il part en Italie où il devient ami avec un cardinal, qui deviendra le pape Léon X. De 1509 à1514, il part en voyage en Europe. En 1511, il publie « Eloge sur la folie », où il dénonce et critique les prêtres en disant qu’ils sont tous ignorants, en dédicace à Thomas More. Cependant il défend toujours les catholiques. Ce livre n’est pas bien vu par l’Eglise et par le pape. Puis en