Weber Et Durkheim

Danilo Martuccelli et la distance matricielle 4 CM4 14/10 5 Émile Durkheim et la différenciation sociale 5 CM5 21/10 6 Talcott Parsons et la différenciation sociale 6 CM6 28/10 7 Max Weber et la rationalisation 7 CM7 11/11 Férié 8 CM8 18/11 Examen sur le livre 8 CM9 25/11 8 CM10 02/12 8 Points de départ de la sociologie de la modernité 8 Max Weber, encore et toujours 8 Emile Durkheim, pareil qu’au dessus 9 Un petit nouveau, Georg Simmel et la différenciation

LA CONCEPTION SOCIOLOGIQUE DE MAX WEBER (1864-1920) La sociologie devait être une science compréhensive, empirique, Weber, s’est souvent opposer a Durkheim même si ils ont tous les deux contribuée à l’institutionnalisation de la sociologie comme science. Weber accorde une large place à l’individu, c’est à dire aux méthodes strictement individualistes. Weber est le fondateur de l’individualisme méthodologique. Weber disait « la démarche du savant doit déjà être empreinte d’une certaine

Émile DURKHEIM (1910) “ La femme dans l’histoire ” Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de

pas un critère) Chefs d’entreprise : son espérance de vie est plus ou moins élevée car son travail n’est pas physique. Ouvriers : son espérance de vie est inférieure au chef d’entreprise car son travail est physique et pénible Emile Durkheim : Pour Durkheim, la sociologie est la science des sociétés, il a une vision scientiste. Il croit à la science et pense qu’il peut y avoir un discours scientifique de la société. Pour cela il faut délimiter un objet et une méthode. Il est née en 1858 à Epinal

palier cela, il propose le principe de séparation des pouvoirs qui nécessite la notion d’indépendance entre eux. * exécutif * judiciaire * législatif | La conception positive de la loi de Montesquieu (humaniste par excellence) intéressera Durkheim qui dira de lui : "non seulement Montesquieu a compris que les choses sociales sont objets de science, mais il a établi les notions clés indispensables à la constitution de cette science". * Rousseau (1712 - 1778)Il croit en la bonté originelle

former les intelligences à la nationalité * Combinaison de l’ordre et du progrès assurer le progrès de l’humanité * Réorganisation de la société « Tout le mécanisme social repose finalement sur des opinions » Auguste Comte EMILE DURKHEIM (1857-1917) 1. Sa vie Famille juive pratiquante. S’extrait de la religion et devient agnostique (= qui pense que l'absolu est inaccessible, et qui est donc sceptique vis-à-vis de la religion et de la métaphysique) 1882 : reçoit une agrégation

Sociologie Économique 1. Objectifs Dans ce cours, nous aborderons la sociologie économique principalement sous trois angles : d’abord dans une perspective d’histoire de la pensée, nous étudierons les précurseurs (Comte, Tönnies) et les fondateurs (Weber, Durkheim, Simmel, Pareto, Veblen, Polanyi, etc). Nous verrons comment s’est constituée cette discipline à l’interface entre la sociologie, l’économie, l’anthropologie ; comment elle s’est progressivement détachée et a affirmé son autonomie, tout en restant

1918. C’est un auteur important, qui était un ami de Weber. Simmel était assez inclassable. Il n’est allé à l’université qu’en 1914. Il a écrit dans des journaux, ce qui n’était pas bien vu à l’époque. Durkheim le connaissait mais ne l’appréciait pas trop car il trouvait que les travaux de Simmel n’étaient pas assez scientifiques, trop formels. Simmel se place aux côtés de Weber en Sociologie. Ce qui intéresse Durkheim, c’est le rapport entre le groupe et l’individu ; alors que

seraient les diverses pratiques et représentations de ces individus sous l’influence de ces « groupes-foules »). Sous ce point de vue, le travail de Le Bon se démasque comme inférieur à celui si méthodique et si objectif de son contemporain Émile Durkheim (1858-1917) fondant la sociologie scientifique moderne (mais, quant à lui, s’intéressant peu à l’étude des réactions des individus dans les groupes partiels). En conséquence l’argumentation de Le Bon est surtout basée sur des exemples historiques

D É PA RT E M E N T D E S O C I O L O G I E - H I V E R 2 0 1 5 L E S P È R E S F O N D AT E U R S SOL1901A IN TR OD UC TION À L A SOCIOLOG IE RETOUR SUR DURKHEIM LE FONCTIONNALISME DE DURKHEIM A. Pour assurer la stabilité, la solidarité, il faut s’attarder à l’écart entre les fonctions et l’organisation. B. Les phénomènes sociaux ne s’expliquent seulement par leurs fonctions, mais bien par leurs finalités dans l’organisation sociale. C. Cet intérêt pour les fonctions, vers les normes et les