écrire Préface Recueil Poèmes écrits En Prison

l’éditeur ............................................................................. p.13 p.15 écrivons, il en restera toujours quelque chose Mathieu Pasquini ............................................................................. Préface ............................................................................................ p.19 p.21 Guerre ou farce ? Christian Paul ............................................................................. Introduction ...

formes, chacun le sait ; car notre révolution fut toute tachée de grec et de latin, comme l’érudition d’un jeune homme : sanglante preuve de l’influence de la littérature sur les lois et les mœurs ! A part les chefs-d’œuvre de l’éloquence sacrée et les écrits des philosophes, les deux derniers siècles n’ont été, sous le point de vue littéraire et du théâtre surtout, qu’un brillant placage de paganisme, une mosaïque antique au milieu de la société moderne ; et, sinon dans les idées, du moins dans les formes

; mais il peut être très utile de le lire vous-même, même si vous ne comprenez pas tout, et, au moins d’aller voir les passages dont la référence est donnée dans cette leçon. Les Nouveaux essais sur l’entendement humain sont organisés, après une préface qui synthétise l’ensemble, comme un dialogue entre deux personnages : Théophile et Philalèthe. Théophile représente Leibniz lui-même, Philalèthe, le philosophe anglais John Locke, qui avait publié en 1690 un ouvrage intitulé Essai sur l’entendement

encouragé et, voulant sans doute justifier la bonne opinion du critique indulgent, je déclare avoir eu récemment une idée encore plus intéressante. Je veux exposer cette idée, mais n'arrive pas à m'en souvenir. - Je me retire aussitôt et commence à écrire les associations libres qui me viennent à l'esprit. - Ce sont : d'abord le nom de l'ami qui a assisté à la naissance de l'idée en question et celui de la rue où elle est née; puis me vient à l'esprit le nom d'un autre ami, Max, que nous avons l'habitude

reprend de nombreuses études antérieures allant dans le même sens. La question est sans doute moins celle des cloisonnements disciplinaires que celle des liens trop directs entre les savoirs universitaires et les contenus enseignés au collège. Comme l'a écrit Francois Dubet dans un de ses livres, les programmes du collège sont conçus comme si tous les élèves allaient préparer un bac général,alors que c'est le cas de moins de la moitié d'entre eux. Dans les écoles scandinaves si souvent citées en exemple

intellectuelle au deuxième âge féodal : I. Quelques caractères de la culture nouvelle. — II. La prise de conscience. CHAPITRE V. — Les fondements du droit : I. L’empire de la coutume. — II. Les caractères du droit coutumier. — III. Le renouveau des droits écrits. Marc BLOCH — La société féodale 4 DEUXIÈME PARTIE : LES LIENS D’HOMME À HOMME Livre premier : Les liens du sang. CHAPITRE PREMIER — La solidarité du lignage : I. Les « amis charnels ». — II. La vendetta. — III. La solidarité économique. CHAPITRE

persuader ? .................................................................................................. 37 – S’autoriser à improviser ...................................................................................................... 38 – Savoir écrire ..................................................................................................................... 39 – L’art d’être concis et « lisible » ........................................................................................

[A l’occasion du congrès de l’ASTED, l’association pour l’avancement des sciences et techniques de la documentation, tenu à Québec le 25 octobre 2004, M. Fischer nous a autorisé à diffuser ce livre. Cette autorisation nous a été confirmée par écrit quelques jours plus tard, soit le 29 octobre 2004. Merci de votre gentillesse et de votre générosité, M. Fischer. JMT.] [pic] Courriel : hfischer@cgocable.ca Site web de M. Hervé Fischer: http://www.hervefischer.net/ Polices de caractères

l’influence de Procope de Jindrichovhradec et de Jean Klenovsky, le synode de Brandys autorisa l’admission des nobles. Les intransigeants protestèrent ; mais, en 1494, à Rychnov, on leur donna tort ; un nouveau synode, l’année suivante, condamna ceux des écrits de Chelčieky et de Grégoire qui ne répondaient plus aux besoins du temps. Les Frères ne reconnaissaient dorénavant d’autre docteur que le Christ. Tandis que l’utraquisme déjà s’affaiblissait, quelques hérésies, vigoureuses encore au xive siècle

persuader ? .................................................................................................. 37 – S’autoriser à improviser ...................................................................................................... 38 – Savoir écrire ..................................................................................................................... 39 – L’art d’être concis et « lisible » ........................................................................................