Wergeld

par ailleurs, d'inspiration germanique : oralité et formalisme de la procédure ; pratiques défavorables à l'accusé de la conjuratio et des ordalies, puis du duel judiciaire ; enfin et surtout renonciation aux peines afflictives, remplacées par le wergeld (de l'allemand Wehr, défense, et Geld, argent) dont le montant est déterminé notamment dans la lex salica par un tarif des « réparations » établi selon un barême minutieusement proportionné à l'importance du délit : 200 sous pour le meurtre d'un homme

fils vont par 3, et s’entretuent développant de sanglantes et inexorables vendettas. Les 3 fils de Tirenn tuent Kian, un des 3 fils d’un certain Cainnté, lui-même père du Dieu Lug, celui-ci les condamne pour payer le prix du sang ( équivalent du wergeld des anciens Germains) à l’obligation de rapporter des objets magiques dans une quête qui ressemble aux travaux d’Hercule : rapporter à Lug : 3pommes du jardin des Hespérides, 3 broches à rôtir magiques, 3 cris poussés sur la colline de M., … la peau

interprétations. A partir de 507 avec la Bataille Vouillé ce code va s’appliquer a l’ensemble du peuple. Le code d’Euric, la loi des Wisigoths promulgué en 476 La loi Salique qui est vraiment la plus importante de la dynastie mérovingiens avec les lois Wergeld. Cela permet éviter le recours à la Faida (à la guerre). 502 : le Roi Gondebaud avec la loi Gombette promulgué pour les burgondes. Les lois germaniques sont très présentent et avec des détailles sur les ordalies. Chapitre 1 : Les Mérovingiens

rend la justice, justice : savant cocktail de tradition germanique & romaine. Procédure germanique et oral. Accusé présumé coupable et droit de prouver son innoncence par une ordalie : jugement de dieu. Pour mettre fin à ses vengances en cascade wergeld (= Acheté, versé de l’argent pr mettre fin à la vengance) qui reprend une tradition romaine : intégration de tradition romaine. Tous ces codes montrent qu’ils sont imprégnés par la tradition romaine. C) Les rouages du gouvernement Clovis fait de

assure, le roi peut rendre la justice. Le roi franc accorde et retire son mundium à qui il veut. Celui qui s’oppose au mundium s’expose à des sanctions pécuniaires (le « wergeld »). Par le wergeld et le mundium, le roi maintient l’équilibre social. Celui qui décide de se mettre en opposition au mundium et qui refuse de payer le wergeld se place alors hors la loi et du ban, il sort du bannum. Le bannum est le pouvoir de commandement du chef. Les éléments fondamentaux du bannum sont : le roi peut ordonner

rapports entre le roi et l’aristocratie a) Autorité du roi sur les Francs (Elle est fondée sur la violence (Il préside le tribunal public (Il est le garant de la paix (Les problèmes privés se règlent par des accords (Wergeld (L’échange compétitif (Il doit montrer sa supériorité par des cadeaux (Il s’appuie sur le fisc royal (Plus tard, le roi n’a plus assez pour se faire obéir, l’aristocratie se tourne vers les maires du palais b) La puissance

fixe le montant que le coupable doit payer à la victime. Elle considère l’ethnie de la victime, sa qualité, son âge, son sexe, sa condition social. Le but c’est d’en terminer avec la vengeance privée, à la Faïda. On la remplace par une amende, la Wergeld (le prix de l’homme). C’est parce qu’elle prend en compte l’ethnie et qu’elle fixe une caution, que nous pouvons affirmer que la loi Ripuaire s’en inspire. C’est cela qui va aboutir au système de personnalité des lois. 2 – Système de personnalité

loi salique : fondatrice de la France. En fonction de la faute commise par un individu on a le prix du rachat de cette faute. Si un homme libre tue un autre homme libre d’une autre famille, cela lui coute 200 sous d’or, cette somme est appelé le Wergeld. Mais si un homme tue quelqu’un qui n’est pas un franc mais un gallo romain, cela ne coute que 100 sous. Si on tue quelqu’un qui est un proche du roi des francs, cela coute 600 sous, si c’est quelqu’un qui est conseiller des romains, ce n’est que

pas au droit barbare. Concession de Clovis à l’Eglise. Affirmation de ce droit d’asile = nécessaire car dans syst pénal franc on applique la vengeance privée. Eglise veut protéger la vie et a la place compensation financière appelée composition (Wergeld : prix de l’homme). Ici Eglise veut en obligeant une des parties a ne pas porter atteinte a la vie de l’autre favoriser les composition. Pour cela on a recours à un serment dans lequel la famille de la victime s’engage à ne pas faire de mal aux

permettant de racheter et d’étendre la VENDETTA. Pour assurer la paix sociale, les francs ont été d’imaginer un système de dédommagements pour éviter la Vendetta : le système WERGELD (= le prix de l’Homme que l’on va payer pour racheter l’offense). Toute atteinte, vol, meurtres, etc. va donner lieu à une compensation financière, le WERGELD, pour éviter l’entrée en guerre de clans au sein d’un même royaume. Elle prévoit de surcroit qu’un tiers de la composition doit être versé au roi à titre d’amende. Elle