éloge De La Folie Erasme

europeen: Renaissance et Humanisme A- L’humanisme, un mouvement européen * L’humanisme est bien un mouvement européen puisqu’il part de l’Italie au XIVe siècle (Pétrarque devient le modèle du poète) et s’étend progressivement à l’Europe entière (Érasme est hollandais) : vers 1530, toute l’Europe est marquée par ce nouveau mode de pensée. * Il est important de comprendre cette dimension européenne. En effet, les conditions qui l’ont vu naître dépassent le cadre d’un seul pays. B- Un espace

l'éloge paradoxal. Un texte peut être engagé sans que l'auteur le soit pour autant. C'est la reconnaissance de l'écriture et du style qu'il recherche.Erasme, dans son Eloge de la folie, donne la parole à la Folie elle-même ce qui lui permet toutes les contradictions et toutes les audaces : la Folie peut tout dire, tout et n'importe quoi. Erasme utilise l'univers carnavalesque. Ensuite, certains auteurs n'envisagent pas la littérature comme un engagement car ce serait détourner la littérature de son

en Italie au XIVème siècle, qui s'étendit progressivement en Europe et s'épanouissant au XVIème siècle. Il est marqué par le retour aux textes antiques qui servirent de modèle de vie, d'écriture et de pensée. Pétarque, Ficin, Pic de la Mirandole, Erasme en furent les principaux représentants. Méthode de formation intellectuelle basée sur les humanités. Conception philosophique pour laquelle l'homme constitue la valeur suprême ou encore une fin et non un moyen 2)Différences entre la Renaissance

IV 2) Situez ces différents auteurs et textes (et renseignez-vous à leur sujet) • d’Aubigné ;  du Bellay ;  Calvin ;  Erasme ;  L. Labé ;  Luther ; Machiavel ; Marot ; Montaigne ; Thomas More ; M. de Navarre ; Rabelais ; Ronsard ; M. Scève • les Amours ; la Bible en allemand ; Cymbalum Mundi ; Défense et illustration de la langue française ; Eglogues ; Eloge de la folie ; Essais ; Gargantua ; Heptaméron ; Pantagruel ; Le Prince ; les Regrets ; les Tragiques ; Utopie 3) Complétez la frise

|T. More (L’Utopie, 1516), |Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de |D’Urfé (L’Astrée, 1607-1619) ; |Corneille (Le Cid, 1637), Raci- |Montesquieu (Lettres persanes, | |Ecrivains & |Erasme (Eloge de la folie, 1509), |Cassandre, 1552 ; Sonnets pour |D’Aubigné (Les Tragiques, |ne (Andromaque, 1667), Molière |1721), Voltaire (Candide, 1759), | |œuvres |Rabelais (Pantagruel, 1532 et

Gargantua et Pantagruel  La contestation des vérités de l’époque recherche d’une société tolérante : Th. More dans Utopie (1516) critique des abus de l’Eglise et remise en question des traductions des textes sacrés : Erasme traduction du Nouveau Testament 1516, Eloge de la folie 1511 héliocentrisme de Copernic (1543) critique le géocentrisme défendu par l’Eglise recherches mathématiques révolutionnent la représentation positions de l’Eglise très critiquées  La diffusion de l’humanisme correspondance

éduqué.  apparition des utopies comme celle de Thomas More ou l’abbaye de Thélème chez Rabelais. Un monde de culture : cf République des Lettres + importance de l’éducation III. Les grandes œuvres de l’humanisme : Littérature : Erasme, Eloge de la Folie, 1511 Thomas More, Utopie, 1516 Rabelais, Gargantua, 1534 Montaigne, Essais, 1580 Ronsard, Odes, 1550 Du Bellay, Les Regrets, 1558 Jodelle, Cléopâtre captive, tragédie, 1553 Peinture : Léonard de Vinci, La Joconde, 1503-1505 Raphaël

IV 2) Situez ces différents auteurs et textes (et renseignez-vous à leur sujet) • d’Aubigné ; du Bellay ; Calvin ; Erasme ; L. Labé ; Luther ; Machiavel ; Marot ; Montaigne ; Thomas More ; M. de Navarre ; Rabelais ; Ronsard ; M. Scève les Amours ; la Bible en allemand ; Cymbalum Mundi ; Défense et illustration de la langue française ; Eglogues ; Eloge de la folie ; Essais ; Gargantua ; Heptaméron ; Pantagruel ; Le Prince ; les Regrets ; les Tragiques ; Utopie 3) Complétez la frise

par : • L’étude des textes et de la civilisation antiques : on sauvegarde les merveilles de l’Antiquité et on développe la philologie, car les textes antiques offrent des clefs essentielles. Machiavel s’inspire ainsi de Tite-Live, Thomas More et Érasme de Lucien. • Le culte de l’homme : on exalte son pouvoir créateur, son intelligence, sa vivacité, la beauté de son corps. • L’éloge de la connaissance : l’homme est conçu en parfaite harmonie avec la Nature, car il est fait à son image. L’homme

Écrivain Français , il est notamment l' auteur des ESSAIS , œuvre dense que Montaigne n'a cesse de remanier jusqu'à sa mort et dans laquelle il se livre a une véritable introspection. Didier Erasme (1469-1536) : Humaniste Hollandais , il consacre sa vie aux voyages et a l' écriture. ADAGE , ELOGE A LA FOLIE , ESSAIS SUR LE LIBRE ARBITRE , COLLOQUE. L' ECOLE DE LA PLEIADE Joachim Du Bellay (1522-1560) : Orphelin , il est élevé par son frère . Ses études Humanistes lui permettent de rencontrer