Vœu de Louis XIII

laboratoires publics ou priv´es. UNIVERSITÉ D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE École doctorale 537 : CULTURE ET PATRIMOINE EA 4277 Laboratoire « Identité Culturelle, Textes et Théâtralité » dirigé par Madelena Gonzalez Maison de la Recherche - 74, rue Louis Pasteur - 84029 Avignon Cedex 1 THÈSE DE DOCTORAT EN LITTÉRATURE FRANÇAISE Mathilde LAMY Cléopâtre dans les tragédies françaises de 1553 à 1682 Une dramaturgie de l’éloge Thèse dirigée par M. le Professeur Jean-Claude TERNAUX Soutenue

Barbouillé • Acteurs • Scène I • Scène II • Scène III • Scène IV • Scène V • Scène VI • Scène VII • Scène VIII • Scène IX • Scène X • Scène XI • Scène XII • Scène XIII et dernière. • Le Médecin volant • Acteurs • Scène I • Scène II • Scène III • Scène IV • Scène V • Scène VI • Scène VII • Scène VIII • Scène IX • Scène X • Scène XI • Scène XII • Scène XIII • Scène XIV • Scène XV • Scène dernière • L'Etourdi • Acteurs • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène VII – Scène

surtout d’expédients ; ainsi, elle-même récemment convertie au catholicisme, elle était étrangement rétribué « à la pièce » par le roi de Sardaigne pour chacun des nouveaux convertis qu’elle amenait (la conversion de Rousseau lui valut donc quelques louis !). La rencontre, le 21 mars, de « la belle convertisseuse » laissa une impression inoubliable au jeune homme. Elle le fit aller à Turin dans un hospice de catéchumènes où, le 21 août, il abjura le protestantisme. Il fut un temps laquais d’une Mme

»43 En fin de compte, à la fin du roman, il n’a même plus rien du tout. Lorsque Eugène de Rastignac se trouve avec la vicomtesse de Beauséant et la duchesse de Langeais, il déclare en parlant de Goriot : « Un vieillard qui vit à raison de deux louis par mois, au fond du faubourg Saint- Marceau »44 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 41- BALZAC (Honoré de), Op.cit, P. 39. 42- LEFEBVRE (Anne Marie), Op.cit P.34. 43- Ibid, PP.58-59. 44- Ibid, P.130. 49 Jean-Joachim

.............................................................................................................................................. XI Partie 1 Le coaching, pour quoi faire ? Chapitre 1 – À propos du coaching, ce truc à la mode – Jean-Louis Fonvillars Chapitre 2 – Du coaching comme gestion et comptabilité de soi ........................ 3 – Baptiste Rappin ..............................................................................................................................

tempêter et faire rage ensuite comme un démon déchaîné. Si l'opportunité sérieuse fait défaut, elle finira par mettre à profit l'occasion la plus mince, que son imagination grossit : Quantulacunque adeo est occasio, sufficit iræ 1. (Juvénal, Satire XIII, vers 183). et elle poussera ensuite les choses aussi loin qu'elle le pourra et l'osera. Nous le constatons dans la vie quotidienne, où l'on désigne ces éruptions sous cette expression : « déverser sa bile sur quelque chose ». On a aussi remarqué que

........................................................................................................................................... XI Partie 1 Le coaching, pour quoi faire ? Chapitre 1 – À propos du coaching, ce truc à la mode – Jean-Louis Fonvillars Chapitre 2 – Du coaching comme gestion et comptabilité de soi ........................ 3 – Baptiste Rappin ..........................................................................................................................

qui oblige, prononcée à l’impératif et qui opère un effet immédiat) au moyen de laquelle les citoyens romains peuvent se contraindre ou opérer une contrainte. Par exemple le serment : formule prononcée à l’impératif, et on associe à cette formule un vœu de prospérité et une malédiction qu’on adresse à un dieu. Si celui qui a promis n’honore pas son serment, la malédiction s’abat sur lui. D’abord jus revêt une forme privée, puis progressivement devient public avec la présence de témoins. Les romains

numéral invariable) et des cents (adj. numéral qui prend la marque du pluriel quand il est multiplié). Chiffres arabes, chiffres romains, numéraux cardinaux 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII XXIII un deux trois quatre cinq six sept huit neuf dix onze douze treize quatorze quinze seize dix-sept dix-huit dix-neuf vingt vingt et un (vingt-et-un) vingt-deux vingt-trois file:///F|/DocumentS%20de%20N

paraissent dès les années 1960-70 dans les Annales, se préoccupaient avant tout des questions de ravitaillement et du problème des rations alimentaires. Les résultats de leurs recherches se révélèrent finalement décevants. Aussi bien le professeur Jean-Louis Flandrin a-t-il décidé, en collaboration avec son équipe pluridisciplinaire de l’E.H.E.S.S. à Paris, d’entreprendre une démarche radicalement différente. Depuis une quinzaine d’années, l’éminent professeur et ses disciples portent leur attention sur