égalité Homme Femme Mythe Ou Réalité

Elle pense par images qui s'appellent les unes les autres à la faveur de l'association, comme dans les états où l'individu donne libre cours à son imagination, sans qu'une instance rationnelle intervienne pour juger du degré de leur conformité à la réalité. Les sentiments de la foule sont toujours très simples et très exaltés. Aussi la foule ne connaît-elle ni doute ni incertitude 4. « Elles (les foules) vont tout de suite aux extrêmes. Le soupçon énoncé se transforme tout de suite en évidence indiscutable

L’héritage de Rome L’apport de la religion chrétienne (catholique) La contribution du monde germanique. Se sont ses les racines à travers s’est identifié l’identité française Depuis le 16ème siècle et l’école de jules ferry, on a forgé le mythe selon lesquels les Gaulois étaient nos ancêtres, cette idée n’a aucun fondement historique, nous devon rien au gaulois. Ces derniers ne sont pas un peuple autochtones, se sont des envahisseurs. Ils ont occupés l’hexagone qu’à partir de 500 avant JC

l’affect, la chronologie, de l’histoire par l’apprentissage du « moi » et cette socialisation de l’enfant par les parents elle participe de schéma culturel différent selon les groupes. Tout ça pour qu’il survive dans son groupe et qu’il s’adapte. Chaque homme né au monde à travers une identité culturelle : qu’on lui donne et la langue et les outils et aussi l’histoire de son groupe. Il comprend le monde AVEC ces outils-là. Il existe des ères géoculturelle différenciées, un chinois n’est pas un européen 

perspective de coincidence entre la legitimite (repect dune règle superieure) et la legalite (loi positive) . cette vision des choses est retrouvee deja dans lun des rands textes du teathre classique (antigone de sophocle : antigone est une jeune femme qui a pedu 2 freres a la guerre , et Creon a pose une loi interdisant d’enterrer les gens morts a la guerre en se battant contre lui , Crean le roi va a lencontre dune loi fondamentale , et tte personne qui violerait cette interdiction serait condamne

les prétentions du Parlement ? Il veut contrôler le pvr royal : mythe politique : le parlement remonterait à Clovis, et que les nobles conseillaient le Roi, et que jamais le Roi ne peut prendre de décision ss le Parlement. La contestation du système politique. §1. Le contexte politique. Cette contestat° n’est pas uniquement française, elle a commencé en Angleterre, et des idées contestataires existaient (Locke, un homme seul ne peut pas gouverner une société, et ajoutait que tte société

1ère année de Licences- Semestre 2 Promotion 2010-2011 Introduction : Europe, un mot, un mythe. Erodote vivant en Grèce au V avant notre ère. C’est Cicéron qui la désignait comme le père des historiens. Il voyage et au cours de ses voyages il décrit les mœurs, la vie quotidienne de son époque. Il est l’auteur « des histoires d’Erodote ». Dans une description de la terre, il développe une vision du monde en trois partie qui comprend l’Europe, la Libye [Afrique] et l’Asie. Il évoque en

constitutions du Maryland et de la Caroline, l’esclavage est attesté. Progressivement, des esclaves d’Afrique sont installés dans les colonies centrales et du nord, certains venant aussi des Antilles ou du Brésil. En 1700, l’esclavage est devenu une réalité pour les colonies du Sud qui possèdent des « codes noirs », privant les Noirs de leurs droits, et en faisant des esclaves à vie et héréditairement. Pendant le XVIIIème siècle, les arrivées d’esclaves sont massives, le besoin de main d’œuvre étant

le temps moyen à la production (travail abstrait) qui détermine le prix. REMARQUE : c’est de la que vient la concurrence, si le boulanger ne travaille pas plus vite, un autre le fera. REMARQUE : en théorie, la valeur est égale au prix Mais en réalité, le prix d’une Mses se situe soit au dessus de sa valeur soit au dessous. Cela est dû à la fluctuation entre la demande et l’offre. S’il y a un surplus de telle Mses au marché, son prix aura tendance à baisser en dessous de sa valeur réelle Alors

une société puisse être organisée, il faut que les individus aient donnés leur consentement. Pour la première fois, un théoricien de l’État considère le peuple. Une société politique repose sur le consentement des individus. Il observe beaucoup la réalité britannique. A la même époque, la Grande Bretagne subit une révolution contre l'absolutisme royal. En France, Art.2 de la DDHC : « le but de toute société est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'Homme ». Déclaration américaine

par MJ, extension du régime életoral [conseillers municipaux], ouverture de la garde national à tt citoyen payant impôt foncier [+ élection des officiers]). Tient au personnage qu’il incarne : descend du frère cadet de Louis XIV ; père Philippe Égalité, conventionnel régicide. Vie en bourgeois et en donne l’image (fils au lycée). Sut s’entourer d’hommes qui avaient audience auprès des révolutionnaires (c f. présentation au peuple par La Fayette depuis le balcon de l’Hôtel de Ville, avec drapeau