XVIIIe siècle

 La mode Féminine du XVIIIe siècle Le couronnement de louis XV crée l'apparition d'un nouveau style vestimentaire chic et raffiné: le Rococo. Durant cette période, le costume féminin a trois parties: une robe avec un large décolleté, un jupon, une pièce d'estomac triangulaire (morceau de tissu, le plus souvent baleiné et beaucoup décoré, elle se plaçait entre les 2 bords de devant de la robe pour cacher le corps baleiné qui est sous la robe). Sous ces vêtements sont portés un panier (sous-vêtement

Imago Mundi Un monde d’Art & d’Histoire Les jardins en Angleterre au XVIIème et au XVIIIème siècles Le jardin classique en Angleterre : Apparus dès le début du XVIe siècle (voir les jardins d’Henri VIII à Hampton court crées en 1536), les jardins anglais sont jusqu’à la fin du XVIIème siècle très influencés par les jardins continentaux. Exemples : • le jardin de Wilton House (conçu par Isaac de Caus en 1632 et refait vers 1660),où apparaît un des premiers parterres vu en Angleterre) ; • le

Chapitre trente-deuxième Un meilleur des mondes possibles en France ? Candide voyagea dans le temps et arrive au XXIe siècle. Il découvrit un petit village à Lyon dans lequel il fut bien accueilli. Les villageois furent étonnés de sa présence et surtout de son accoutrement car il avait gardé ses vêtements du XVIIIe siècle. Mais le plus étonné fut bien Candide. Il regardait tout avec de grands yeux émerveillés. Il découvrait pour la première fois de sa vie, les voitures, l’électricité, les

reçoit toute l'élite intellectuelle de l'époque tout en ayant une production littéraire abondante. II- L'artiste Voltaire est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle. Effectivement, il était la figure qui incarnait dans sa plénitude le siècle des Lumières. Appelé également « siècle de Voltaire », le 18ème siècle tient un génie capable d'être à la fois poète, philosophe, essayiste, historien et dramaturge. Voltaire est un intellectuel engagé qui a connu la censure et de nombreux

Le romantisme est un mouvement culturel apparu à la fin xviiie siècle en Allemagne et en Angleterre et se diffusant à toute l’Europe au cours du xixe siècle, jusqu’aux années 1850. Il s’exprime dans la littérature, la peinture, la sculpture, la musique et la politique Il se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités de l'art afin d'exprimer ses états d'âme : il est ainsi une réaction du sentiment contre la raison, exaltant le mystère et le fantastique et cherchant l'évasion

Voltaire parvient a mettre la fiction au service de l’argumentation. Dans un premier temps, nous nous proposons d’étudier le détour par la fiction. Notre analyse portera ensuite sur l’argumentation et la dénonciation d’un travers de la société du XVIIIe siècle. I. Le détour par la fiction « Histoire des voyage de Scarmentado » est un texte fictif. A. Une autobiographie fictive Tout d’abord, Voltaire choisi le style autobiographique pour conter l’histoire de Scarmentado. Effectivement

simple pour des actions de premier plan, brèves, soudaine et qui font avancer le récit. Il s'en sert pour des actions bornées c'est-à-dire qu’ils ont un début et une fin. Il peut donc évoquer des actions qui se succèdent dans le passé c... Le XVIIIe siècle est marqué par le mouvement des Lumières. Ce mouvement donnera naissance au conte philosophique, dont Voltaire est l'un des principaux fondateurs. Ce sont justement les thématiques abordées par Voltaire que l'on retrouve dans le conte philosophique

la dépendance populaire, pour découvrir les instruments de la domination des élites, pour expliquer les phénomènes révolutionnaires et les mutations qui permirent de passer des sociétés d'ordres de l'Ancien Régime aux sociétés de notables du xixe siècle, et enfin à la démocratie. Les filières de la mobilité sociale, les possibles passages d'une catégorie à l'autre, leur rythme et leur volume ont constitué un objet d'étude largement exploré. Les élites sont devenues de la sorte un des chapitres les

malheureusement qu'il m'est impossible de la reprendre et je laisse cette allure naturelle à ceux qui en sont plus dignes que vous et moi. [...] » (Lettre à Rousseau, 30 août 1755) Le « patriarche de Ferney » représente éminemment l'humanisme militant du xviiie siècle. Comme l'a écrit Sainte-Beuve : « [...] tant qu'un souffle de vie l'anima, il eut en lui ce que j'appelle le bon démon : l'indignation et l'ardeur. Apôtre de la raison jusqu'au bout, on peut dire que Voltaire est mort en combattant. » Sa correspondance

naturellement associé à la richesse qui permet des investissements qui visent le pur agrément et non le profit. Dans le luxe, l'abondance s'associe au superflu pour conférer un sentiment de grande aisance matérielle et de raffinement du goût. Au XVIIIe siècle, cette sensation particulière a été fixée par Voltaire dans une formule un rien paradoxale : « Le superflu, chose très nécessaire. » (poème Le Mondain, 1736). Le luxe s'exprime dans tous les domaines où le plaisir importe puisqu'il y contribue