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THEORIE DU DROIT I – Présentation de l’objet du cours Qu’est-ce qui justifie une décision de justice ? Qu’est-ce que le Droit ? - HART, répond à la question Qu’est-ce que c’est que le droit ? : « Il est peu de questions relatives à la société humaine qui aient été posées avec autant de persistance et qui fait l’objet de la part de théoriciens réputés aussi différentes, étranges et paradoxales que la question qu’est-ce que le Droit ? ». - LLEWENNY : « Ce que les autorités font concernant les litiges

contre le vice (cf. sa mort, de honte, à cause du déshonneur). Victime aussi des règles de son éducation : pas de sens critique et infériorité des femmes. Mise en lumière des conventions sociales injustes, de la cruauté des êtres humains, de l'indécence qui règne dans la société : immoralisme, "beaux" discours de principes / idéalisme, pureté incarné par Melle de Saint-Yves. Conclusion - Nature et culture (synthèse de l'ingénu) Voltaire donne dans l'ingénu une réponse

Travail est un phénomène complexe dont la réalité excède la dimension humaine du travail.Le travail est-il spécifique à l’homme ? Les expressions que l’on utilise n’interviennent pas toujours dans le domaine de l’humain. Par exemple, en physique le travail est le produit d’une force et d’un déplacement . Le travail avant d’être une notion humaine et une notion physique. On parle aussi en physique

Shangai ; événement historico contemporain ; manque de recul sur révolution communiste de Shanghai ; et Malraux vient ac son image de baroudeur, « j y étais « ; fausse image d’aventurier , il vient apporter espèce de témoignage très romancé ; œuvre philo, psycho, histo et métaphysique ; lourde .. Le choix de Malraux de cette action contemporaine, focal inter auprès des parso qui participent au combat ; en choisissant cette focal , met le lecteur en contact ac fortes impression ; cinéma année dix vingt ;

grandes écoles au lycée privé Sainte-Geneviève situé à Versailles. La scolarité y est perturbée par les actions de la police allemande. Le 5 janvier 1952, il épouse Mlle Alix Domergue. À l'âge de 42 ans, il obtient un doctorat d’État en biologie humaine et un doctorat d’université de génétique. Albert Jacquard s’oriente alors vers la recherche universitaire : De 1973 à 1981 il a été professeur dans 3 universités à Genève, Paris et à Louvain la neuve (Belgique). Le travail d’Albert Jacquard lui

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Dissertation sur la philo : Non déjà les sciences pures, celles de la nature, mais également les sciences de l’homme, ont montré leur importance par les applications qu’elles permettaient ; on pourrait difficilement les accuser de « ne servir à rien ». La philosophie, en revanche est souvent accusée de n’être qu’une spéculation stérile, d’autant plus qu’au lieu d’apporter des réponses elle se targue de pousser le plus loin possible un questionnement sans cesse reconduit, et on peut être amené

hommes n’ont osé penser que sous la direction de la religion et que les Lumières = mvmt qui consiste non pas à détruire la religion mais à pousser les hommes à avoir un rapport rationnel aux questions hommes à avoir rapport personnel aux questions humaines et notamment religion (La religion dans l…). Cette émancipation = possible que grâce dvp science (et notamment physique) à partir Descartes et Galilée. Science physique moderne a su montrer capacité de la raison seule sans l’aide de la foi, sans

pas du tout loin des choses proches. Seulement la philo les approche d'un point de vue différent de d'habitude. Donc on se demande en quoi cette vision philosophique est différente. la philo exige qu'on prenne le tps et qu'on prenne de la distance, plus globalement. On s'interroge sur le sens des choses. L'anecdote montre que la philo est absorbante et on ne peut pas faire grand-chose d'autre, on doit porter un regard différent. Donc la philo est globale, générale, désintéressée, ne sert à rien

Les trois grandes parties La culture -art -technique -échanges La raison et la vérité -la méthode scientifique -la vérité -foi et raison La liberté -état et société -droit et justice -moral et politique ÉPOQUES : Antiquité : Socrate et Platon Modernité : Descartes → invite la modernité 1637 : Discours de la méthode 1641 : Méditation métaphysique 18éme siècle : Les Lumières : Rousseau Voltaire Les Révolutionnaire : Marx Freud Nitch ← critique